第8章 公 器(4)

本书是谢冕先生记述北大、阐释北大精神的一部作品，是作者数十年来关于北大的文章精选。谢冕先生在北大工作和生活了半个多世纪，他饱含对北大的热爱，讲述了北大的历史与现在，刻画了校园里未名湖、图书馆、朗润园等景致，追忆了他在北大的学习、生活和师友往事，描写了那些具有北大精神传统与人格魅力的人物如蔡元培、季羡林、林庚、吴组缃、金克木等诸位先生，还有北大对新诗的影响和现代诗歌的发展进程……这所有的一切在他的眼中，都展现着独特的北大精神。

本书从梅贻琦先生公开发表的文章中，选取较有代表性的，能反映其教育思想或记录时代变迁的34篇文章。因梅贻琦长期担任清华大学校长，故文章也多围绕清华校园、清华学生、清华学制建设而展开，反映了民国时期、抗战时期清华学校的教育思想。梅贻琦（1889—1962），1914年由美国伍斯特理工学院学成归国，即到清华担任教学和教务长等多种职务。1931年任清华校长，自此后一直服务于清华。在他的领导下，清华才得以在十年之间从一所颇有名气但无学术地位的学校一跃而跻身于国内名牌大学之列。

本书对教育问题做出的深度剖析，按照教育挑战的八个方面进行了阐述，结合实际指出我国教育存在的问题和挑战，也针对这些问题和挑战，提供了具体的解决方案。

本书是作者2005年出版的《跨文化传播的后殖民语境》一书的延伸。《跨》奠定了从事跨文化传播必须解释清楚的后殖民“文化语境”，本书在此基础上，又引入传播和新媒体(新媒介)语境，以“文明演进”为横轴，以“文化变迁”为纵轴，探讨传播科技和新媒体为世界和中国的文化变迁带来什么样的影响。本书梳理和重新界定文化与文明的含义和关系，建构了一个二者的逻辑函数关系模型，提出了“新媒体成就中国”的理论假设并作了论证。这本书也是为作者下一步的研究奠定基础：建构一个中国视角下的跨文化传播学科所需要的理论体系一一在解决了研究语境、研究对象、研究方法、“跨文化传播”中的“文化”概念问题之后。

在中国，户籍制度不仅是一般意义上的人口信息制度，往往还是制士处民、征收贡赋、规定禄食、兴发力役、组织军旅的基本依据。本书考察和讨论了个人及由个人结成的团体的行动及其对制度框架特别是户籍制度的影响，以期为未来我国户籍制度改革的取向及个人、团体、国家行动的选择和调整提供一定的参考。同时，通过对中国户籍制度中变迁的解释，检验、修正制度经济学相关理论。

本书汇集了“2009年北京数字博物馆研讨会”与会代表提交的60余篇论文和演讲报告、应用案例，分为数字博物馆（科技馆）发展研究探讨、数字博物馆（科技馆）多样性发展模式、数字技术在博物馆（科技馆）展陈中的应用、数字博物馆（科技馆）建设实践、数字博物馆（科技馆）实现技术和数字博物馆调研报告等六个部分。本书内容囊括了对数字博物馆（科技馆）建设宏观层面的全局思考以及微观层面的具体实践。在宏观层面，介绍了数字博物馆（科技馆）在国内外的发展现状与趋势，通过剖析典型案例，探讨数字博物馆（科技馆）建设的意义、目标、作用、建设原则、要素、特征及目前建设工作中存在的现实问题与对策。

本书旨在通过故事的形式，帮助青少年同学们认识正确的是非善恶观，懂得如何铸造判断是非善恶的良知的标尺，学习明善恶，辨是非的能力。认识社会的复杂性，能够正确对待长辈亲朋、传播媒体、社会流行等不同的社会影响，在生活道路上能够做出正确的选择。

过了几天之后，悟远和尚又突然来到了家里。这回来，他一来是看望云海，二来是告诉云海一家人，最近几天他到东边几个村子化缘时无意中听到了一个情况，说劫持云海的那两个歹徒在山海关以里的地界儿已经活动多时了，他们不是中国人，是东洋小倭寇儿。云海一家人听后大为震惊。云海父亲说：“我曾听亲家方先生说过东洋人，自元朝末年以来，东洋人没少在东南沿海一带骚扰中国地盘儿，中国人都管他们叫东洋倭寇，看来，往后的日子不会很太平了。”

希腊的神，就是镜子中的我们。读希腊神话，就是读人和人性。全书图文并茂，文风诙谐明快，带您进入希腊神话的奇异世界，让您快速读完希腊神话故事，了解西方传统历史文化，开拓思维想象空间。

“缘灭灵界”的修真文明在宇宙中最为先进，半数人皆为仙。“真元大陆”修真，万年才有百人飞升。当“缘灭灵界”神王级女修士沦为“真元大陆”修真废柴：灵根？丹药？装备？宝器？卷轴？符咒？那些都是鸡肋！薛烟修真，靠的是绝世功法，凭的是神王级精神力！修炼速度逆天？美男争相暖床？神兵当装饰品？魔兽当宠物耍？灵丹当糖果吃？秘宝当茶杯使？这才是生活品质！【※※※——热血篇——※※※】“以变制变！随！”薛烟的声音划破长空，清脆激越。只听见“咻”的一声轻响，金灵箭羽穿透层层峦岭，道道峡谷，向西边逃窜的修士急射而去。金灵在半空中化作万支金花箭，直射修士眉心。金风撒下血雨，秋天虔诚地祈祷着死神的降临。“左翼闪，右翼展！”又是一声震天的呼喝，又是弯弓一箭。薛烟周身散发的红光，如火红烈焰在燃烧，薛烟立于中心石台，好似涅槃的火凤凰。敌方修士大呼：“她是大成期修士！快撤！”这时，火之灵箭射向八十名修士中三名“元婴期”高手。左边那名修士，带领身后的弟子冲向左边的绝壁，右边的修士带着弟子向后撤退。中间的修士带领弟子在敌方烈焰阵中扑杀开来，绝地狂杀，如惊涛拍岸，激起冲向苍穹的血浪。“大运五行万千变！冲！”薛烟仰天长啸，土灵箭向天空急劲射出。只听见“轰”的一声，箭羽碎裂成黄灵万点。绝壁间，一时间黄沙漫漫。天成了黄色，地也成了黄色，敌人陷入迷杀阵中，乱了阵脚。我方修士咆哮着，怒吼着。他们成了雪的锋、冰的剑。他们的双手，直穿敌人胸膛，一时间血注冲天。他们，成了收割生命的利刃！【※※※——欢脱篇——※※※】薛烟转了这么久也没挑中一件称心的兵器，她想着这条有灵性的白绫虽然邪门，倒也有趣。再不济，用它来绑个漂亮的发髻也行。凝集神匠毕生心血，收集金木水火土－－五行之精织成的虚弓箭绫；淬练喜怒惊思怨－－五妖之灵洗净的虚弓箭绫；“真元大陆”修真高手竞相争夺的十大神兵之一的虚弓箭绫。现在，竟被她的主人当成绑头发的带子！创造白绫的先辈若听到接下来的对话，定会吐血死一万次。薛烟说道：“那个幽灵再发疯对付我，你能绑住她吗？”白绫反应迅速地收紧了。“好了好了，就让你紧一下！快松开，笨！“白绫无奈地松了松。“你能自动帮我盘发吗？“白绫无语地紧了紧，立刻松开。“你能变颜色吗？“白绫紧了又松，她已经对主人的问题彻底叹服。“既然你这么有用，我就带你走吧！“

《告诉你一个卓别林的故事》精选了卓别林人生中富有代表性的事件和故事，以点带面，从而折射出他充满传奇的人生经历和各具特点的鲜明个性。通过阅读《告诉你一个卓别林的故事》。我们不仅要了解他的生活经历，更要了解他的奋斗历程，以及学习他在面对困难、失败和挫折时所表现出来的杰出品质。

古来何事伤心？佳人经弃江湖处。蛾眉暗锁，玉簪斜坠，怅双燕侣。云起高台，风生千里，阴晴谁主。对衰衣瘦马，两三村落，羊肠道，愁如雨。??????不恨十年羁旅，恨长安、关山难渡。匣中剑在，梁公何必，讨君王谕。摘斗移星，平沙净寇，泛扁舟去。料东篱问酒，桃源傍饮，应无人妒。调寄《水龙吟》

他可称为诡医丹师，那她就可称毒女罗刹!两人并称为毒医双绝!纵横天下!沈长念只是一个穿越而来的女配，她毒舌、狡猾、奸诈，身怀绝技，却被一个妖孽坑蒙拐骗，让她当徒弟是假，当媳妇是真!他性格时冷时温，绝世无双，风华正茂，身边美人如云，可他偏偏只爱一个人，愿为其一世倾心!沈长念没有绝世容颜也没有天赋异禀，不过她有一个好运气!灵宠纷纷来敲门，灵器丹药统统塞腰包!男主在手，天下她有!“相公？又有美女找上门!她说想要抢走你!”“娘子提刀我护法!”“好嘞！”（男强女强，不弃文!）

2050年，上大学的沈知知的母亲去世，不久，一个叫终生的男子带着母亲的信物找到她，并说受她母亲嘱托带她去安全的地方。起初，沈知知只当他是神经病，直到另一拨身份不明的人的出现，让她的安全受到了威胁，她才发现自己卷入了巨大的迷雾中。原本的生活被颠覆，甚至连父母也不是自己的亲生父母，那么，她到底是谁？随着一系列的危险不断发生，她开始逐渐接触到真相。她和他在重重危险与陷阱中从陌生到熟悉，从相斥到相吸，一路携手战斗。然而，就在沈知知以为一切都将结束时，却迎来致命一击，原来，她自己就是真相。

本书作者留学英伦，在毕业与求职间这段“空窗期”，决定以铁路环线旅游的方式开始重新认识自己眼中的中国。一节火车车厢，就是社会的一个缩影，作者在旅途中遇见了形形色色、揣着各种各样目的的人，或亲切，或憎恶，或喜悦，或悲愤，或开朗，或阴郁，或成功，或失意。本书以火车上的真实故事为背景，特地选取了18个城市或地区的18辆火车，通过平实的语言，以期向读者反映和呈现一个真实的中国，启发更多的中国年轻一代学会独立思考，了解什么是民主和科学，团结起来去为改变我们的国家尽心尽力。