第310章 琅嬛祖师小不点

玄京历187年，玄京十日暴雨，镇妖塔失守，龙脉震荡，皇族王公一日之间暴毙身亡，外族入侵，妖孽作乱，天下再度陷入纷乱之势。这是一个苦涩的梦境，若你愿意，便让我同你讲个故事……请谨记，道是无情道，人是有情人。

天生石障者，经脉不通，法力不存，终身难以踏上修炼之途！顺行成人，逆行成仙，且看一名天生石障者在得到一个神奇的火炉之后如何倒转乾坤，逆乱阴阳，焚遍诸天万界！

白云黄鹤道人家，一琴一剑一杯茶。羽衣常带烟霞色，不染人间桃李花。常世人间笑哈哈，周游四海你为啥。苦终受尽修正道，不染人间桃李花。山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。灵田在手，仙草我有！！修修仙种种田，其乐无穷！！-------------------------------ps:本文正统仙侠种田文，无系统，有节操！欢迎品阅！！

航行在时间的古朴大船划破时空，神秘的时空女孩，躺椅上的船长老人，船上神秘的船员...他们闯入夕的世界里，带着他航行了一个又一个奇异冒险，经历了一次又一次成长，在人们所不知道的地方编制着故事，他们在寻找所遗忘的遗失之物...

李惜以为，重生一世，必能避开不幸，过上幸福的生活。事实给了她一个大巴掌：面对强大的敌人，所有谋划都是空，重生的李惜再次成了孤家寡人。有人告诉她：“大道三千，殊途同归。”大道的尽头是什么，李惜不知道，也不想知道。她只知道“灵石是万能的，没有灵石更是万万不能的。”她不是奔波在赚灵石的路上，就是正在赚灵石......另有最新完结文《鉴宝娘子》。等更期间可移步！

这是一部记实体的小说。一段缱绻悱恻的爱情故事。父亲和他的孩子们，奉献与感恩，旧思想与新观念的碰撞与交融，爱与恨，喜与乐，忧与愁的感人故事。文章以亲情为主线，以爱情为辅线，以家庭为背景，展现父亲的刚与柔，慈与狠，喜相逢、伤离别、无论历经怎样的人生风雨，决不向困难低头，一心向上的别样情怀。

卓家千亿继承人出了车祸，苏宁烟被迫贴身照顾卓君越。初见，她就被他夺了初吻，她吓得花容失色，谁说卓君越被撞坏了？她呸！五年后，她被他拦住了去路，宁烟心慌地说：“先生，我不认识你。”

【本故事纯属虚构】【本文已完结，请收藏】蓬莱岛作品】女强文她是修罗中的女皇，在三阴河里洗过澡，血海中踏过浪。跟阎王是铁哥们，跟凯撒是好兄弟。揍过牛头马面，黑白无常，调戏过十二翼坠落天使！而在这之前，她却也仅仅只是一个平凡女……

玉冰心一个才貌双全的学霸校花，背着所有人拿下了双硕士学位，在最好的年华里放弃了年薪百万的工作，嫁给一个相貌平平，收入平平，能力平平的花心大萝卜。直到目睹那男人嘴脸，于是拳打渣男，手撕小三，不想激动过了头流产穿越了。没成想异时空的那个自己更是个倒霉孩子，有着白富美的资本，却被小三玩死了；有着惊艳绝伦的才华却被世人叫做傻子呆子；有一个帅的人神共愤的战神老公，人家却把她当物件儿一样摆着。后来那男人却专治到了极点，不允许她和别的男人说话；不允许她对着别的男人笑；更不允许她离开自己半步。玉冰心哪里肯，带着自己的宝马撒丫子说跑就跑。再相见时，玉冰心已为司徒皓骞孕育两子一女，而那英俊潇洒的战神却躺在水晶棺里，紧闭双眼失了生气，却似睡着了一般。她抱着他的尸身只说了一句话：“我要回去救他......”

二奶奶端坐在一条专门为她量身定做的单人沙发上，望着东方升起的灿烂朝霞。太阳透过落地窗帘的花格拉出了若干变形的彩条，很随意地铺洒在客厅里。琴琴在泡茶，林孩儿在抽烟，两人在二奶奶身边晃来晃去，发出各种声音。二奶奶视而不见，置若罔闻，悄无声息地用身子投放出一个不规则的斜影。凝视着窗帘那面的鲜亮太阳，二奶奶的下巴稍微翘起，这是一个最适合于她的角度。这个角度构成了一副傲慢的目空一切的模样，传达出一种古老的静态之美。这是二奶奶面对世界的基本表情。

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第二部作品，有第一部作品的影子存在，但更多的是平淡的生活。

《中国古代佛教绘画 》主要内容分为佛教绘画的起源、汉魏六朝时期等章节。《中国古代佛教绘画》为“中国文化知识读本”系列之一，以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，介绍了中国古代佛教绘画的有关内容。

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对于醉酒，说它是一种神态？一种行为？一种心理？一种逃避？一种境界？或者是……一种享受？好像都不大合适。觥筹交错之后，总有那么一些形象——对，形象，或有神无形，或有形无神，或无形无神，或神形兼备，常常给人些许意想不到的启迪。何以解忧？唯有杜康。先贤的一句感慨之言，成为古今多少喜好杯中之物的志士仁人天经地义的痛饮理由。魏晋时，竹林七贤肆意酣畅，尤其刘伶，一篇《酒德颂》，潇潇洒洒，通脱惊俗。至东晋，陶公把酒与诗有机结合，其诗里几乎篇篇有酒，更使酒在中国的历史上有了一种深长的意味。到了唐代，李太白斗酒诗百篇，“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。……古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”