第234章 识时务

谢瑶很气愤，她好不容易才把那个僵尸大BOOS给爆了头，把这次的战利品，一颗满级精神系晶核收入了空间中。谁知，自己就莫名其妙的来到了这个穷的连裤子都没的穿的地方。根据调查，这是在一百年前，根据调查，这里虽不是末世，却一样缺衣少食，根据调查，这身体的家人长期虐待她，根据调查，这具身体的主人居然是饿死的！想她末世唯一的满级三系异能王，怎能咽下这口气！那个职业军人，说你呢！不要总是撩老娘，不然……“媳妇儿你说啥？”某人坏笑。“我说……你怎么那么厉害呢？”某人满意的点头

她，有一点刁蛮，有一点凶悍，是一朵可望不可及而又带刺的花。她，有一点虚荣，有一点欲望，略带着一些市井之气却不失高傲。她，集美貌、强悍与一身。悍，是她最不愿意听到的，但她的表现？哎……古语有云：悍者，勇也，此为勇武强壮、刚直不阿之士。古语又云，悍者，凶狠、蛮横也，是为恶。不过，所上云云，绝对是西门雪无法认同的。“什么？说我凶悍？”“唔唔唔…天地良心呐！我可是冰清玉洁、貌美如花、人见人爱的西门雪呀……”

临结婚前夕，准新娘变身失业剩女。素欣同时收到分手和裁员通知，可悲催还远不够此，谁能想到租借的高档公寓竟然半夜还会遭贼？且慢，这小帅贼分外眼熟，莫非是哪个有名的小白脸兼职做贼？陈子骞，华尔街著名的花花大少，回国第一天就遭遇天降婚纱，害的大少座驾半毁。晚上回到多年前购置的豪宅，居然豪宅有女贼？！“喂，这位大姐你什么眼神？！租本大少的房子还敢贼喊捉贼？本大少哪点像小白脸？”可是要命的是，这位蠢萌的大姐，你能再笨一点吗？这么笨我会放不下你的！一点点钻进他心窝里了，他花花大少的名头从此真成路人了吗？至爱甜妻读者群：135162849欢迎大家加入！

前世做了棋子，做了炮灰的莫溪晴，又重生回到了十岁!这一世，莫溪晴发誓一定要成为掌控别人命运的女王，让那些得罪过她的人，生活在恐惧之中。当莫溪晴成功的站在了世界巅峰上，才发现，当那霸道的男子转身时，她的心，却是那么的痛！她，还可以找到自己的幸福吗？

一个和普通女人一样 一个桀骜不驯的商业才子

阿玛坐在五月对面，拿着她心爱的纸牌开始她的爱情占卜。五月看着她在面前摆着奇怪的阵势，眼神很虔诚。她希望占卜到什么样的结果呢？一个新的爱情的开始?也许只是另一个麻烦的开始!

世界最性感的关系：男女之间的友情。屌炸天的延安暗戳戳喜欢“大学霸”戴冰，耍贱，卖萌，求关注。他身边最多的是狐朋狗友。他是老师办公室的常客。他动起手来自己都害怕。“大学霸”戴冰撇了撇嘴，以为他延安是一个不学无术，游手好闲的十块钱能找一沓的混混，后来发现年级第一的同学也叫延安，“大学霸”戴冰眯了眯眼。

一夜之间，却换来他的步步纠缠。纸醉金迷的夜场，他将她堵在了沙发一角，“上了我的船，是不是也该负起该负的责？”女人眼眸微转，“吃亏的是我好不好？”他笑得祸国殃民，“大男人从不欺负女人，这次，换你。”--情节虚构，请勿模仿

《道德经》所讲述的思想体系包含着丰富、精妙的生存智慧与管理智慧，其中的妙语箴言，即使经过两千多年岁月的洗礼，依然光彩熠熠。即使是在21世纪的今天，我们也可以将《道德经》当作解决新世纪人类社会各种矛盾和问题的睿智之书，从中汲取无穷的智慧和力量。《深入浅出细品慢读道德经》语言简洁，条理分明，分别从做人、做事、快乐、修身、管理、养生等方面选择性地阐述了《道德经》内的相关内容，能够帮助我们在人生道路上更好地生活和工作。

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本书系“韩少功作品典藏”之一种，精选了韩少功的《西望茅草地》《爸爸爸》《女女女》《报告政府》《怒目金刚》等19篇中短篇小说。作家一方面坚实地立足中国传统，另一方面有意识地使用西方现代主义和后现代主义的方法，鲜活的人物、奇幻的情节、对历史真相的揭示、直指人心的追问，多种元素构成了其作品凌厉而温厚的风格。本书既是韩少功中短篇小说精读，也是他创作三十多年的名篇荟萃，所选作品大多曾获过奖，有些作品还曾被改编为电影、音乐剧，影响深远。本书还配以湖南作协副主席何立伟所绘插图，以图诠文，在各版本的韩……

一个从诺克萨斯角斗场走出来的青年，一位来自艾欧尼亚的传承者，一尊与虚空抗争的神！

一出祭堂，祝荣就又坐在了雨棚里。里面已没几个人了。灵堂里这时也没有了唱经与乐器的声音，但祝荣知道这只是暂时的。接下来还要做些什么，他已经毫不在意。过度的疲倦似乎使他的大脑自觉地进入了休憩状态——他现在只是凭着一种肢体的本能，行走、坐下，再把视线随意地投向某处，然后长时间一动不动。不知过了多久，灵堂里响起一阵呜咽般的海螺声，接着是一个道士低沉而又凄凉的唱经声。祝荣感到一阵阵冷风从肌肤上滑过，又感到四周所有的黑暗都沉沉地压在了心头。没多久，灵堂里又同时响起了鼓声、钹声、锣声、笛声，仿佛千军万马即将起征。祝荣看到灵堂里已有好些穿麻衣或孝衣的人，还有一些站在门口，也随时准备进入。他耐心而又不乏好奇地盯着那边，直到猛地意识到自己也应是其中一员，这才起身过去，汇入了那人群之中。

《甩不掉的尴尬》分为两大部分，第一部分包括二十一篇主题各异的随笔文章。第二部分则主要记录了有关香烟的一切。

我国的群众文化基础理论是在20世纪50年代末初步建立，并在20世纪90年代完善相承的。进入21世纪，群众文化的实践有了很大的发展，特别是公共文化服务体系建设的方针政策和实践，极大地充实和丰富了群众文化的理论宝库。本教材就是承先人之积，取后贤之华，以《群众文化学》为基础，通过对群众文化实践的总结，对群众文化理论探索的归纳，并提升到理性认识的基础上编写的。