登陆注册
10071300000009

第9章 我怎样学习当记者(5)

往地里上粪这件事,在城里人看来并不那么重要,可是在乡下却敏锐地反映着农民对现行政策信任的程度。1980年,当我头一次来到东李官屯公社时,就听到一连串关于社员上粪的故事。

刚分责任田时,一个社员背着半袋子化肥追玉米。到了地头,刚点上烟,就犯了疑猜。他寻思:莫不是队里的地饿得太瘦了,队长编出个法儿哄社员往地里送粪?要是秋后一道令,说声“收”,这半袋子化肥不就白搭啦!想来想去觉得不对劲儿,最后把烟袋锅子一磕,半袋化肥又背了回去。还有一个社员往责任田里上豆饼,故意不把它弄碎,大块大块地埋在地里。他想,万一有个风吹草动,就连夜把豆饼从责任田里抠出来。

最有意思的是段庄大队老社员王新武。他无论办什么事,都比别人多看一步棋,村里人送号“小精人儿”。刚包责任田时,别人争着买化肥,他不买,对老伴说:“上级费了那么大劲儿,才把分给咱的地要回去,哪能再分给咱?现在分了,秋后准收;一放一收,准乱;一乱,准得减产。秋后粮价看涨,快把钱拿出来囤棒子(玉米)! ”他出一毛八分钱的高价,从集市上买回几百斤玉米。可是,秋后责任田并没有收回,别人家的棉花大丰收,他家的棉花大减产,一增一减,比人家少收入两千多元。自由市场上的粮食价格一个劲儿地往下跌,贵买贱卖,一斤玉米又白白赔进去好几分。

当我拜访王新武时,他刚喝了点酒,过五关,斩六将,净拉年轻时候的英雄事。我笑着说:“你再拉拉上年囤棒子的事。”他大半辈子没有认过输,这一回有点不好意思,忙岔开我的话说:“那年月,连我们队长都不相信包地,别说我啦!”

从这个“点”上获取的材料典型而生动。但是,要深刻揭示农民对党的政策从不相信到信任的变化,单靠这一个“点”是不够的。离开东李官屯以后,我又走访了许多地方,调查了许多“点”。就这样,“采访之网”撒了收,收了撒,网住了大量新闻素材,终于写成了一篇题为《农民心中的“信柱”》的鲁西北书简。

记得有一首谈戏剧艺术的诗,其中有这样两句:“由简入繁繁又简,简内尽是精华点”。在记者采访过程中,撒得开好比是“由简入繁”;收得拢好比是“由繁到简”。如果我们既学会了“撒得开”,又学会了“收得拢”,那么,留在

“采访之网”里的就会“尽是精华点”了。

眼睛在采访中的作用

眼睛是人身上最灵敏的器官,它像一架精密的自动摄像机,随时随地摄取瞬息万变的生活场景。据说人的眼睛可以分辨出太阳光谱中180种色调,如果把每种色调的明度计算在内,人能分辨出10 000多种色调,这种辨别力比鹰的眼睛要强许多倍。据科学家分析,在人脑储存的信息中,60%以上来自视觉。

对新闻记者来说,眼睛显得格外重要。在新闻史上记载着许多因为善于使用眼睛采访而获得成功的事例。

1975年9月,时任美国总统福特访问萨克拉门托市期间,曾徒步从驻地走到市政府。合众国际社记者理查德?李尔尼跟在福特身后。当一个年轻女人从裤兜里拔出一支手枪准备刺杀福特总统时,距这位女刺客不到10步远的李尔尼看到了这一惊险场面。随后他又看到总统的保镖在刺客开枪之前把她抓住。李尔尼飞快地跑回驻地,叫通了编辑部的电话,口述了他的“目击记”。当时在场的美联社记者没有看到女刺客手中的枪,只好靠间接消息来源发消息,不仅迟缓,而且缺乏直接观察所具有的说服力。因此我们说眼睛是新闻记者最锐利的“采访武器”。

然而,并不是所有新闻记者都善于运用自己的眼睛的。常常有这样的情况:记者被派往某地采访,他“闭着眼睛”往前走,沿途万紫千红的景象连看都不看一眼。到了目的地以后,许多生动的现场情景也不去看,即使看了,也不重视这些第一眼的印象,而是一头钻进办公室,用“耳朵”采访。这有点像沈括在《梦溪笔谈》中讽刺过的那种凭耳朵鉴别书画的“耳鉴”。20世纪50年代初期就有这样一个记者,他来到建设工地,热火朝天的竞赛场面引不起他的兴趣,却多次找工地负责人,让人家谈所谓的“新气象”。后来,工地上许多人都躲着这位记者,因为怕他缠住自己,又要问“有什么新气象”。

每个记者都有一双明亮的眼睛。有眼睛而不去使用,等于在采访中解除了自己的“武装”。

眼睛在采访中的作用主要有以下几点:

一、可以增加感性知识,有助于我们正确认识客观事物

1972年我采写《战斗在黄河大堤上》一稿时,黄河水利委员会的同志告诉我,为了防止激流对黄河大堤的直接冲刷,黄河工人沿着河堤筑起几千道控制河水流势和保护堤岸的石坝,这就是“黄河险工”。

我头一次采访黄河,对堤防工程很不熟悉,对石坝的作用也不十分了解。为了增加感性知识,我从济南出发,来到东阿县艾山附近,参观了全河著名的“井圈险工”。这里,两山对峙,河道狭窄,是黄河下游的“葫芦口”。汹涌的黄水,遇到对岸群山的阻拦,打着漩涡,直向大堤扑来。只见一条直插河心的石坝,劈开浪头,把激流挑送到远离堤岸的地方。当水头再次折回来危及堤岸时,又被下游几十道石坝托开。看到这情景之后,我对“黄河险工”的认识就比单听介绍清晰了一些。

二、可以纠正传闻中的不实之处,获得准确的第一手材料

在许多场合,采访对象由于记忆模糊,介绍的情况并不都是准确的。还有极少数被采访对象为了某种需要,或者向我们隐瞒一些东西,或者向我们夸大一些东西,因此,间接听来的材料常常同客观实际有不小的距离。人们常说“耳听是虚,眼见为实”,就是这个道理。

1982年夏天,我到宁津县搞党风调查。县委办公室的同志向我们讲了一个事例:春节前夕,县委体察民情访问小组到一个公社敬老院看望五保老人(“五保”是对丧失劳动能力和生活没有依靠的老、弱、孤、寡、残的农民实行保吃、保穿、保住、保医、保葬的一种社会救助制度),发现老人住的房子漏雨,窗户是用塑料薄膜蒙着的,屋子里光线很暗。他们让这个公社帮助敬老院修好了房屋,并且换上了明亮的窗玻璃。我觉得这件事很能体现中共宁津县委对人民群众的关心。为了核对这一事实,我访问了亲自到敬老院走访的同志。他们说,县委办公室反映的情况属实。当时,县里正在开公社党委书记会议,我顺便访问了这个公社的党委书记。这位书记告诉我,县委体察民情小组走了以后,公社党委研究了一次,拨给敬老院500多元钱,修好了房屋,还打了一眼井。三头对案,都说“情况属实”,这个材料似乎用不着怀疑了。但是,因为我没有亲眼看到,心里总觉得不踏实。

第二天,我专程来到这个公社敬老院。到五保老人住处一看,窗户上并没有装上“明亮的玻璃”,房屋漏雨的问题也没有解决。公社党委的确拨给敬老院500多元钱,但这笔钱用来修烟囱了,房屋和门窗还没有来得及修。

从公社敬老院采访回来,我有点“后怕”。我想,假若不是临时决定到现场看一看,把间接听来的材料作为“事实”原封不动地报道出去,那将会给党报的信誉造成多么不良的影响啊!

用眼睛采访不仅可以避免许多失实错误,而且有助于消除读者心中的疑团。从读者心理学的角度来分析,大多数读者比较相信记者亲见的事实,而对记者间接听来的事实会打折扣。所以,只要条件许可,新闻记者就应该尽量用眼睛去验证,多向读者提供亲眼看到的、令人信服的事实。

1983年春天,我收到牟平县委报道组李福山、曲怀生同志写的一条消息,题目是《我国豆腐史上的一大创举——马尾提豆腐》,介绍山东牟平县龙泉公社马家都大队豆腐专业户曲立文做豆腐的“绝技”。

曲立文54岁。在20多年做豆腐的实践中,摸索出“巧用水、巧撒一把面、巧使一捧盐、巧点卤水、巧压”的“五巧经验”。他做的豆腐口味纯正,鲜美可口,平均1斤大豆能出3.1斤豆腐。而且他做的豆腐可以用秤钩挂起来称。1982年以来,他又反复试验,在保持原有产量、口味的基础上,进一步提高豆腐质量,半斤重的鲜豆腐块能用单根马尾提起来!

“马尾拴豆腐”是个歇后语,意思是“提不起来”。曲立文竟然用单根马尾提豆腐,如果不是亲眼所见,稿子发出来很难让读者相信。后来,我路过牟平县,专程到龙泉公社马家都大队拜访了豆腐专业户曲立文。他先向我介绍做豆腐的经验,随后切下一块7.5两重的豆腐,用一根马尾拴着,提了起来。亲眼看了之后,我才相信“马尾提豆腐”这个事实。

英国哲学家伯特兰?卢塞尔曾告诫自己的学生,一定要“亲自进行观察”。他说:“亚里士多德只要稍稍动动脑筋,叫他的夫人张开嘴,数数她的牙齿,就可以避免认为妇女的牙齿比男人少的错误。”(《新闻报道与写作》第25页)作为一个新闻记者,我们应该记住卢塞尔的忠告,在采访过程中充分运用自己的眼睛。

三、可以抓取富有特征的生活细节,使新闻报道具体、形象、生动

在“用眼睛抓取细节”方面,新华社军事记者阎吾给我们作出了榜样。淮海战役后期,阎吾在前线采访。一天早晨,他突然看见前面人山人海,解放军队伍里有敌人,敌人队伍里有解放军。国民党官兵见人就喊:“我们向哪里缴枪啊?”“我们到哪里吃饭啊?”他们长久陷在饥饿里,偶尔发现地上有一块解放军掉下的干粮,立刻就拥上去争抢,以致打了起来。阎吾敏锐地抓住这些生动细节,写了一篇《杜聿明匪部最后覆没情景》的特写,活灵活现地勾勒出淮海战场上蒋匪军的狼狈相。在中越边境自卫还击作战中,阎吾在谅山敌军阵地上看到所有日历都没有翻到1979年2月28日,有的翻到了2月27日。他们刚把日历翻到2月26日那一页,就被我军打得丧魂落魄。阎吾在《战后谅山》一稿中写了这个细节,这就把我军锐不可当的雄姿鲜明地烘托出来了。

拿我采写的《博平三日——辛酉春节剪影》来说吧。1981年春节前夕,我到鲁西北的茌平县采访,想看看经济上翻了身的鲁西北农民怎样过春节。当我来到县委大院时,许多办公室都空了,很难找到了解情况的人。县委宣传部的同事建议我到博平公社看一看。

农历腊月二十九,我来到博平公社时适逢集日,只见置办年货的社员把街筒子挤得满满的。买卖最兴隆的要数烟酒店和点心摊儿,售货员忙得喘不过气来。往年过节,一两毛钱的烟就凑合了,如今大都喜欢买带锡纸的;往年销售量最大的是散装白干酒,如今,许多社员要原瓶的,有的专挑玻璃纸封口的“红脖颈”。大街两旁排着一二十个点心摊。我们挤到一个小摊前,打听点心的销售情况。售货员告诉我们:“今年社员的口气可大啦,张口就是一二十斤。年跟儿这几天卖的点心,相当于上年同期的4倍多。供销社和副食品厂突击加工了20万斤点心,有些摊贩又从北京、上海、天津、济南购进一批糕点,还是供不应求。”因为这是春节前最后一个集日,上市的东西比较齐全,咸鱼、猪肉、白菜、芹菜、芫荽、粉条、花椒、大料,炸藕合用的藕,打花糕用的圆铃枣,应有尽有。博平公社前些年人均分配现金很少超过10元钱,1980年一下子增加到230元,许多赶集的社员篮子里都装得满满的。

除了食品摊,最热闹的地方是新华书店。一个中年社员左挑右选,选中了一张胖娃娃骑红鲤鱼的年画,上面写着“连年有余”。这个社员一家6口人,1979年只分了18元现金,1980年已经分到手的现金就是800多元。他说:“现在这个办法真好,像这样搞上三五年,肯定比现在还要富!”

腊月二十九下午,我来到大何东大队,老远就听见锣鼓响。为了欢度春节,村里的年轻人正在紧张地排练各种传统节目。我们观看了大何东大队和徐官屯大队的联合彩排:三通鼓响过,只见一个男子引着一头雄健的“狮子”,表演了一场精彩的人狮对打。接着是阵容庞大的高跷队,一出场就摆了个“二龙吐须”;之后是“二人串花”“跑八字”。忽然,锣鼓点换成了“芝麻粒”,一条制作精巧的旱船进了场。排练场的墙头上、窗台上站满了人,观看的人群中不时响起笑声和欢呼声。73岁的老社员杨士荣对我说:“20多年没看过这玩意儿了!”我问他这些年为啥不玩?他说:“前些年没有春节!‘干到腊月二十九,吃了饺子就动手’,直到年跟儿,都还在地里撬冻块呢!再说,那些年,一根肠子挽着半截,谁还有心思玩玩意儿!”

腊月三十这一天,我来到杨庄大队,看到三年困难时期离散的父子吃团圆饺子的情景。大年初一一大早,我就被噼噼啪啪的鞭炮声唤醒。空气中弥漫着火药的气味。吃过早饭,公社党委负责同志挨门挨户给烈、军属拜年,我也随同前往,亲眼看到党的十一届三中全会以后干群团结的情景。

我在博平公社住了三天,每天都看到一些令人感奋的东西。我把春节前后在博平农村看到的这一切稍加剪裁,搬到稿纸上,写成了一篇题为《博平三日》的日记体通讯。如果不注意用眼睛采访,很难在三天之内捕捉到这么多真实的细节。

同类推荐
  • 新闻哲学的思考:以人类认知为参照

    新闻哲学的思考:以人类认知为参照

    全书100万字,分认知之路(引论)、新闻之路、新闻本质论、新闻复杂论、新闻价值论、新闻表现论、新闻超越论七大部分。这是一部构建新闻哲学大厦的奠基之作,一部揭示新闻深层奥秘的鸿篇巨著。它以一线新闻记者的探索和感悟为基础,吸收了新疆经济报20年新闻改革的理论成果,集中西新闻思想之大成,以最新科学哲学理论成果为支撑,填补了中国大陆“新闻哲学”领域的学术空白,为信息时代新闻理论创新做出了新的探索,具有重大学术意义和实践指导价值。
  • 学校管理的改进与创新

    学校管理的改进与创新

    本书是教育部与联合国儿基会合作项目,主要内容是从学校生活主体的儿童的视角关注学校管理应该如何改进与创新,并结合项目实施的经验,给与学校管理如何改进与创新以实际的指导,可与已出版的《爱生学校与学校管理》成为姊妹篇。
  • 世界上最伟大的思想书

    世界上最伟大的思想书

    最伟大、最高尚、最科学、最有力量的思想。本书是对经典的浓缩,是对大师的一种怀念。精心选取了人文类、宗教类、管理类、哲学类等各个领域的思想经典,记录了世界思想史上的每一个脚步,是大师智慧精华的缩影。内容精彩,版块丰富,值得每一个人用心去品读。
  • 李贽:告别中庸

    李贽:告别中庸

    从晚明的波澜诡谲,到民国时期的风起云涌,历史孕生出许多独具特色的人文大家。真正的时代人物面孔始终是大众读者感兴趣的题材,本套丛书以近代文化怪杰为主题,集结十位文化名人,由专家分写,详述其不同于凡俗的言行。作者深入浅出,对文化名人中的怪杰现象研究分析,以故事化哲理。图书叙述通俗,笔法精彩,立意新颖的同时具有严谨考为基础。兼具可读性与收藏性。民国人物及历史图书的热度始终在持续中升温,内容概有名人轶事类、今人印象类、崇古比今类等。
  • 每天懂点开心经济学·心理学·博弈论·国学

    每天懂点开心经济学·心理学·博弈论·国学

    读懂心理学,做他人的读心高手,做自己的心理理疗师,掌握经济学,你会在财富的每一角落遇见亚当·斯密,知晓博弈论,你将拥有行走江湖的处世王牌,了解国学,你能够开阔视野,丰富知识结构。
热门推荐
  • 好父母 教品德

    好父母 教品德

    所有的父母都希望自己的孩子成才,但究竟怎样才能让孩子真正成才呢?难道成才就是考高分,拿高学历吗?难道有了很高的学历就是成才了吗?未必呀!对孩子来说,一生最为重要的就是他的品德。儒家经典《大学》中说道:“德者,本也;财者,末也。”也就是说,对一个人来说,最重要的就是德行,财富是次要的。孔门四科(孔子门生必修的四门课程)分别是:德行、言语、政事和文学,也是把德行放在第一位,而文学,即知识的学习放在最后一位。
  • 破迷正道歌

    破迷正道歌

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 城乡一体化进程中的农民工市民化研究

    城乡一体化进程中的农民工市民化研究

    工业化、城市化和现代化进程是社会经济发展的一般规律,农村人口的城市化转移是这一趋势和规律的重要内容。党的十八大报告也指出,要“加快改革户籍制度,有序推进农业转移人口市民化”,这是积极稳妥推进城镇化,提高城镇化水平的重大战略举措。因此,随着我国城乡一体化战略的加快,农村向城镇转移人口的数量将持续而快速地上涨,农民工市民化成为中国经济社会发展的客观需要和必然趋势。
  • 劝行乐

    劝行乐

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 瞎眼录

    瞎眼录

    身为天下第一大美男的女儿,秦千千表示压力山大——尤其是不知道该如何直视天下男子。这个问题叫她十分烦恼。因为打小看惯了美得天怒人怨的美人爹的她,除了美人她看谁都会觉得眼睛疼,以致疼到后来她养成了看人都不敢直视的习惯。作为吸取教训,她眼疼之余自制《瞎眼录》一本,记录所有见过的男子的瞎眼等级。只是不成想,某天她那美人爹不知为何突然抽风,要将自己许配给一个最丑的男人。为了自己今后眼睛的健全,她决定要奋起抗争!本书已经上市啦!目前当当、京东、亚马逊、魅丽文化淘宝店以及各大书店都有售哦~!
  • 唯识论

    唯识论

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 与花交谈

    与花交谈

    进入21世纪,文化市场上出现一个引人注目的现象:许多文学刊物纷纷改头换面,改为专门刊登微型小说或主要刊登微型小说,有的甚至连刊名也子以更改。报亭书摊处可见微型小说的身影。
  • 地狱穿梭

    地狱穿梭

    做地狱中最能折腾的鬼,是十九从不得不做到想要去做的唯一信念。前生是个坏人,死后也要做一个不折不扣的坏蛋,最好是能拉上所有鬼一起变坏……
  • 公众及其问题

    公众及其问题

    《公众及其问题》作为杜威经典著作之一,是他在一个大众传播、政府官僚主义、社会复杂、多元主义的时代,对民主未来所做的最丰富和最系统的思考。作者以其独特的、振奋人心的风格阐释了“公众”“国家”“政府”与“政治民主”等意涵,并且论述了公民参与的重要性,展现了对公众运用自身智慧处理公共事务的强烈信念。本书有2015年复旦大学出版社一个版本,豆瓣评分7.4分,读者对翻译质量评价低。
  • 若以梦为缘

    若以梦为缘

    是一本比较平淡的书,但是却是个悲剧,女主因一系列原因,最终导致最好的朋友离开了自己,而男主也为了救女主……