第77章 折多山

《高皇歌》又称《盘古歌》、《龙王歌》，它是以追述和歌颂畲族祖先业绩为主的历史长歌，是畲族重要的民间文学作品。首先叙述盘古开天辟地，创造人类生存的生产、生活条件，接着记述了龙麒平番建功、被招为驸马的故事。上古高辛帝时，番王犯境，龙麒自愿领旨，奋勇征番，斩杀番王，胜利归来。高辛帝封龙麒为王，并将三公主许配给他。公主婚后生下三男一女。高辛帝赐其长子姓盘，名自能，次子姓蓝，名光辉，三子姓雷，名巨佑；一女因许配给钟志深，即姓钟。盘、蓝、雷、钟自成为族——即现今的畲族。歌中对族内婚、传师学师习俗等，作了详细的叙述。它是珍贵的文化遗产，具有较高的历史价值和艺术价值。

本书主要内容包括以下几方面：住宅的吉祥、家居的吉祥、养花的吉祥、起名的吉祥、饮食的吉祥、睡眠的吉祥、保健的吉祥、日常的吉祥、处世的吉祥、用药的吉祥等。

罗马神话是世界文化遗产，通过罗马文学输入欧洲，经过文艺复兴时期，对欧洲文艺的发展有着重要的影响。罗马神话丰富了文学艺术，卓越的文学艺术又反过来给古代神话以新的生命。西方文化正是在神话和文学艺术互相推动促进的情况下发展起来的。

本书从“君子之道、君子经文、君子德行、君子古典名篇、君子经文荟萃”五部分，立意创新、深入浅出地详细解读了中国文化中君子的内涵，如何做君子，君子的人格特征等。本书是世上首次将散布于《周易》《论语》《大学》《中庸》等中国古典著作对君子的论述进行了全面梳理，汇集出300余条经文，并对111条经文作了生动通俗的详解，其新颖亲民的形式对弘扬和传承国学十分有益。本书内容丰富，内涵深厚，老少皆宜，特别适合年翩翩少年和成功人士阅读。

《中国文化知识读本：手相与面相》对人的手相与面相进行了科学系统的分析，运用多学科的知识、各种新的内容对人的手相和面相进行详尽细致的归类，并加以逐条分析归纳，书中还特别提到国外科学家通过大量的实验数据而得出的关于人的手相和面相的一般规律，总结出了一些带有普遍性的规律，可以作为人们日常生活的指导与参考，不再是以往的那些把人的手相和面相与人的命运定数、凶吉绝对联系起来的迷信说法。

赤炎国国主百里山河撕毁了百年前签订的《江川之盟》，火焰军渡过沧之江，偷袭了青离国的玄武军，青离国国主轩辕雄图调动大军奋起反抗，两国陷入战争的胶着之中。这个时候，有一名来自铁甲城贱民的弃儿在逐渐成长，他的出现，在两国的王族中都掀起了滔天巨浪，随着偈言的一一应验，拥有混合王族之血的他，注定要为这场战争写下挽歌。可是离炎的出现对于这片大陆来说就是结束吗？西方蛮夷的爪牙也已经磨得锋利，而王族之血的燃烧，也许只是刚刚开始……

本书分三辑：风俗人情、禽兽鱼虫、草木花果。作者从历代画家常撷之入画的某一种题材入手，阐述其文史渊源、民俗特征、审美导向，旁征博引，娓娓道来，同时细说画境、画意、画法、画理，既具有宏观上的认识性，又具有操作上的实用性。

在那一天夜里，闪电不幸劈中了唐尘，让他在美好的幻想之中归西了。但苍天不忍心，把他穿越到了《斗罗大陆》，并且意外获得金手指:最强捕捞系统。从此，唐尘便和唐三一起历险，通过捕捞系统，他走向了强者之路……

她，影杀部的金牌特工，却穿越成废物小姐。傻子，白痴，废物，家族的耻辱？姐妹相欺，手足相残，渣男退婚！是可忍孰不可忍！当绝代特工附身废材，翻手为云，覆手为雨，凤破苍穹！看不起我，打爆你的狗眼！虐我亲人，灭你全家！欠我的，我要你家破人亡，永世凄苦！欺我的，我要你根断种绝，永不超生！嘿嘿，敢笑话姐没男人要，姐就让你见识见识啥叫九天魔神来抢婚！说姐太嚣张太霸道，不好意思，她温雪璃今生今世就是来开挂虐人的！

该书是《尘埃落定》的作者阿来的短篇小说集。它以四川阿坝为背景，带着藏族的风土人情，讲述了一个个成长性的小故事。其中还包括一幅阿坝的旅行线路图，相信您可以带着这本书有机会用心灵，甚至用脚步亲自行走在阿坝的天空下，至美的景色、至情的感受、奇异的文字。跟阿来的其它长篇和短篇集不同的是，这部以《阿坝阿来》命名的小说集是以阿来的出生地四川阿坝为全部背景，凸显出他有别于其他汉语写作者的“文学田地”。鲜明的藏族风物人情，“成长性”的内在轨迹，甚至包括一幅阿坝地图，以及到阿坝的旅行线路图，都使这部独特的短篇小说集更像是阿来引领着喜欢他的读者所作的一次从自然到心灵的奇特旅行。

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八年前，大学校园里，杜宇第一次见到了梨花，那一刻，他心里面就认定了梨花就是他这辈子想要找的人。一见钟情，从第一眼就爱上一个人。

书中的“何大官僚”在解放热河时来到热河城当副区长，经历了公私合营、三反五反、反右、“文革”、改革开放等所有运动。可他革命了一生，官职却几十年未变，最终也没有跳出“科级“。这固然有他个人的原因，但更多的是社会历史的原因所造成的。科级的“何大官僚”一生的官史就是热河的一部历史，其中的经验、教训是值得我们借鉴的。这种经验教训又是整体性的，它涵括了社会主义社会初级阶段的某些规律。这也显示了热河人的生存形态和心理状态，从而从不同的层面交织融汇成一幅多姿多彩的热河人的人生景观，展现了特定地域的人心民情。

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