第143章 此生最美初相遇35

大龄剩女徐静贞很想一波婚姻求带走，但是不婚主义地下男友孙协安，坚决不从。直到在一场被设计的相亲上遇到他，这才知道，原来他不是不婚，只是不想和她婚。既然如此，老娘不伺候了。可为什么分手以后，前男友他又圆润地滚了回来？

两个人的结婚证，一个人的婚姻。结婚整整一年，除了报纸上漫天飞的花边新闻，她从来都没有见过那个法律上身为她丈夫的男人。★★★★★“念念。”三年后再次见到她，千言万语，什么自责的话什么思念的话全都扼在了喉咙，唯一能吐出来的只有这两个字。苏念一却是厌恶的看着他，这两个字从他嘴里吐出来真让她觉得恶心。“程总，有什么事吗？”苏念一努力地让自己露出一个笑容，眼底的厌恶却是无法掩饰的。尤其是身后的那个男人叫她，她转身时灿烂的笑颜，连眼睛都是透着光的。那一刻，程慕笙终于知道什么叫做太迟了。

三年后，我见到当初逼我离开的男人。他问我：“恨我吗？”我说：“恨。”他抿唇浅笑，“好过你忘了我。”当我拨开当年离开迷雾，才发现不过是一个画地为牢的圈套。他抵着我的下巴，狠戾道：“容颜，我又何尝不在此牢中。”后来，我拖着一副破败的身子，望着阁楼铁栏外的阳光。“三万两千一百五十。”他出现了，他抱起我，对我说：“阿颜，不会了。”我看着这个男人，低低地笑了：“容越，我真的不会忘记你了。”因为恨永远比爱更深刻。

（甜文，宠文）上一世的兰渝儿做了太多错事，本对生活无望的她却在醒来后发现自己回到了两岁，妈妈和爸爸还没有南下打工，爷爷奶奶也还在，自己和哥哥也还没有成为留守儿童。上辈子的遗憾，这辈子都不会再有，暗自发誓一定要珍惜这来之不易时光，不再为爱情卑微，不再被爱情麻痹了双眼。可是哪里来的小哥哥，你怎么能睡我的床呢？谁能告诉我这是怎么回事

如果在你出国旅游时遇到一个又帅又有钱的土豪，你会怎么样？阮琼她……可是在这之后，她很没骨气的拍拍屁股落荒而逃……青尧说：“阮阮，我是爱你的。我们离婚吧。”如彦说：“你不来，我在这里，你来，我去接你。”许多年后，当阮琼回忆起来，她只是说：“一旦有人让我依赖，便会有所期待……”

“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。”十年前，鸳国兵变。清瘦弱小的她于乱世中遇见了他，放下一切尊严恳求他的荫庇救助，却只换来他绝情的转身，一袭白袍不染尘世，“死之将至，何以相救”一句，使得两人阴阳两隔。十年后，再一次烽火中的相逢，她将伸出手将他拉往天堂亦或是拖向地狱？她，是享誉世间的华佗再世，旷世奇医。而他，是名动天下的岑国太子，无所不能。他们之间的爱情，是在战乱烽火中燃烧走向终结，亦或是涅槃重生？

她是生于冷宫，受尽欺凌的落魄公主；她是才智卓绝，知人善任的君侧第一谋士；她是点石成金，化敌为友，最受奴仆敬重的主人；她是官印经典，赈灾治疫，受百姓生祠拜祭的河神……深宫如棋局，一步一惊心。宫闱倾轧使她蒙冤入狱，夺储之争又令她错嫁他人。复仇之火一旦点燃，所到之处皆成灰土。然皇帝父亲深邃却无法言说的爱怜，倔犟少年炽烈而一往情深的热恋，能否将她冻结的心融成秋日里的缓缓溪流，让山茶花沐寒而开，在海阔天空里绽放出一片云淡风轻？

以西方文明的视角，观察中国人的行为方式，尤其是底层人民的生活，从中发现、总结出中国人的性格，以及中国文化的特质。内容具体、细致、生动，分析透彻，一针见血。

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知晓自己的真实身份，在寻找过程中遇到的挫折，是谁鼓励她，支持她？

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她被嫡姐囚禁，日日以毒物为食，十年时间，她被炼成至毒无比的人形蛊。直到这日，嫡姐的纤纤玉手插入她的心口，生生摘下她鲜活的心脏！他是二十一世纪第一神偷，被一块神秘黑玉吸引，穿越时空坠入异世。诡异术士将他封印在黑玉之中，植黑玉入她的身体，一身二魂，她乱葬岗离奇复活！至此，一个煞神归来的传说，华丽的拉开了序幕！

以1918年至1921年间的东北社会生活为背景，写地主商人家庭中的少年姜步畏的生活，展现了北国边界城市富有特色的自然风物、社会习俗和人情世态。小说观察细微，文笔传神，儿童的心思跃然纸上，具有相当的文学艺术价值。小说是作者的自传。作者的另外两部自传分别遗失及没有完成，分别写自己的少年生活和青年生活。

青春一记荒唐把苏愚送回了自己最好的时候。在这个穿越和重生已经成为家常便饭的年代，苏愚没能做到像挂逼们一样优秀。这是个凭着一腔热血，夸父逐日的故事。寄半分渴望，半分月色微凉，我们都曾绝望过，也曾笑着大哭，熬夜的苏愚，饮冰难凉。…重生流，狗着发育，该莽的时候莽，最后成功农奴翻身把歌唱的故事。传统网游，作者自嗨作品。

本书堪称当代国外学术界少见的博学之作。它把现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术和后现代主义这些重要主题置于现代性这一概念的总体框架中加以考察，可以说确立了现代性美学研究的基本方向。《现代性的五副面孔：现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术、后现代主义（名家文学讲坛）》从美学角度分析了现代性的五个基本概念：现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术和后现代主义；对其来源、演变过程直至目前的状况作了详尽的论述，并列举了丰富实例。作者还提出美学现代性应被理解成一个包含三重辩证对立的危机概念：即对立于传统；对立于资产阶级文明的现代性；对立于美学现代性自身。