世界上最伟大的思想书

近年来，国家广播电影电视总局制定的以“黄金时间禁播外国动画片”为代表的荧屏配额政策，对中国动画产业的发展影响巨大，也引发了社会各界的热烈争论。本书通过建立全新的产业链分析模型，对“禁播”政策发挥作用的机理进行了详尽的阐述，对其效果进行了全面的评估，对其引发的争论进行了深刻的评析，并在世界其他国家颁布荧屏配额政策经验的基础上，针对其存在问题提出了改进建议。这是目前国内关于动画产业政策的第一本正式的研究专著。

本书详细介绍了各种商贸文书及金融管理文书的种类及写作方法，同时附上大量真实案例， 让经贸文书的写作变得简单易学！

本书通过对古代教育家思想剖析，系统地分析了中国古代的教育现状。

人格是人生的基石，是一个人立身处世的根本。人格是心灵的明灯，它不断地在灵魂与意识之上，给我们以指引和激励。正因为有了对于人格的信仰，我们才会在风霜雪雨的日子里，始终不偏离前进的航向；正因为有了人格的孕育，我们的心灵之洲才能绿水长流，我们的青春之树才会长盛不衰；正因为有了人格的积淀，我们的生命才会变得如山一样不屈，如海一般博大……

《教育漫话》是英国哲学家洛克的教育代表作，集中反映了欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级的教育观。本书分为上下两篇，包括家庭教育和学校教育，从孩子的衣食住行等生活习惯再到他们的学习成长，都有着详尽的叙述。为了将作者的本意更好地传达给读者，在尊重原著的基础上，本书在语言润色上做了一些调整，以符合现代人的阅读要求。在书的最后，还加上了洛克的经典教育格言，以供读者学习。书中对教育力量所持有的深刻信念、对父母的教育责任和早期教育的重视以及具体教育工作的见解，在今天还是能带给人们很大的启迪。

两个家族世代为仇，但双方的儿女罗密欧与朱丽叶却一见钟情。迫于家族之间的仇杀，两人秘密举行了婚礼。后罗密欧因替友复仇刺死了朱丽叶的表哥而被放逐，朱丽叶也面临被逼婚的窘境，服安眠药装死。罗密欧赶回，不明真相，自杀殉情。朱丽叶苏醒以后，见爱人已死，也在悲痛中结束了自己的生命。

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一座世间少有的种植奇异花的花园，看守这座花园的是一位冷峻而帅气的年轻王子。如精灵般的小魔女为了逃避女巫的追杀，不小心误入了这片神圣而秘密的花园……她：一个外表柔弱却满脑子都是赚钱想法的普通女生，在躲避债主追杀时，误打误撞闯入了一个座神秘的花园，而令她无比郁闷的是，这座花园的主人就是前两天她不小心得罪的冷面王子。为了惩罚自己所犯的错误，她不得不留在花园城堡成为他的用人……

傅雷先生不仅是我国著名的翻译家，更是一位成绩斐然的文艺批评家，他在文学、美术、音乐等领域中精深独到的见解，给后学者众多启示。

我娘之所以给我取名云娣，是因为我爹姓蔡。我娘说，有一天晚上，她梦见彩云铺了一炕，后半夜，我爹就回来了，也就在那一晚有了我。第二天天没亮我爹就走了，走了就没再回来。村里有人说我爹是八路，也有人说我爹是土匪。我娘却说我爹是个行脚僧，还说那个梦美得怪障，彩云明明把我爹送回来了，眨眼又把我爹带回了天上。我奶奶听了不高兴地说：“媳妇，你咋咒你男人死呢？”我娘听了这话打了个寒噤，脸立刻变得蜡黄蜡黄的，就像病一下子捉住了她，让她挣脱不了了。我娘在炕上一躺就是好几个月，有一天她笑着对我说：“娃，彩云是在天上的，你咋站在地上呢？”

六年前，一场算计。蓝心儿偷走了秦皓扬的小蝌蚪，在异国他乡生下一个腹黑可爱的小包子。六年后，一场意外。蓝心儿在机场跟萌宝他爹秦皓扬撞了个满怀……紧接着，护照被盗，人被绑架，蓝心儿欲哭无泪。某人嘴角勾起一抹奸笑：“想跑，没门，窗户也没有。--情节虚构，请勿模仿

《自体输血——操作规程与质量控制》是宁波继出版《围术期血液保护》、《血液保护学》之后，关于血液保护的第三本书，也是《现代输血丛书》的首册。出版本书的目的是希望将自体输血的概念、认知、称谓进行统一，规范操作，在质量控制的过程中规避风险，提高安全性。本书由严海雅编著，郭建荣审定。

齐鲁长城，巍峨耸立。日寇来袭，野狼来欺，看我齐鲁豪杰，磨刀迎击。泰山余脉，章丘大地，烽烟四起，金家人掏狼窝、战贼寇、抗天灾，谱英雄传奇。章丘之南，垛庄山地，民众皆铁血御敌。金家儿郎，挥旗雄起，持枪卫国，谱英雄传奇。

相传，世界上有一眼神奇的生命泉，它清澈甘甜，能去病强身，让人永葆青春，它从地底涌出，在地表的某处不急不徐地流淌，人闪发现生命泉后，纷纷赶去分享，领受它的恩泽，后来，所在地的权贵在生命泉的周围树起的栅栏，并在门上安了锁，他们严格管那些前去求水的人并索取酬谢，这种做法违背了生命泉的本性，泉水逐渐失去了生命活力并慢慢地枯竭，生命泉开努在另一个不为人知的地方涌流，但是那些占有者并浊有意识到这种变化，他们仍垄断着那个泉源，靠想象中的神奇之水牟利。终于有一些人感受到了这种变化，开始四处寻找新的泉源。人类的历史不断重复着上述的故事……

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体