第75章 雅砻江

《作家访谈》是QQ阅读旗下一档访谈节目，曾邀请到江南、马伯庸、美女变大树、关河五十州等知名作家。

中国民间素有神鬼文化传统，却是见神就拜，无门户之见，这也使得鬼神不分，故本书系即分设《鬼》《神》《仙》《妖》《怪》《精》六题，一题一书，为中国文化语境中的精怪神仙分别列传，界定门类，爬梳各种文艺作品及民俗现象，旨在为读者提供一个更为清晰的民间精神世界。《怪》全书共辟四章，以古典文本文献为背景，辅以民间传说故事，从“怪”的定义、特性、类别、人与之的关系等视角，对“怪”本身作了介绍整理，作者认为怪的信仰根源于万物有灵的原始观念，之后在作为主流的儒家和释道二教的影响下，怪逐渐被异端化、典型化。而在人与怪的对立中，人对怪做不妥协的斗争则体现了人类对自身价值的肯定。

本书包括文学、艺术、教育、科学诸多方面知识，详细介绍了中外文化的主要部分，强调了内容的可读性和实用性，文字趣味性强，是一部知识结构丰富，浓缩了中外文化知识的精粹图书。书中有一定数量的插图，图文并茂，趣味横生。

雁门关是万里长城的重要组成部分，被誉为中华第一关，具有悠久的历史。该书以图为主，用近200幅精美的照片，分六篇，即雁门长城、雁门关城、雁门古道、雁门名将、雁门商贸、雁门文化，反映了雁门关的美丽风光和历史文化。

“百里不同风，千里不同俗”。《中华民俗知识全知道（超值金版）》从中华民族的姓名生肖、饮食文化、服饰文化、传统建筑、传统节日、婚庆礼仪、信仰禁忌以及民间艺术等诸多层面，以生动的语言、精美的图片、丰富的人文内涵，为我们展开了一幅精彩生动的民俗画卷。

《最受学生喜爱的散文精粹》从喧嚣中缓缓走来，如一位许久不见的好友，收拾了一路趣闻，满载着一眼美景，静静地与你分享。靠近它，你会忘记白日里琐碎的工作，沉溺于片刻的宁谧。靠近它，你也会忘却烦恼，还心灵一片晴朗。一个人在其一生中，阅读一些立意深远、具有丰富哲学思考的散文，不仅可以开阔视野，重新认识历史、社会、人生和自然，获得思想上的盎然新意，而且还可以学习中外散文名家高超而成熟的创作技巧。

软萌高梦，温雅南柯。一个狡诈腹黑少女，一个安静温雅少年!扇南柯，他温柔绅士很安静。高梦，她软萌撒娇时是猫，刁蛮霸道时是妖。她本想瞧瞧自家高老师上课时是什么样子，骗一少年说手疼，却不曾想被少年拨弄了心弦。她拆穿他暗恋她，他惊慌失措到逃离现场，一个在爱中偷偷试探小心翼翼，一个在被爱中张牙舞爪肆无忌惮······

医学博士叶婉重生而来，带着目的接近景云志，实现他三个愿望，前世梦寐以求的悠闲生活就会实现。初见失初吻，叶婉躲开众人在池塘赏荷，一名黑衣男子从天而降，拉她入池强行用嘴渡气。再见无衣遮，叶婉浑身只剩肚兜绸裤，血红薄纱裹身躺在郊外，一睁眼，一席青衫的俊美男人居高临下地蔑视着她。三见桃花债……四见有正事……五见……愿望一，宠爱她却伤害她？愿望二，前线医生，关键时刻手刃她？愿望三，……情节虚构，请勿模仿

锒铛入狱，负责给她做笔录的人，偏偏是这个世界上最痛恨她的人——她的前夫。她竟然还被莫名背负了“虐童”的罪名！真相扑朔迷离，直到一束微光，引出了幕后真相。他才明白，是自己错了……--情节虚构，请勿模仿

叙述基层干部的忠诚和奉献，他们的困惑和苦恼；农民群众对党的感恩拥戴，他们的忧虑和期盼；巴山自然风光，土家族的人文风情，每一篇都具有赤诚的情味、浓郁的土味和较高的品味。

我的生命中出现了两个人。首先，很不巧，我遇上了一个寂寞的痞子，陪伴我走出失恋的阴霾！他说：堕落有两种人，一种是有故事的人，另一种是有钱人，你是哪一种？傅常川就是我心中的一根刺，残酷地再次出现在我生命中，连喘息的机会都不给。深深的几许斑斓，就像一首悠柔却悲戚的慢歌，看不见，却在彼此的心口留下清晰的伤痕！

那天下午，大嫂从老家打来电话，气急败坏愣头就跟我一句：“兄弟，我问你，你跟你大哥是不是爸妈亲生的？”大嫂在电话中很激动，一激动，说话就颠三倒四，事情的来龙去脉都没说清楚，就只顾自己在那里婆婆妈妈的一阵抱怨，发牢骚，一副痛心疾首的样子。我说：“大嫂，你慢点说，究竟是啥情况？”“啥子情况，你还不晓得？”听大嫂那语气，就是说我居然对如此天大的事情一无所知，好像我反应迟钝的样子。事实确实如此，我根本就没有听出究竟是个什么事情，到目前为止，我听到的都是大嫂的满腹牢骚，根本就没跟我讲究竟是啥情况。

一条短信，使叶枫神奇的穿越到了火影世界，并且获得了一个神官养成的系统...轮回眼，降龙十八掌，大荒囚天指，只要你有全能点，随便兑换！轩辕剑，霜之哀伤，青龙偃月刀，只要你有全能点，随便兑换！火影世界，三国世界，玄幻世界，只要你有全能点，随便你去！这是一个有全能点你就是大爷的系统。这里...是危险与机遇并存的世界！————再厉害，能撑的住我一剑吗？

《马克思主义历史观研究》以马克思历史观的基本观点为研究对象，以当代实践、科学和哲学本身的发展为基础，对“自然历史过程论”、历史决定论和意识反映论等已经成为“常识”的基本观点进行新的阐述；对实践是人的生存本体、社会生活的本质以及意识形态批判理论等过去被忽视、“遗忘”的基本观点进行深入探讨；对社会的自然与自然的社会、“从后思索”、时间是人的发展的空间等一些马克思有所论述、但末充分展开，同时又具有重大现实意义的观点，进行充分展开和详尽论证。

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