一时间朝臣们的庭院楼阁，议论声呼嚎声不停，事情结束了吗？没有，钱没弄到手，还损失一御史清流，如何能让他们停止贪婪的脚步。
不能因为皇上杀了一个御史，就胆怯了，我们要抵制幸进之徒，要调整斗争方式方法，不能让孙传庭窃居高位。
只要他倒了，什么琉璃、肥皂，护手霜那些赚钱的手艺，还不是简简单单就能办了。
什么黄河于孟津决口了，干我何事，与卿何辜。那里的百姓不是艰难求活？朝廷会赈灾的，只要有东西下去，咱们不是还可以分润点吗。
朝野一片闹腾，夹杂在抵制孙传庭幸进奏章中的，黄河决口的事件显得那么微不足道。
崇祯忍着恶心，和一干貌似清流的御史文臣，打着心理战，我就压着关于孙传庭的奏章，看你们怎么办？
朝上就给朕议一议，孟津黄河决口的问题，受灾百姓如何救助？决口如何围拢？大堤如何修筑？资金从哪里来？材料怎么运输？
可是一上朝，崇祯皇帝还是被气了一个跟头，几名清流御史还是不怕死的，上奏抵制孙传庭。
这几个御史，家底清明，没有贪藏枉法之事，显然是被人唆使利用的。崇祯皇帝无奈的再次让太监接过奏章，看也不看的向朝下群臣提出了自己的疑问。
周延儒作为首辅是必须表态的，昨天下午为了黄河决口的事情，他特意见了河道衙门的几个官员，恰巧河道总理和布政使都在。
河道总理、布政使们还是继承学习了，前贤潘季驯的黄河河工的理论，所以本职工作还是说的头头是道，在没有自己的想法下，周延儒也只能照本宣科的，向崇祯说了一遍，昨天的学习心得。
虽然没有经过专业系统学习，但是周延儒的照本宣科，加上为官多年的套话来支撑，自然是大体过了关。
次辅徐光启的奏对还是比较有料，毕竟他是一个技术性多一点的官员。但也出不了旧时代的条条框框，按照他的方式方法还是能解决问题的。
但是要有银子，没有银子安排人员就无法进行灾民抢救，不像后世可以让武警官兵甚至出动野战军参与救护。
没有银子就无法筹集粮食及医疗用品，没有银子就购买不到筑堤材料，没有银子就没人去抢修堤坝。
没有银子下发，就没有机会上下其手。那一层不漂没点，心里会痒死。
总之最终的问题集中在银子上，什么都要银子。国库里面没有多少银子，今年的辽饷还没凑齐。再不给辽东划拨银两，辽东的那伙子军阀就会闹事。
朝廷上一下子寂静了，大臣们你看看我，我看看你，神情诡异。
谁都知道内库有几十万两银子，可没有那个想提起这笔银子。尼码刚才还说孙传庭幸进，现在就用到人家进贡的白银，这个脸有点红。
崇祯皇帝算是看明白了，内心里忍不住嘀咕:什么修齐治平，不是眼里全是银子，就是道学老顽固，几个能干事的，还被集体排斥，唯恐人家占了他们的位置。
徐光启那个弟子好像、大概、可以再提出来用用，听说他搞奇技淫巧不一般，大炮都能造。
让他去将作监，最起码能把琉璃给我造出来吧，老孙家靠着琉璃能赚那么多银子，让一群老贼眼红如斯，将作监要是制造出来，谁敢抢朕的。
银子内库有点，本来还打算自己把京军装备一下的，鞑子来了，自己怎么也需要点防备吧！现在也只好拿出来救灾，能救多少算多少吧！
崇祯想到这里，不由得将目光转向孙传庭，这是一个什么人呢？很多官员因为幸进对他的评价很差，他把二十万两银子送给朕。
还有琉璃技术，将作监却到现在只是能出些摆件。难道是因为朕身边没有得用的人吗？那个孙元化且放出来试试，不行再治他个二罪并罚。
孙传庭看着崇祯盯着他看，也是心里有状态，就是不敢随便表态。出头鸟还能做吗？可是国家危难之前，岂能因为别人的非议就放弃自己的原则吗？
自己临出门的时候说的话，岂能忘记。随之便出班奏道：“启奏皇上：微臣可致书家中，将今年因琉璃所获银两悉数缴纳国库以解皇上之忧、百姓之厄。”
崇祯今年不过二十二，正年轻易激动，这就是自己的肱股之臣啊！心里立即认定了孙传庭，幸进？你们都给我幸进一下试试，让我看看谁还想这样幸进，越多越好。
崇祯四下巡视一下，看见了很多人脸上的厌恶和鄙夷的神态，就忙对孙传庭说：“文白，朕岂能让你毁家纾难，这样做让天下如何看朕，朕也知你一片报国之心殊为难得，但是此事朕不能准许，你且退下，朕内库之中尚有银两，暂时划拨国库，充作此次赈灾之银吧！”
君臣二人当着众大臣的面，表演了一番君臣相知相和的戏码。让满朝文武瞠目结舌，一个敢开口说再送银子，另一个脉脉含情的说不能要。
感情孙传庭嫌幸进不够气人的啊。就你特么的能，就你家有钱，还要给皇上，这事让我们怎么办？像你一样表忠心吗？老子的银子又不是大风刮来的。老朱家给的俸禄太少，我自己赚得银子怎能再给老朱家。
银子怎么挣的，那是我凭本事赚的，难道不对吗?凭我学习好考上了进士，当了官，就是我的本事。在我管理范围内，赚个小钱不可以吗？反正我又不需要交税，这也是本事。
家国天下，永远是家在前国在后吗？没有国那有家啊？这个想法可能每个人都有。就算在后世也有很多人在迷惑，就别提大明朝了。
可是我们看着有些人，在家国天下上采取的，就是家在前，然后人家发了财升了官，也没把国当回事啊？
榜样的力量是无穷的，当一个社会上层人物无限修下线的时候，这个社会也就没什么希望了。
君臣相合结束，殿内一片沉默。事情也就这样了，崇祯直接宣布退朝，没那闲工夫看他们大眼瞪小眼，就是孙爱卿又要受难为了。且看着吧！
孙传庭退朝回家的路上，孤单单的一个人，初升的太阳照在身上，暖洋洋的。
可遇见的目光大多冰冷冷的，个别人甚至啐一口吐沫在地上，随便说出一句小人，让这个不惑大叔心里，极不是滋味。家国天下啊！
崇祯自己也是以大明为家国的，只有在自家的统治下，大明才可以说是自家的国，手下的臣子只是自己统治国家的工具，工具不顺手不干事，那就是误国，所以有“朕非是亡国之君，臣乃亡国之臣。”
其臣下亦是这种想法，你老朱家与我何干，我只是打工的，大明和我没什么关系，顶多是某位杰出人物，实现自己治世梦想的一个载体而已。
大明朝完蛋的时候，就用事实证明了这一点。崇祯死国的时候大明朝最穷的是他和穷苦百姓，亡的是崇祯的国、崇祯的家，百姓只是遭遇了灭顶之灾而已。
而最富裕的是藩王、官员、豪绅，藏起自家的财富，收起大明的官戴，摇着白旗迎接李自成进京。再做李家大顺的臣子。
不过李自成等人不受忽悠，把崇祯忽悠瘸的大臣们遭难了，李自成从他们家里，只是一个京城就搞了7000万余两白银。
这还是远离经济中心的京城，浙闽徽杨金陵等南部沿海城市里，会有多少白银藏在家里埋在猪圈里？发霉发黑发臭。
资金积累到一定程度，难道不应该设置信托基金，搞个外国护照，出去当个外商吗？放在猪圈里也太不把元宝当银子了。
孙传庭没有上班，直接回家，他知道他如果去吏部坐班，不但没有公事安排给他，而且会听到各种侮辱的话语，就不去找那个不自在了。
至于旷工渎职啥的，那就不用考虑，大明朝官员就没多少正常上工的。谁也不能拿自己正在犯的错误来谴责别人吧？
可是下限是可以无限修的，每个人自己的人设都是可以改变的，就看来自需要改变的力量有多大。
