第276章 共游山间叹殊途

若有来世，必将血债血偿。若能重来，定不负你。仙路飘渺，只能手握利刃，步步前行。------------------------------------------------栖霞山，丹鼎门。一名女子摇摇晃晃地朝炼丹房走去，她的肌肤丝毫不见血色，脸颊瘦的都凹了下去，仅剩层薄皮贴在骨头上，活脱脱一鬼魅。一路上见到她的人无不对她露出厌恶的神情，指指点点。原本不知道她是何人的弟子在听过旁人的话之后，也恍然大悟，接着同样露出鄙夷的神色。【新入坑的孩子们看完免费章节部分后，可以从第三卷开始看起。】

长生歌，歌传万界；弦起，夺你仙缘；弦落，断你三生。世间皆俱，缘起缘灭；魔前端坐诉佛理，回首天尘不做仙；悠悠千载，万古皆空；燃灯常伴，宿醒千万夜；求仙路，奏一曲长生歌。少年身世之谜到底能否解开；禁区黑暗轮回的杀戮能否平息；一双拳头，击破万古；岁月七杀，举世皆敌。

经典仙侠，一样的经典，不一样的故事。他是个废柴，却要被生活压迫的起身反抗。

一张消失百年的天魔琴再度重出江湖将会引起怎样的武林纷争呢？

穿越到混沌时代，大洪荒纪元正式开启，和夸父追日，同盘古开天，更少不了和女娲一起造人！前世悲催的他决心在这崭新的天地中成为一尊亘古留名的圣人。于是，上一世神话中的诸神成了他今生的对手，惊涛骇浪中，他能否斩神灭圣，踏上洪荒之巅？

尹守国，2006年开始小说创作，发表中短篇小说70多万字，作品多次被《新华文摘》、《小说选刊》、《北京文学中篇小说月报》等选载，中国作家协会会员，辽宁省作协签约作家。

《清白》是《白豆》的姊妹篇，故事同樣發生在上世紀五十年代的新疆原野，所不同的是《白豆》描寫的是一個女人與三個男人之間的情感糾葛，而《清白》更多地描寫了男人與女人的戰爭以及愛情遭遇流言、權力之后的出路在哪裡。意蘊更為豐厚，故事更加好看。

本书可以让孩子在阅读故事的同时，从这些简短的故事中获取人生的智慧：遇到困难要坚强勇敢，世上无难事只怕有心人；只要开动脑筋想办法，就能迎刃而解；做错了事情要敢于承担责任并及时改正；做一个诚实的好孩子；对待同学和朋友要真诚友善、团结友爱、互相帮助、相互关心。一本好的故事书，使孩子们懂得无数受益终生的道理。

宅斗+女强+权谋她，胆小懦弱，虽是嫡出，却备受冷待，不但被冠上“京城第一丑女”之号，还连累母亲由妻成妾；她，医药界的天才博士，亦是国家的超级特工，腹黑心狠，做事从不留余地，却阴错阳差死在自己设计的流弹手中。一朝灵魂穿越，嫡女成继女，且由她：一斗刁仆恶奴；二斗嫡姐庶妹；三斗嫡母姨娘；四斗祖母姨奶；五斗亲王王妃；六斗。七斗。她在处处阴谋的大家庭中举步维艰，却能步步为营；在暗潮汹涌的皇亲贵族面前，游刃有余；身份、地位、相公、自由，她到底能不能心想事成、得偿所愿？片段欣赏（一）“多谢啦，丫头。”顾瑞辰摇晃着手中刚刚从她胸前衣袋中掏出的发簪，满脸笑意。“你——还给我！”舒安夏杏目狠瞪，恼羞成怒，身体一个灵巧的旋转，就向他扑了过去。顾瑞辰得意地扬起眉，脚尖一点，身体便窜出了几丈之外。看着顾瑞辰消失的背影，刚刚还恼羞成怒的舒安夏，嘴角扯出了一抹邪恶的笑。她早就知道园子的主人不可能轻易让她从皇帝手中带走东西，所以在她出门的那一瞬间，她将她的发簪和皇帝给她的发簪做了交换。轻轻地摸了一下还在她头上插得完好无损的发簪，不知道当顾瑞辰知道他费尽心思抢走的，只是街边卖一两银子的地摊货之时，会有怎样的表情？

信仰之力世间最强大的力量！信仰之力世间最易得到也是最难得到的力量！楚风，被莫名其妙的送到异界的上古时期，得到传承《巫典》后如何建立异界的六道轮回，如何与异界的神明争夺信仰……

你的周围到处都充满了机会，只要你有一双锐利的眼睛，就会捕捉到它们的踪迹；那些渴求帮助的人呼声越来越弱，只要你善于倾听，就一定能听到那越来越弱的呼声；你不会仅仅为了私人利益而工作，只要你有一颗仁爱之心；高尚的事业就徘徊在你的周围，只要你伸出自己的手，就永远有机会去开创。本书引导您发掘潜能，心动行动，战胜自我，荣获成功！

郡王府荣宠无限的三小姐纪愉死在大婚当夜。意外重生后，她却不晓得那个残忍凶手是谁。是爱而不得的前未婚夫？还是温文清和的新夫君？纪愉一片迷惘。然而，更教她迷惘的，却是她家那个画风陡变的他？

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有人说，这里是天堂，只有你想不到的，没有你得不到的。有人说，这里是地狱，在生死之间挣扎，在杀戮之中沉沦。无数人在这里登临巅峰，无数人在这里堕入泥潭。这里是轮回都市，一个蕴含着无限希望的地方，一个隐藏着无尽恐怖的地方。直至一个末法时代的道士到来，搅起一片风雨，颠覆整个轮回，登临万界之上，化名为圣，横贯时空。

唐代诗人白居易写的《忆江南》中有这样的句子：“江南忆，最忆是杭州”，说杭州“山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头”给他留下了最深刻的记忆；但我最忆的是童年时那贫瘠而略带苦涩却很温馨的故乡。那时，我的故乡是一个只有二十多户人家的小山村，村后是连绵起伏的大山，村前的荒滩里有一块块农田，二十多户人家很不规整地分布在簸箕形的山湾里。向阳的山坡下排列着六七户人家，可能那是最早来这里拓荒的先驱，选择了穷山村里最好的居住位置，因而成了村上最早的“坐地户”，人们称他们是“阳坡人”；后来者住在山湾阴坡的山脚下，因人们把山脚俗称为“山嘴嘴”，所以称他们是“嘴嘴上”。