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第3章 做事——沉得住气儿,压得住事儿

人生路上难免会遇到各种各样的艰难险阻,难免会遇到让人生气的事情。凡事沉得住气,才能压得住事儿。在日常生活和工作中,我们要掌握“忍小谋大”的智慧,从大局出发,在小处忍让。这样,面对任何状况才能处变不惊,从而用小忍耐换来大成功。

1.低调处事,切勿张扬

低调处事是一种人生哲学,低调,并非懦弱。人生不如意之事,十之八九。我们的一生,总会经历这样那样的不顺心,难免会经历种种误解、不公、冷遇、诬陷甚至是恶意中伤。当我们面对这些的时候,有人抱怨,大叹这个世界不公;有人据理力争,宁折不屈;也有人以其人之道还治其人之身。而以上种种所为,均不是最明智的办法,最好的办法,就是一笑置之,用忍耐来化解彼此间的矛盾,或者用忍耐等待合适的时机再解决。

当时机尚未成熟时,最忌讳的就是鲁莽行事。我们都是平常的血肉之躯,谁都有七情六欲,谁都有自己的喜怒哀乐,我们也都不是圣人,所以有时会鲁莽行事。但想成大事,就得分清轻重缓急,远近高低,该舍则舍,该放则放,不能总是想着“鱼和熊掌兼得”。要学会从长计议,因为我们毛羽不丰,所以凡事都要懂得让步,切不可张扬。一定要知道自己什么时候该退,什么时候该让。

春秋时期越国名臣范蠡,文韬武略,足智多谋。范蠡追随越王勾践二十多年,苦身戮力于灭吴,成就越王霸业,被尊为上将军。他辅佐勾践卧薪尝胆,图强雪耻。然而范蠡深知勾践为人,只可同患难,不可共安乐。于是在举国欢庆之时,范蠡急流勇退,携妻带子,秘密离开了越国。后来,他辗转来到齐国,在海边结庐而居。日出而作,日落而息,兼营副业并经商,几年的时间,便已家产万贯。他仗义疏财,乐善好施,终被齐王赏识,拜为相国。可是他却认为久受尊名,实乃不祥之兆。于是,他再次急流勇退,辞去官位,散尽万贯家财带着妻儿归隐田园。后成为我国道德经商--儒商之鼻祖。

所以,真正的强者,从来不在乎名利之争,从不与人做无谓的计较。他们懂得什么时候该退,什么时候该进。一个真正的强者,不是看他是不是有权有势,是不是腰缠万贯,而是看他有没有真正让自己强大起来的本事。而这样的本事,并不是在一朝一夕中就能培养起来的,这需要必须有海纳百川的胸怀,忍辱负重,厚积薄发,才能做到真正的“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”。

西汉宣帝时期,有位著名的大臣,名叫杨惮。他为官清廉,刚正不阿,重仁义而轻财物,是一位难得的好官。按道理本应受到皇帝青睐,而宣帝也的确曾经一度很喜欢他,曾多次提拔他。然而,就在他正春风得意的时候,有人因为嫉妒之心在皇帝面前恶意中伤他,皇帝一怒之下,将其贬为庶民。

可被贬之后的杨惮,非但没有颓废沮丧,反而每天不亦乐乎地为家里置办各种家当。友人曾多次写信劝诫他不该如此大张旗鼓,容易引起别人非议,遭小人陷害。可是杨惮却不服气,他觉得自己没什么过错,依旧我行我素。终于,有人在宣帝面前告发杨惮,说他不思悔改,行事高调。皇帝听后大怒,立即将杨惮处斩,而他的妻儿也被流放。

历史上,像杨惮这样因为不懂得低调收敛而最终为自己招来杀身之祸,落下悲惨结局的人并不在少数。其实他们本身并无太大的过错,罪不至死,错就错在,他们不懂得忍耐,不懂得低调做人。

古往今来,很多才华卓越的人,往往总是锋芒毕露,气势逼人,看上去似乎风光无限,实则一个不小心就会惹祸上身。

低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守,看似平淡、实则高深的处世谋略。这样的人是大智若愚者。

真正的大智若愚者,实际上最懂得“韬光养晦,明修栈道,暗渡陈仓”的道理。大智若愚者,他们用表面的“愚”,掩饰了真正的“智”,这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人的处世原则,才是正的“智”之所在。他们不争名夺利,凡事保持平常心,能让自己明明白白过一生。

大多数时候,低调一些,深藏不露,不是心机,而是一种智谋。出头的椽子易烂,过分张扬自己,就会经受更多的风吹雨打。一个人在社会上,如果不合时宜地过分张扬、卖弄,那么不管多么优秀,难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。所以,低调有时候更是一种保护自己的方法,让自己免受无故的攻击。行走在社会,有时我们一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖,千万不要把自己变成别人射击的靶子。

古人讲“宽则得众,宰相肚里能撑船”,实际上也是一种低调的体现,而我们看那些历史上真正有成就的人,无一不是宽厚内敛、低调隐忍的。

“将相和”的故事里,蔺相如对待廉颇的态度,就给了我们一个低调处事的榜样。蔺相如对待廉颇处处以礼相让,并非是怕,而是为了国家的安定团结。所以,低调不同于怯懦,低调是一种胸怀,是一种凡事不与人争的宽大胸怀。低调才是一种真正的大家风范。

我们在求取成功的道路上,积极进取,理所应当,但是切记:做人不可太过精明,不能太过锋芒毕露,要忍住张扬之心。低调做人,不耍小聪明,让自己始终处于冷静的状态,在低调心态的支配下,兢兢业业,才能做成大事业。

2.凡事都要拿出点耐心来

《圣经》中说道:“凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。”其实,这其中的包容、相信、盼望,都是一种忍耐。

包容,包容他人的过错,是对他人的一种忍耐;相信,是在黑暗中对绝望的一种忍耐,想在事情变得最糟糕的时候仍不忘给自己一个希望;盼望,更是一种忍耐,求取成功的路上,我们难免会摔倒,难免会失败,但是我们始终盼望,盼望走向终点的那一刻。所以,我们更加需要忍耐,忍住失败的痛苦,忍住所有不如意的打击,才能最终站在成功之巅。

从前,有个年轻的农夫,他要与情人约会。但小伙子性急,来得太早,又没耐心等待。他无心观赏明媚的阳光、迷人的春色和鲜艳的花朵,一头躺倒在大树下长吁短叹。

忽然他面前出现了一个僧人。“我知道你为什么闷闷不乐。”僧人说,“拿着这纽扣,把它缝在衣服上。你要遇着不得不等待的时候,只消将这纽扣向右一转,你就能跳过时间,要多远有多远。”小伙子听了,不禁喜出望外。

他握着纽扣,轻轻一转,情人已出现在眼前,还朝他妩媚地笑着,真棒啊,他心里想,要是现在就举行婚礼,那就更棒了。他又转了一下:隆重的婚礼,丰盛的酒席,他和情人并肩而坐,周围管乐齐鸣,悠扬动人。他抬起头,盯着妻子的眸子,又想,现在要是只有我俩该多好!他悄悄转了一下纽扣:立时夜阑人静……他心中的愿望层出不穷:我们应有座房子。他转动着纽扣,房子一下子飞到他眼前,宽敞明亮,迎接主人。我们还缺几个孩子,他又迫不及待,使劲转了一下纽扣,日月如梭,顿时已儿女成群。他站在窗前,眺望葡萄园,真遗憾,它尚未果实累累。偷转纽扣,飞越时间。生命就这样从他身边疾驰而过。还没有来得及思索后果,他已老态龙钟,衰卧病榻。至此,他再也没有要为之而转动纽扣的事了。

回首往日,他不胜追悔自己的性急失算:我不愿等待,一味追求满足。眼下,因为生命已风烛残年,他才醒悟,即使等待,在生活中亦有意义。此时的他,多么想时间能够倒流,他一定不会再去转动那颗纽扣,他一定会让生命慢慢地流淌,细细品味生命的每一时刻。

他握着纽扣,浑身颤抖,试着向左一转,扣子猛地一动,他从梦中醒来,睁开眼,见自己还在那生机勃勃的树下等着可爱的情人。然而,他并不焦急了,他耐心地等待着情人的出现,一切焦躁不安已烟消云散。他平心静气地看着蔚蓝的天空,听着悦耳的鸟语,逗着草丛里的甲虫……他从没有像现在这样觉得,等待原来也可以如此美好。

即使等待,在生活中也很有意义,一方面你可以积蓄力量;另一方面,只有经过努力和历尽艰辛实现的愿望,才更令人满足。

成大事者,一定要具备足够的耐心,“忍人所不能忍”,才能“为人所不能为”。

曾经有两个年轻人,争论命运,一时之间,争执不休,就向一位大师请教。大师笑着告诉他们:“我曾经在这里埋下两坛酒,等你们把它都找到时,你们自然就会明白命运的秘密了。”

两个年轻人听后,匆忙拿起铲子,不停地刨。可是刨了半天,一无所获。其中一个同伴沮丧地放弃了,而另一个人还在不停地刨,最终,当他累得汗流浃背、筋疲力尽之时,终于找到了其中的一坛酒。此时,他看见同伴依然两手空空地坐在那,就去同伴的土地继续找,最终,他把两坛酒都找到了。

大师意味深长地看着他们二人,说道:“记住,孩子,命运的秘密就像这两坛酒一样。其实,命运是公平的,给谁的都不多。之所以有的人得到的多,有的人终其一生却两手空空,那是因为前者更懂得坚持,更有耐心。”

然而,日常生活中,要做到凡事有耐心,并不是一件简单的事。它是一种人生哲学,一种人生境界的修炼。

试想一下:当一辆大货车停在了路中央,挡住了我们的去路时,开始我们还尚有耐心地等待,可是,十分钟、二十分钟过去了,大货车依然纹丝未动,我们不免开始焦急,按一两下喇叭以示提醒。可是,一个小时过去了,当我们所有的耐心已经被耗光,不顾一切地猛按喇叭。最后,我们虽然能得以驾车离开,可是,这一天的好心情,也就因此被破坏了,岂不是得不偿失?

生活中,这样的小事我们谁都会遇到。假若,当我们遇到堵车时,静下心来,观察观察周围的风景,和身边的朋友闲谈几句,不仅体现了你的耐心和修养,更会赢得别人的感激,何乐而不为呢?

有时,不论我们有多么心急,也要尝试着拿出一点耐心:守株待兔固然不对,可是揠苗助长又何尝不是一种伤害呢?

凡事记得耐心一点,无论我们在顺境还是逆境,都尝试着拿出一点耐心,让自己“百忍成钢”,相信你终究也会有破茧成蝶的一天。

耐心,是一种品质的体现,是对自身人格的一种修炼。凡是那些真正成功的人士,我们很少会从他们的脸上看到焦躁、不耐。俗话说“守得云开见月明”,只有在黑暗的时候依旧默默忍受住等待的人,才能最终迎来黎明的曙光。

3.面对失败,要学会忍耐

失败时的忍耐,往往最考验着一个人的毅力和勇气,一个人的胆识和魄力。可能很多人会觉得,失败了还有什么忍耐的必要?失败的人哪有什么魄力可言?中国人一直都有着根深蒂固的“成者为王败者寇”的思想,觉得失败了就是失败了,从此便一蹶不振,颓废丧志。

楚霸王项羽因为忍受不了失败,所以自刎于乌江。可是越王勾践却能在失败的时候,卧薪尝胆,最终能一举灭吴,一雪前耻。所以,当人生没有走到最后一步的时候,我们谁都无法下结论。很多时候,胜负其实是可以逆转的,重要的就是,在面临失败的时候,你是否还能忍耐,忍住失败带来的沮丧和不堪,忍住世俗的目光,忍住别人的嘲笑和轻蔑,厚积薄发,重新夺取胜利的战果。

犹太人的聪明举世闻名,可是,正是因为他们在两千多年的受迫害中所积累的忍耐精神,才使得他们在今天的商务活动乃至处世哲学中获得成功。

巴雷尼是生于奥地利维也纳的犹太人,他年幼时患病。由于家里没钱给他医治,最终导致他的膝关节永久性僵硬,不能自如行走。但这并没有让他灰心丧志,他忍受着病痛的折磨,艰苦奋斗,刻苦攻读,终于在医学上取得了惊人的成就。他不仅荣获了奥地利皇家授予的爵位,还在1914年获得了诺贝尔生理学及医学奖金,一生发表了184篇很有价值的科研论文。

“世上无难事,只怕有心人。”这句话恐怕是对失败中的人们最好的激励了。这个世界上,没有什么事情是我们所办不到的,一时的失败,只能代表过去,只能代表我们的曾经,却永远不能代表未来。忍耐是对成功有信心表现。只有一个坚信自己一定会成功的人,才会去忍耐,才会去努力,才会把失败时的种种打击,当成自己再次成功的力量源泉。

成功之路永远是艰难曲折的,没有人的成功是一帆风顺的,谁都不可能找到一条通往成功的康庄大道。那些能通过重重阻碍,最终站在成功之巅的人们,无一不是从血与泪中一路摸索前进的。而所有成功之人,都有一个共同的特点,就是善于忍耐,有坚忍不拔的忍耐性。“成功者是踏着失败而前进的”、“失败是成功之母”的哲理是意味深长的。这些话我们都耳熟能详,也是至理名言。

英国大文豪威尔斯,在他成为文豪前曾从事过近10种职业,但都一无所成。现代著名科学家克达林曾说:“我的成功发明,每项都几乎经过99次的失败。”爱迪生一生发明了超1000项科技,在他发明创造的过程中,曾经经历过多少失败,我们无从想象。可就是这样一个人,在999次的失败中,仍然坚信第一千次会成功,所以他最终发明了电灯。他的成功是理所当然,是众望所归的。这样一个人,无论他最终试验是不是成功,这样的勇气,都值得我们赞赏。

在漫长的人生旅途中,不尽如人意的事常会发生,我们没有必要在乎偶尔一次的失败,失败乃是成功必经的过程,关键要有决心和忍耐。昨天或今日的失败,并不意味最后的结局。最怕的是那些发生了错误或失败的人一蹶不振,如果没有了忍耐性,那才是真正的失败者。有些人经历一点小小的挫折,就怨天尤人,萎靡不振,大呼命运的不公,其实命运对我们每一个人都是公平的,如果你放弃了这个世界,世界同样也会放弃你。正如美国通用汽车公司董事长亚弗列曾说:“人生是试行错误的过程,不犯任何错误的人,是一无所成的人。”

面对失败和挫折,犹太人的表现给我们起了一个最好的表率作用。对待失败,犹太人确立的忍耐原则是:焦点不要对着过错与失败!应对准远大的目标,活用自己的过错或失败。

犹太人考夫曼能成为股市“神人”,也是他顽强忍耐的结果。他出生于德国,因遭受**的迫害,随父母逃到美国定居。刚到美国时不懂英语,进入学校读书十分困难,可他并没有放弃。他排除万难,不在意别人嘲笑的眼光,大胆地与美国小朋友交谈,从中学习英语。他还利用课余时间,苦练英语。仅仅半年时间过去,他便能讲出了一口流利地道的英语。

他家境不佳,却以半工半读形式读完了大学,并获得了学士、硕士和博士学位。在工作中,他不辞劳苦,刻苦钻研,从银行的最底层任职做起,直至成为世界闻名的所罗门兄弟证券公司主要合伙人,以至首席经济专家和股票债券研究部负责人。他对股市料势如神,成为了当时美国证券市场的权威。

所以,成功并不只属于那些天生条件优越的人,只要我们有耐性,在面对失败的时候“不抛弃,不放弃”,终有一天,也会站在成功的舞台上。

两千年前,孔夫子就曾说过“小不忍则乱大谋”。的确,一时的成败与否不值得计较,如果一个人连一时的失败都忍不了,又怎么能在成功的路上越走越远呢?面对失败,学会忍耐,才会收获成功。

4.小忍耐也能成就大事业

纵观我国五千年历史长河中,凡成大事者,皆不拘小节。此处的“不拘”有两层含义:一则是不与之计较,二则是伺机而动。无论是不计较,抑或是等待时机的以牙还牙,其中,皆包含了一个“忍”字。

三国时期,诸葛亮污辱司马懿的故事人尽皆知。诸葛亮六出祁山时驻扎五丈原,司马懿深知自己的韬略不如诸葛亮而采取拖延战术,久不出兵。诸葛亮派人向司马懿送去一套女人服装,并递信说:“你如果不敢出战,便应恭敬地跪拜接受投降;如果你羞耻之心还没有泯灭,还有点男子气概,便立即回文,定期作战。”司马懿的左右看后,非常气愤,纷纷请战,但司马懿却坚守不战。不久诸葛亮因积劳成疾而死,司马懿没伤一兵一将,不战而胜。难怪古人说:“必须能忍受别人不能忍受的触犯和忤逆,才能成就别人难及的事业功名。”

假想一下,如果当时司马懿看完信后,气愤难当,贸然出战,恐怕也就没有后来的统一天下之说了。

而周瑜,则可谓是因小失大的典型了。周瑜从小习武,十几岁便带兵打仗,原本可助孙权成就一番大业的。可他却因心胸狭窄,多疑多虑被诸葛亮气得最终吐血身亡。如此悲惨下场,令人惋惜,可也不禁让人感慨:这样心胸狭窄,斤斤计较之人,又岂能成就霸业呢?

周瑜和司马懿,一个因小失大,最终将宏图伟业拱手让人;一个却因“小忍”,最终成就了“谋大”。

古人的例子,活生生地摆在我们眼前,时刻警醒着后人。可是现实生活中,我们还是随处可见一些人为了自己的一点蝇头小利,斤斤计较,动不动就剑拔弩张,甚至是大打出手;还有的人眼里容不得沙子,得理不饶人。至于因一句过头的玩笑而反目成仇,因邻里纠纷而刀戈相见的人,更是数不胜数。而这样的人,细数下来,往往难成大事,最重要的原因是气量太小。“宰相肚里能撑船”,反之,若是没有大肚能容的本事,又怎能当得了宰相呢?

忍耐,其实是人的一种智慧,它有助于人们在攀登理想境界的征途中,扫清障碍,消除一些潜在的危机。因而,对于一个成功的开拓者来说,忍耐是必备的品质。

1965年9月7日,世界台球冠军争夺赛在纽约举行。著名的台球选手路易斯?福克斯此时十分得意,因为他远远领先于对手,只要再得几分便可登上冠军宝座。

这时,突然发生了一件令他意料不到的小事--正当他要专心打球时,一只苍蝇落在了主球上。开始他并没有没在意,一挥手赶走了苍蝇,俯下身准备击球时,那只可恶的苍蝇又落到了主球上。

路易斯又去赶苍蝇,这时他的情绪明显受到了影响,而那只苍蝇却好像要故意跟他作对似的,他一回到台盘,它也跟着飞回来,惹得在场观众哄堂大笑。路易斯的情绪恶劣到了极点,终于失去冷静和理智,愤怒地用台球杆去击打苍蝇,一不小心球杆碰到主球,被裁判判为击球,从而失去了一轮机会。本以为败局已定的对手约翰见状,勇气大增,最终赶上并超过路易斯,夺得了冠军。第二天早上,路易斯的尸体在河里被发现:他投河自杀了。

这件事值得我们去深思:在生活中,当“苍蝇”影响了我们的情绪时,我们该如何对待?很多人可能都会说自己绝不会被一只苍蝇影响,可事实上,我们在日常生活中经常会遇到这类小事。比如,你正在冥思苦想一道难题,旁边不远处的人却在不停地说笑,这让你心烦不已;你正卖力地主持单位的一台晚会,话筒却突然没有了声音,台下的观众发出了笑声……当面对这些生活中的“苍蝇”时,你又是否如同那个愤怒的路易斯一样因小失大呢?

其实,仔细想想,有些时候有些事情实在没必要值得我们去在意,去计较。因为,我们的生命中永远有着比“赶走一只苍蝇”更重要的事。

忍耐需要修养,忍辱需要肚量,而忍辱负重则是一种境界。俗语说:“忍字心头一把刀”,我们若没有刀捅心头的气度,又如何为他人所不能为之的伟业呢?

5.韬光养晦,伺机而动

“韬光养晦”,语出《旧唐书·宣宗记》。所谓“韬光”,是指隐藏自己的光芒,“养晦”是指处在一个相对不显眼的位置。看似简单的四个字,做起来却绝非易事。

当今社会,人才辈出,有才华的人比比皆是,大家锋芒毕露,针尖对麦芒,恨不得一举成名,被领导赏识,被上司提拔。有谁愿意甘当绿叶,为他人作嫁衣裳呢?可是,行走社会,明枪易躲,暗箭难防。在这种情况下,韬光养晦,实在不失为一种最好的交际策略。

韬光养晦,并不是要我们耍手腕,并不是要我们钩心斗角,而是在自我认知非常清楚的情况下,做出的一种选择。有些事情可能我们现在去做还不合时宜,时机尚未成熟,那么为何不韬光养晦,把机会让给别人,既为自己赢得一个良好的人际关系,又能积蓄力量,伺机而发,何乐而不为呢?

韬光养晦是夹缝中的求生之道,是在敌强我弱的情况下不得已而对敌示弱、献媚甚至不惜用苦肉计,为的就是麻痹敌人,以求得喘息、发展的空隙。其精髓就是孙子兵法里所说的“能而示之不能”。 我国古代,将韬光养晦践行最成功的要数刘备了。

东汉末年,曹操挟天子以令诸侯,势力很大。刘备虽贵为皇叔,却势单力薄。为防曹操谋害,不得不在住处后园种菜,亲自浇灌,以为韬光养晦之计。

一天,曹操派人请刘备去赴宴,刘备不知曹操用意,心里忐忑不安。酒到半酣,忽然阴云密布,骤雨将至。曹操大谈龙的品行,又将龙比作当时英雄,问刘备:“玄德久历四方,一定非常了解当世的英雄,请说说看。”刘备装出胸无大志的样子,说了几个人,结果都被曹操否定了。

曹操正是想借此机会试探刘备,看他是否想称雄于世,于是说道:“凡是英雄,都是胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之气。”刘备便问:“那谁能担当此任呢?”曹操先用手指指刘备,又指指自己,说道:“当今天下英雄,只有你和我两个!”刘备闻听此言,大吃一惊,手中拿的筷子也不知不觉地掉在地上。正巧这时外面雷声大作,刘备灵机一动,从容地俯下身拾起筷子,解释道,是因为害怕打雷,才掉了筷子。曹操笑着问:“大丈夫也怕打雷吗?”刘备说:“圣人说过:‘迅雷风烈必变’,怎能不怕呢?”刘备这样的表现,不仅把自己闻言后的失态轻轻掩饰而过,还成功地让曹操认为自己是一个胸无大志、胆小如鼠的庸人,自此以后曹操也就不再怀疑刘备了。

可能有的人会嘲笑刘备懦弱,但事实证明,正因刘备有韬光养晦的策略,才能在后来的赤壁之战中,大败曹操,形成三国鼎立之势,成就大业。

在错综复杂的社会中,刻意炫耀才能,不仅会招来别人的妒忌,并且会被认为是轻浮。一个有着远大抱负的人,当时机不成熟时,往往会采取韬光养晦的谋略。韬晦是为人处世的一种策略,也是做人处事的一门学问。

而要想终成大业,单是韬光养晦是不够的,还需要我们瞅准时机,伺机而动。古今成大事者,除了自身卓越的才华,谋略之外,还要符合天时地利,否则,时机尚未成熟便贸然行动,或者瞻前顾后,都可能导致最终的失败。

晁错在汉景帝之时力主削藩,削藩是当时的基本国策,这种做法本身没错,但是因为他不合时宜的削藩而引发了“七国之乱”,差点断送了汉景帝的大好江山,同时也断送了身家性命。削藩本身正确,但是他选择的时机不对,更没有考虑当时的形势和削藩令颁布后的后果及其应对办法。这种做法就太不合时宜了。

再比如韩信,韩信在刘邦与项羽相持灞上的时候,错过了自立为王争夺天下的最好机会。选择了辅佐刘邦,作为开国功臣本应是享尽荣华的。可他却在国家结束战乱,相对稳定的时候意图谋反,而最终命丧吕后萧何之手。一代将相,不能死得其所,令人惋惜。

可见,无论是在古代还是现代,有些道理是恒久不变的。一个人,若想成就一番伟业,除了才华过人、天赋异禀之外,更要深谋远虑,高瞻远瞩。只有真正做到“运筹帷幄之中”,才能“决胜千里之外”。

错综复杂的当今社会里,我们想要在激烈的竞争中脱颖而出,同时又明哲保身,避免无谓的攻击为自己招来麻烦,韬光养晦,实在不失为一种最好的策略。

6.大智若愚者,才是真的智者

人们一直对什么是聪明颇有争议。有人认为,精于算计是聪明;有人认为,见风使舵是聪明。这些看法都不如苏轼“大勇若怯,大智若愚”说得透彻、深刻。

当楚庄王三年“不鸣”时,他的臣子认定他是个糊涂的昏君,而当他“一鸣惊人”时,周围的人才恍然大悟,赞叹之声接踵而来。这就是“大智若愚”的典型例子,这就是大智慧。

大智若愚,是人们对于智者最高的评价。其意思是说,真正具有大智慧的人,不卖弄聪明,表面上好像很笨。也就是说,有智慧有才能的人,不炫耀自己,外表给人以很愚笨的感觉。中国成语大都是古人对经验和教训的总结,是智慧的结晶。可现实社会中,总有那么一些人总爱自作聪明,智慧外露,常常上演一幕幕作茧自缚、引火烧身、自掘坟墓的悲剧。这些人可能会一招得逞,一时得势,但玩的终究是小聪明,是大愚弱智。

大智若愚者的表现是,不处处显示自己的聪明,做人低调,从来不向人夸耀自己,抬高自己。大智若愚者做人的原则是厚积薄发,宁静致远,注重自身修为、层次和素质的不断提高。大智若愚的人,对很多事情都持大度开放的态度,有着海纳百川的境界和强者求己的心态,并能够真心实在地踏实做事。他们对很多事情要求不高,没有太多的抱怨,只求自己能够不断地得到积累和提高。

明代学士吕坤在《呻吟语》中说:“愚蠢的人,别人会讥笑他;聪明的人,别人会怀疑他。只有既聪明而看起来又愚笨的人,才是真正的智者。”大智若愚是人生的至高境界,是混混沌沌与天地一体,秉承天地间的灵气,为造物主所呵护。大智若愚者,一般是一些得道高人,他们看起来似睡非睡,对什么事都不感兴趣,态度总是淡淡的、傻傻的,一副与世无争的样子。他们或者“采菊东篱下,悠然见南山”,或者身居闹市,仍心凉如镜,就算身居官场或商界,仍能以出世的精神做入世的事业。一切功名利禄,他们都能拿得起,放得下。大智若愚者藏才隐德,谦虚谨慎,以弱制胜,是任重而道远的担当者,他们比常人更能抓住成功的机会。

真正的大智若愚者,很难见到他们有什么锐利之处。他们从来不大刀阔斧、慷慨激昂地表现自己,也从来不刻意显示自己有强大的力量。因为他们深知,刀磨得过于锋利,刀刃很快就会翻卷而失去作用;做事过于猛烈,就会使事情发生反向的变化。他们的性情中潜藏着足够的变通。大智若愚,也是养晦之术,是在低调中修炼自己。谦卑处世人常在,平和待人留余地。他们在“愚”中等待时机,主动吃亏,为对手叫好,以宽容之心度他人之过,他们看似“愚”,实则“智”。

齐威王是春秋五霸齐桓公的儿子,他初一即位,就敢于冒犯周王天威,把自己诸侯“公”的封号改为“王”,公然与周王平起平坐。从继位始的最初九年,他不理朝政,不治军备,屡被人犯边,割地赔罪也无所谓,彻头彻尾地成了一个昏君。正当朝中大臣看在眼里急在心头之时,这位“昏君”幡然醒悟,以雷霆手段整顿吏治,肃清了朝廷上下各种不正之风。他广开言路,纳谏于民,整顿军备,提高国防能力,曾“奋兵而出”,使得“诸侯震惊,皆还齐侵地”。他重用人才,任用贤能……短短数年,便使齐国在群雄并举中成为了共同认可的霸主,使其在位能“威行三十六年”,使齐国雄踞于东方。齐威王也算得上是大智若愚者。

大智若愚的人都不骄不躁,宠辱不惊。只有宠辱不惊,才能够保持自己不骄不躁的心态,这样才能在面对工作中的小摩擦和小成就时保持平和的心态,这同时也是下一次成功的基础。

大智接近于没有智慧,接近于木讷,接近于愚。智慧如果过于外露,仍然称不上大智若愚。“聪明反被聪明误”,一个人过分地精于算计反而会被人算计。在这个世界上才华横溢之人比比皆是,且总是一山还比一山高。很多人因表现得恃才傲物,却不料在得意忘形之中招来他人的嫉妒与算计。所以,一个人在表现好的一面的同时,也要想到不利的一面,这样才有利于保全自己。

我们处在一个开放的时代,很多人争先恐后地显才露能,渴望着出人头地,扬名立万。在这愈演愈烈的竞争之中,如果一个人没有足够的定力,处处显山露水,争着炫耀自己,想尽办法成为别人妒羡的目标,那么,他并不是在走向成功,而是在接近失败。三国时,杨修才华横溢,假如他能“笨”一些,也不至于丢了身家性命。空城之下,司马懿若能“糊涂”点,诸葛亮也只能束手就擒。

大智若愚是至高的谋略,至高的技巧,至高的境界。它并不是直接地、赤裸裸地、一览无余地展现在人们面前,它拥有丰富的层次与内涵,拥有保护自身的机制。所以,倘若一个人真能做到大智若愚,那表明他可以在人生舞台上立于不败之地了。

7.忍住绝望之心,依然坚持梦想

追逐梦想的旅途上,很少有人能一帆风顺地走过来,大多数人都是踏着自己的血与泪一路磕磕绊绊地摸索着前行。有的人,因为忍受不了过多的磨难和一次又一次失败的绝望,最终放弃了自己最初的梦想。而有的人却始终坚持着,直到梦想实现的那一刻。要想成功,就要懂得在最绝望的时候,忍住绝望之心,依然坚定地坚持自己的梦想。

尽管,并不是每个人都能成功,但是,每个人都可以而且应该试着去接近成功。李安曾经说,他自小就潜心于电影研究,毕业后在好莱坞摸爬滚打了近十年却没有实现自己的梦想,后来干脆回国找了一份再普通不过的工作以作谋生。可是,他虽不得志却从未忘记过自己的梦想。所以,他最终成为第一个站在奥斯卡颁奖台上的华裔导演,成为所有亚洲人的骄傲。

“坚持梦想,永不放弃”是马云的人生格言。很多年前,没有人看好阿里巴巴,但他始终不放弃要在中国发展电子商务的梦想,所以他最终成功了。面对瞬息万变的电子商务,马云依然对未来充满激情,马云坚信,十年后成功的企业家比现在还要多得多。马云常说:“找自己最喜欢做的、最有乐趣的事情创业,就容易成功。持之以恒,不轻言放弃。”这个自称大学考了三年才考上杭州师范学院英语系的马云,以他自己的亲身经历,告诉所有人:在黑暗之中,坚持守候黎明,就会看见希望的曙光。

有一位男孩,他的父亲是位马术师,他从小就必须跟着父亲东奔西跑,他的求学过程并不顺利,成绩也不理想。高中时,有次老师叫全班同学写报告,题目是“长大后的愿望”。那晚他洋洋洒洒地写了7张纸,描述他的伟大愿望,就是想拥有一座属于自己的牧马农场。他还花了一晚上的时间,仔细地画了一张200亩农场的设计图,上面标有马厩、跑道等的位置,然后在这一大片农场中央,还要建造一栋占地4000平方英尺的巨宅。

两天后他拿回了报告,第一页上打了一个又红又大的“F”,旁边还写了一行字:“下课后来见我。”下课后,他找到老师,不解地问道:“您为什么给我不及格?”老师回答他:“你年纪轻轻,不要老做白日梦。你没钱,没家庭背景,什么都没有。盖座农场可是个花钱的大工程;你要花钱买地、花钱买纯种马匹、花钱照顾它们。你别太好高骛远了。”老师接着说:“如果你肯重写一个切合实际的愿望,我会重新给你打分。”

回家后他反复思量了好几次,然后征询父亲的意见。父亲只是告诉他:“儿子,这是非常重要的决定,你必须自己拿定主意。”再三考虑后,他决定原稿交回,一个字都不改。他告诉老师:“即使不及格,我也不愿放弃梦想。”

20年后,这个男孩真的拥有了一大片农场,并在农场的中央建造了一栋舒适而漂亮的豪宅。这个男孩不是别人,就是美国著名的马术师--杰克·亚当斯。

每个人的心底都藏着自己的梦想,但有的人,一想到梦想与现实之间的巨大差异,就马上熄灭了火花,甚至因为他人的一两句话就改变了自己的意愿,放弃了自己的初衷。这绝对是人生最大的不幸,这样的人,也只会一生被人摆布。

20岁以前,霍金还是一个无忧无虑且才华横溢的小伙子。21岁的时候,他突然被告知患了“渐冻症”,医生宣布他只剩两年的生命!这个消息对很多人来说也许只意味着绝望和死亡,但是霍金却没有向命运低头。他以顽强的意志力和一颗追寻梦想的心,延续了自己的生命,并通过自己的探索和研究,对世界物理学和天文学的发展做出了突出的贡献。他写的《时间简史》一书,从1988年出版以来就一直雄踞畅销书榜,创下了畅销书的一个世界纪录。

我们每个人都有过这样或者那样的梦想,梦想总是美丽的,可是梦想永远是和眼泪和汗水在一起的,有些人能将梦想变为现实,可是有些人却永远只能徘徊在梦想的大门外,并不是那些人天生就多聪明,也并非他们背景多好,只不过是,他们比别人更懂得坚持的道理。

新东方的俞敏洪老师曾经做过这样一件事情:他带领员工去徒步暴走50公里。一般人走到25公里时就不想走了,这时他们有三个选择:第一是走回起点,是25公里;第二是坐在那里不走了,方圆25公里都没有人烟,不是饿死就是渴死,或者迷茫而死;第三是可以选择走向终点,也是25公里,还有香喷喷的烤全羊等着自己。在这样的情境下,大家都不会犹豫而能很快做出了选择,努力地走下去。

而我们的人生,也经常会出现这样的25公里,我们迷茫,焦虑,不知道该如何选择,不知道坚持下去还是原路返回。有些坚持却是痛苦,就像走完剩下的25公里一样,会筋疲力尽,但到达终点的成就感与喜悦只有那些经历的人才能体会到。

民工版的《春天里》红遍全国,感动了数以亿计的观众,其背后为梦想执著而迎来人生另一个春天的故事,却更加让人动容。只要我们能忍住绝望之心,坚持在迷茫中守候梦想,总有一天,梦想之花就一定会为我们绽放。

有一句话是这样说的:“不是我失败了,而是我还没有成功。”哪一个春天不是在经历过严冬之后才到来,哪一朵花儿不是历经挣扎才得以开放?所以,最绝望的时候,别忘了,我们还有梦想,最痛苦的时候,别忘了,记得坚持。因为,梦想成真那一刻的幸福,值得我们为之努力。

8.成功需要“不撞南墙不回头”的精神

中国人有句古话,叫“不撞南墙不回头”,本意是形容那些固执己见,不听别人劝告,而最终吃亏的人。可是在今天,我们似乎更需要一点“不撞南墙不回头”的精神。因为人生的道路上,有鲜花掌声,也有荆棘鸿沟,不可能一帆风顺,正如广阔的天空不可能总是阳光普照一样。既然困难与挫折是这样的无所不在,我们又何必畏惧于此,不敢面对呢?

想要成就一番大的事业,我们就必须有足够的勇气和胆量,不仅面对种种艰难险阻,更要面对世俗的眼光,当别人都在嘲笑你愚笨无知,只是在做无用功时,你是否有勇气依然坚持自己的方向。

飞人乔丹曾经说过这样的话:“在通往成功的路上,任何困难都只是虚幻的泡影,看似荆棘丛生,实则只是纸老虎。”乔丹说,他从来不关心输掉一场比赛后会有什么后果,因为人在估计后果时,总会想到消极的一面、悲观的一面。在他看来,在成功的崎岖道路上,困难和艰险对谁都是均等的,不留情面的。但我们不应该因此就踌躇不前,在失败的恐惧中止步。“要是前面有一堵墙,不要折回头放弃努力,想办法爬过去,超越它,即使被撞到也不要回头!”乔丹的“撞了南墙也别回头”,说的是一种精神,一种永不服输的精神,正如他的那句名言:“我可以接受失败,但不能接受放弃。”

的确,要想在成功的路上越走越远,我们就必须有一种“敢于去撞南墙”的精神,有一股不撞南墙不回头,撞了南墙也要有翻过去的劲头。其实,并非所有的南墙都是“拦路虎”,那看似牢不可破的南墙,也可能只是虚幻的泡影,或许,只要我们敢于去撞,它便轰然倒塌,我们敢于翻过南墙,往往就会柳暗花明。

有一个人因为工作的原因,需要经常出差。由于客流量大,他经常买不到对号入座的车票。可是无论长途短途,无论车上多挤,他总能找到座位。

他的办法其实很简单,就是耐心地一节一节车厢找过去。这个办法听上去似乎并不高明,但却很管用。每次,他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备,可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。他说,这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多,因此,经常是在他落座的车厢里尚余若干座位,而在其他车厢的过道和车厢接头处,居然人满为患。

大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了,不大细想在数十次停靠之中,从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇;有的人即使想到了,也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小的立足之地就很容易让大多数人满足,为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位,回头连个好好站着的地方也没有了。所以,他们大多只能在上车时的落脚之处一直站到下车。

人生就像一列前行的列车,不同的时刻,不同的车厢,总会有不同的风景。只是看你有没有穿过拥挤的人潮,执意走下去的勇气和坚持。只有走下去,你才可能找到机遇,才不会和那些安于现状,不思进取,害怕失败的人一样,永远只能滞留在一个没有成功的起点上。

湖北的土家族女孩彭兰英,因一场车祸而高位瘫痪。四年后的同一天,父亲又不幸病故。病痛的折磨,治疗的痛楚,亲人的离去,使她一次次万念俱灰,但她仍不屈地与命运斗争。终于,病床上的一篇篇诗歌、散文频频获奖。

丹麦的著名童话家安徒生,从小就想攀登艺术的象牙塔。可低微的出生使他的理想与才能一直受到嘲弄。然而,他凭着对艺术的无限热爱和对理想的执著追求,终于被世人认可,留下了无数脍炙人口的作品。

我们在提到这些人的时候,往往羡慕不已,觉得那样的高度是我们难以企及的。其实不然,他们并非天资聪颖,他们并非生来就是上帝的宠儿,他们的成功,是源于自己坚定的信念和无所畏惧的执著。失败从来只属于弱者。

只有在挫折中崛起的失败者才是英雄,因为他们把挫折看成一种前进的动力,他们不惧艰险,始终记得前进的方向,始终朝着定下的目标前进,因而能够获得成功。而只有那些经历了一次失败便一蹶不振,陷在挫折的泥潭中无法自拔的人,才是真正的失败者。

对于人生来说,苦难不仅仅是一种人生经历,它甚至是一个哲学问题,是人生的必修课。以尊严的方式承受苦难,这种方式本身就是人生中的一项巨大成就,因为它所显示的不只是一种个人品质,而且是整个人性的高贵的尊严。这证明了这种尊严比任何苦难更有力,是世间任何力量都不能将它剥夺的。正是由于这个原因,在人类历史上,伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。

万人敬仰的美国总统林肯,19岁的时候,母亲去世。22岁,经商失败,23岁时第一次竞选州议员落选。正是在这同一年,他又丢了工作。原本打算就读法学院,但却未获得入学资格。无奈的他,只好选择向朋友借钱经商,可是没多久他便再次破产。为此,他用了16年的时间才把债务还清。一个人一生中最美好的时光,林肯似乎都在黑暗和走投无路中度过。26岁即将结婚时,他的未婚妻却不幸逝世。他曾经一度精神完全崩溃,卧病在床6个月。后来,参加美国国会议员的竞选,可几乎每一次,都以失败告终。直到他已经51岁的时候,才当选美国总统。

林肯的一生,不仅仅是“苦难”二字所能形容的,生下来就一无所有的林肯,终其一生都在面对挫败。他曾经绝望至极,但从没有放弃人生这场跳高比赛。试想如果当初他放弃了,那么美国历史上就会少了一位受人敬仰的总统。倘若他没有经过这些苦难,那么他的成功也不会显得如此辉煌。

当有一种动力驱使你必须走向一个地方时,你就没有理由不走;当你做一件事或者希望某件事达到理想程度时,如果你没有意志完成,那等待你的只有失败!认定目标,执著追求,穿过苦涩的迷雾,就能见到万里的晴空。

每个人的面前都曾有着一面“南墙”,也许你正生活在贫穷中,也许你正经受着就业失败的挣扎,也许你正踌躇着,不知道前方的路该往哪里走……但这些仅仅是生命中的小插曲,并不意味着你永远如此。既然我们不得不面对这面“南墙”,那么不妨忍受住撞墙之痛,拿出勇气与毅力,翻过“南墙”。也许翻过之后,就是成功。

9.山穷水尽之时,不一定无路

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”人们常常喜欢拿陆游的这句诗来鼓励那些深陷绝望“泥潭”不能自拔的人们。的确,这句看似写景,实则说理的诗,听起来总会给人以希望,让我们觉得,人生还不是那么糟糕。

我们常常喜欢用“山穷水尽”来形容自己糟糕的处境,在我们的行进途中,总会有层层浮云遮住我们的望眼,让我们看不到前方的路,看不到未来,甚至开始怀疑人生是否还有出路。这样的处境会让我们觉得伤心失望、心灰意冷,甚至失掉了最初的雄心壮志。

可是我们常常忘了,这句诗的后半句是“柳暗花明又一村”,如若我们肯坚持,或许一切真的就会柳暗花明了。人生没有永远的坦途,不可能总是一马平川。上帝喜欢在每个人的人生旅途中开设种种障碍,让人们在猜测、失望、彷徨、惊喜中达到一个个高度,然后蓄积继续前行的能量。

天才的画家凡·高,以传世之作《向日葵》温暖了全世界,但却终究没能温暖他那颗孤独冰冷的心,最终,在那片麦田中结束自己的生命。可是他永远无法知道,就在他离开后的几年,他的画作就以天价被拍卖,他永远也无法看到后人对他的喜爱和敬仰。

还有那个充满着浪漫气息的海子,在写下对生活那么深的眷恋之后,却毅然选择离开这个他所热爱着的世界,他永远也无法看到他的作品被后人拜读的样子。

无论是凡·高,还是海子,他们作为一名固执的航海者,只在一个狂风骤雨的打击下便否定了自己的航标,舍弃了自己的生命。他们也许永远不会知道,不消一个世纪,甚至不到几年的时间,他们的作品就能得到世人的肯定,他们的贡献就已得到了世界的承认。

中国人信奉“老天”,总喜欢说“天无绝人之路”。西方人信奉上帝,他们相信“上帝为你关闭一扇门的时候,也会为你打开一扇窗”。

上天夺走了贝多芬的听力,却让他有一颗平静而不为外物打扰的心,让他将《命运》演奏到了极致;曹雪芹在家道中落后有机会感受世态炎凉而终于完成了世间经典《红楼梦》;冼星海正是由于在异国屡受鄙视,才真正感受到了国家命运与个人的联系,才让他振臂谱出亿万人民的呐喊--《黄河大合唱》。

所以,人生永远没有绝对,不到生命的最后一刻,我们永远不能妄下结论,或许转折就在下一个路口。

海伦?凯勒在19个月的时候被猩红热夺去了视力和听力,还失去了说话的能力。厚重的阴霾困住了她生命的阳光,似乎永无天日。然而,她并没有自暴自弃,而是选择了自强不息,勇敢地面对所有不幸。她用自己充满感恩的心去感知这个世界,用自己顽强的毅力克服了生理缺陷带来的精神痛苦,在历经了“山重水复”之后,她的人生终于迎来了“柳暗花明”。她学会了读书和说话,并开始和其他人沟通,以优异的成绩毕业于美国哈佛大学拉德克利夫学院,成为一个学识渊博,掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。她走遍世界各地,为盲人学校募集资金,把自己的一生都献给了盲人福利和教育事业。她获得了世界各国人民的赞扬,并得到许多国家政府的嘉奖。

鲁迅先生曾经说过:“世上本没有路,走的人能多了也便成了路。”没有路的地方,人们都能够用信念与毅力开辟出一条光明大道,那么,在貌似山穷水尽的假象之中,我们更没有理由放弃前行的希望。

印尼海啸时,一艘客船不幸沉入海底。有一个人恰好跳到了救生小艇上,可艇上没有食物也没有水,他唯一的出路是划到岸边或一个岛上,可茫茫大海无边无际,没有轮船的影子,更没有一个希望的小岛。渺茫让他心累了,再也划不动了。

他慢慢躺下想要放弃了。就在此时,他望见远处有忽暗忽明的灯光。他吃惊地坐起来,眼中闪烁着希望的光。他朝着光亮的地方,不停地划,可怎么也见不到岸。可是每当他要放弃时,看到远方的光芒,心中便充满了希望。三天三夜过去了,终于他体力不支,昏倒了。小艇随海水飘荡,第四天,人们在海边发现了生命垂危的他,并成功地救活了他。

其实,他看到的根本不是灯光,而是天上闪烁的星光。但就是这微弱的星光点亮了他心中的希望之火,让他在绝望的时候,重新升起了求生的信念,并激发出巨大的能量,创造了生命的奇迹。

有的时候,希望只能是自己给自己的,出路也只能靠自己一步步去寻找,能在山穷水尽之时,将你带入柳暗花明的也只有你自己。

唐山大地震中,46岁的卢珠兰在被埋13天之后竟然奇迹生还。事后,儿子问她是怎么熬过来时,卢珠兰回答说:“我就觉得解放军会救我。再说,我胖,一点点消耗脂肪呗,我觉得我还有劲头再坚持一两天呢!那里还有个小苍蝇和我做伴,它也被压在地底下了……”

那样的环境下,甚至比山穷水尽更加糟糕,可是卢珠兰硬是凭着过人的求生意志,挺了过来。这生的希望,不是别人给的,而是她自己给自己的。

人生没有永远的绝对,上帝不会永远封死任何一个人的出路。人生之路随时充满着坎坷,荆棘遍布。前路迷茫时请不要彷徨,困难面前请不要气馁,请坚定信念,坚持向前。山穷水尽之时,往往就是出现出路之时。

10.在混乱中更要保持冷静

在日常生活工作中,我们难免会遇到这样那样的琐事。家里家外,生活有时候就像一团乱麻一样糟糕。面对这样的状况,我们常常会感到手足无措,不知道从何做起。工作上亦是如此,有的时候,面对激烈的职场竞争,繁琐的工作,我们常常会感到力不从心,毫无头绪。而这种混乱的局面往往能够直接影响我们的情绪,使我们变得焦躁、气愤或者紧张,往往会让事情朝着更坏的方向发展。

想要化解这种对我们不利的局面,变复杂为简单,我们就要时刻保持冷静的头脑,忍住焦躁、冲动的情绪,对形势和各种因素都要保持清醒的认识,进行客观的分析。这样才不至于使自己陷入混乱尴尬的泥潭之中,做出错误的决定。遇事要冷静,不要自乱阵脚,局面越是混乱,越要保持冷静,处变不惊,以不变应万变,才能摆脱困境。

庄子讲过一个《畏影而走》的故事:一个蠢人走路时突然见到自己的影子,不知是什么东西,吓得拼命地跑,心想甩掉影子,结果他越跑越快,影子也跟得越来越快,把他吓得半死。其实,如果他冷静地回头看一下,镇静地想一下,应该就会发现可怕的东西只是自己的影子而已。这样的例子太多了,所以越是危急的时候越要冷静。如果遇到困难,自己乱了阵脚,那就会无法解决困难,很有可能会一蹶不振。因此,无论遇到多么巨大的困难,都应该保持镇静,要具备“泰山崩于前而色不变”的勇气。

当年爱迪生价值百万美元的实验室失火,第二天一早,当大家都为他捏把汗的时候,这位67岁的发明家,在凛冽的寒风中登上被烧成一片废墟的实验室,说:“看来灾祸也能给人带来价值,我们所有的错误都被烧掉了,看来我们一切又可以重新开始了。”对于一名科学家来说,没有什么比实验室更珍贵的了,可是,在这样残酷的现实面前,这位67岁的老人却只轻描淡写地说了一句:“一切又可以重新开始了。”一位年过半百的老人,能有这样的胸襟,这样的风范,那我们有什么理由在一点点的困难面前一蹶不振?

有时候,人们之所以感到混乱,是因为对局面没有一个清醒而全面的认识,对即将到来的危险或困难感到畏惧。但是,真正成大事者,越是在混乱的局面中,越能把住阵脚,临危不乱。

作为电视台当家花旦的主持人小董,曾经在主持一次节目中,转身时不小心被音响绊倒,整个人双膝着地狠狠地摔在了地板上,疼痛程度可想而知。面对这样的意外,小董临危不乱继续微笑主持节目,倒是膝盖上面的血丝让观众忍不住为她心疼。作为一名主持人,每天要在镜头前面对数以亿计的观众,压力可想而知,即使是经验再丰富的主持人,面对这样的突发情况,也难免会感到紧张和尴尬。而小董,却能应付自如,这不仅仅是因为她作为专业主持人的职业道德,更在于她具有临危不乱的心理素质和风范。

《菜根谭》中有这样一句话:“风斜雨急处,要立得脚定;花浓柳艳处,要看得眼高;路危径险处,要回得头早。”意思是说,立身于混乱时局时,要立场坚定,一定要把握住方向;身处于绝世佳人中间,要把自己的目光放得高远,把持住一时的情感冲动,抵挡住美色的诱惑;而身处在人生的困苦之中时,同样需要保持清醒的头脑,不要陷入困惑的泥沼之中。

公元208年夏天,中原大地热成了一只大蒸笼。张辽却接到曹操一纸军令:“火速领兵出发,移防长江!”

张辽马上传令:“召集众将官,半个时辰内做好一切准备,待命出发!”半个时辰后,军士们都准备妥当,在张辽地督促下,整整齐齐、有条不紊地行进。

张辽没想到的是,军中居然有人叛乱。这批人借着夜色掩护,点燃大火,肆意制造声势。突如其来的变故严重扰乱了行进中的队伍。转眼间,张辽的军营内一片大乱。有人急步冲到张辽马前,气喘吁吁地报告:“张将军,有人作乱,军心不稳!”

张辽镇静异常,微笑着冲身边的官员说:“不要乱!这肯定不是整个军营的将士全反了,一定是少数歹人在闹事,他们正要扰乱军心。”

张辽沉思了片刻,传下一道命令:“没造反的全坐在那里不动!”四个传令兵遵命而去,骑上快马,轮流穿过各个营盘,传令之声此起彼伏:“张将军有令,没造反的全坐在那里不动!”一刹那整座军营鸦雀无声,大家争先恐后坐下。刚刚坐定,只见几十位壮士慢慢走来。打头的是张辽。他扫视大家后,站在队伍正中央,一言不发。这一招,把造反的人给镇住了。没多久,军心稳定。张辽迅速逮捕了带头闹事者,马上将他们推出斩首。军队正常如初,众将官不得不佩服张辽临危不乱的大将风度。

古往今来,凡成大事者,皆具有“泰山崩于前而面不改色”的风范。即使是在最紧要和最混乱的关头,他们也能清醒地认识眼前的形势,从而做出正确的判断,这样的冷静和客观让人不得不敬佩。我们要想成就一番事业,也必定要具备这种能力,从一团繁乱复杂的局面中抽丝剥茧,做出正确的分析,从而让事情朝着有利于我们的方向发展。

要想在混乱之中保持清醒冷静的头脑,不被他人左右,我们首先要克服自己情绪上的弱点,做事要忍住冲动,更不能一时冲动之下,做出鲁莽的决定。无论当前状况多么糟糕,我们都要保持一颗理智的头脑,这样才能有利于问题的顺利解决。

11.忍住放弃,坚持就是胜利

我们总会在沮丧失败的时候,听到别人这样的鼓励:“再坚持一下,一切都会好的!”人生在世,想实实在在地做好一件事情,并不容易。有时候我们需要的并不是聪明、智慧、卓越的才华、过人的头脑,而恰恰是能忍住放弃的那一份坚持。

《圣经》里说:“爱是恒久忍耐。”一句话,包含了很多道理。荀子说:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”所以,不论是在信奉命运的国人眼里,还是崇尚上帝的西方人眼里,无论是在古代,还是现代,“坚持就是胜利”,是一个恒久不变的真理。

汤姆曾经是一个非常优秀的新闻记者,他在一家知名的报社当记者,但他觉得做记者体现不了他的人生价值,他需要一个更有挑战性的职业。于是他辞去现有的工作,在同事和朋友诧异的目光中,来到一家广告公司,当了产品推销员。他跟经理说不要求底薪,只按他的业绩抽取佣金。经理欣然同意。

经理给了他一份很奇怪的名单,名单上面全都是一些非常有实力的企业,但是在这以前,广告公司的每一个推销员去推销产品时,都无功而返。那些同事都认定了汤姆是不会把产品推销出去的,所以都等着看汤姆的好戏。

每次去拜访这些客户前,汤姆总是先把自己关在屋里,站在一个大镜子前面,把客户的名称和负责人的名字默念十遍,然后满怀信心地告诉自己:“一定能成功!”

他坚定的信心是他成功的动力。第一天,他就向三个客户推销出去了产品,到了星期五,他又成功地和两个客户签订了合同。等到第一个月结束的时候,名单上只剩下一个客户还没有买他的产品。

第二个月,汤姆在拜访新客户的同时,每天早晨都到那个拒绝买他产品的客户商店门口,只要一开门,他就进去推销他的产品。但是这位商人态度异常坚决,每一次都冷冷地打断汤姆。可是汤姆每次都像拜访新的客户一样去拜访他。

很快又一个月过去了,那个连续对汤姆说了60天“不”的商人,突然对汤姆感了兴趣,他对汤姆说:“是什么能让你这样一直风雨无阻地坚持?”汤姆说:“我是到这里学习的,你就是我的老师。我从你这里学习如何在逆境中坚持,事实上我们都在坚持。”那位商人点点头,对汤姆的话深表赞同,他说:“其实我不得不承认,我也一直在学习东西,你也是我的老师。我们都学会了如何坚持,对我来说,这比金钱更加宝贵,为了表示我的感激之情,我决定买你一个广告版面,这是我付给你的学费,而不是我放弃坚持。”

在商人很有礼貌的“退让”下,名单上最后一个“钉子户”被拔除了。当汤姆把划满勾的名单交回给经理时,经理顿时站了起来,真诚地向这位杰出的推销员表示敬意。他说:“以你的能力,不应该继续做一个推销员,你应该可以做更高的职位。”

第三个月的第一天,以汤姆为经理的广告二部成立了,30多个员工成了汤姆的下属。在这里,汤姆找到了一个最能体现自己的全新的发展空间。

汤姆的成功绝不是靠运气,而在于他的坚持。俗语说:“功到自然成。”成功和失败之间往往只有一步之差,这一步就叫做坚持。

英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活,体验生活,不管刮风下雨,每天都坚持到街头去观察、谛听,记下行人的零言碎语。正是这一份坚持,为他积累了丰富的生活资料,他才能在《大卫·科波菲尔》中写下精彩的人物对话描写,在《双城记》中留下逼真的社会背景描写。写出了一部又一部经典的文学作品。

著名作家冰心曾经说过:“成功的花儿,人们只惊于她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”成功者之所以成功,并不是因为比我们少了挫折和磨难,而是在面对挫折和磨难时,他们忍住了放弃,勇敢地承担和坚持了下来。

成功的深度就是坚持,就是不放弃,没有坚持到底的信心,注定只能徘徊在成功的门外。决定命运的是选择,决定选择的是毅力。谁能持之以恒,谁就能笑到最后。

“风雨过后总会有彩虹”,人生总会有这样那样的挫折,最大的坚强就是在最难的时候仍不放弃,再坚持一下,或许,下一个路口就是转折。其实,人生就是一个不断坚持的过程,无论最后的结果怎样,重要的是,过程是否一直在坚持。只要方向正确,忍住放弃,坚持下去总会有收获的。

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    无数事实、经验和理性已经证明:好故事可以影响人的一生。而以我们之见,所谓好故事,在内容上讲述的应是做人与处世的道理,在形式上也应听得进、记得住、讲得出、传得开,而且不会因时代的变迁而失去她的本质特征和艺术光彩。为了让更多的读者走进好故事,阅读好故事,欣赏好故事,珍藏好故事,传播好故事,我们特编选了一套“故事会5元精品系列”以飨之。其选择标准主要有以下三点:一、在《故事会》杂志上发表的作品。二、有过目不忘的艺术感染力。三、有恒久的趣味,对今天的读者仍有启迪作用。愿好故事伴随你的一生!
  • 妃我所愿:教主不给力

    妃我所愿:教主不给力

    “什么嘛,人家只是想用他们练功而已,圣尊最啰嗦了。”皓月当空,一个皮肤雪白的小男孩站在她面前,黑亮的眼睛里全是兴奋,他的嘴唇红红的,就像是涂了胭脂一般。老天啊,我到底是那里得罪了你,为什么我玩个游戏也让我穿越呢!只是无敌辣女,辣女无敌,管它天命如何,倒要看,是你戏弄我,还是我把你搅个昏天地暗!
  • 重生之庶女心机

    重生之庶女心机

    一世全心全意,别无二心,换来夫君一朝登顶龙座之后打入冷宫,将亲生子熬煮成粥强行灌下她的口,更是对她处以九九八十一刀剐刑,抛尸荒野。十年夫妻,他对她却毫不留情,苦难时同渡,富贵时弃如敝履还不如!所谓姐妹情深,嫡母待她不分嫡庶,却也不过是为了让自己的亲生女踩着她的头问鼎后宫凤位!将死之时,生母屈辱死去的真相终于知晓,竟是嫡母包藏祸心,阴谋构陷!一朝睁眼,简秋重回十二岁。前世历历刻印心中,人心薄凉,那就以牙还牙以眼还眼,睚眦必报!那些人,谋杀她的生母,烹煮她的孩子,利用她的良善,把她践踏的尸骨无存,那就抛弃良善,举起屠刀,清算一切!
  • 假面骑士里的饕餮

    假面骑士里的饕餮

    一个gate绝望后进化为奥菲以诺肆虐在假面骑士世界的故事
  • 重生娱乐圈之天后归来

    重生娱乐圈之天后归来

    [新书《星辰王座:绝色逆天幻术师》已发布]她是歌坛顶级天后,在最绚烂的年华含冤而死。一朝重生,成为人人可欺的废柴练习生。失去了绝色容颜?没关系,她的天籁歌声让所有女星都望尘莫及被嘲笑出身卑贱?没关系,她的真实身份尊贵到让全世界都颤抖————————————————一个歌坛天后,重生成废材练习生,重返巅峰故事。QQ群:108464644(验证:夏婉瑛)
  • 管理越简单越好I

    管理越简单越好I

    穿过复杂的重要迷雾,看清了事情的本来面目,管理人的脑子需要清醒过来了,除非你决定破罐子破摔,一条道走到黑,或者你打算改行不做管理人了。否则你惟一的选择就是回归管理的真谛:简单。最伟大的总裁是最有空闲的,他知道最好的管理是简单管理,最简单的方法才是最实用的方法,最简单的决策才是最出色的决策。本书是成功管理者必修的卓越经典,企业管理者必备案头指导工具书。
  • 我读

    我读

    本书不是一本简单的书评性质的书,而是近似于一种社会时评的文集,作者从某本书出发,从中引申出对社会、人生等各方面的看法,语调轻松有趣,以说故事为主,启发读者:书可以这样读。