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运筹帷幄的宸王爷本以为一纸婚约是自己算计了那个女人，不料却入了自己的局，终了只想抱得美人归。风谲云诡的京都从不太平，妘瑶只想觅得一地，睡吃等死，不想竟也有戎装上阵不顾小命的一天……情节：他睥睨天下，纵横山河格局，欲为江山王，成四海主，却甘愿入了自己的局；毒发命危之际，想的却是如何换她余生无忧。他生来便又一双很美的眸，上扬流光间盛尽四月芳菲色，揭开嬉笑风流的面皮，其下便是血淋淋的深仇恨，他曾道：亦无忧，无忧自是也无心，直到以命换命的那刻方知——亦无忧避不开俗世三千，躲不了婆娑遗憾，他该是让人心疼的才对。月色锦袍，如竹清韵，他清润也冷情，淡漠也嗜血，谁能想到就是这样一个人，徒手大开杀戒时，竟只是为了一个女子，何其不幸，此女已是他人妻。岁月重来，她只想握住指尖荣华浑噩度日，生平所好睡吃等死，不想事与愿违……
医起种田：农门医女山里汉
新书《田园蜜宠：神医撩汉种田忙》喜欢甜宠文爽文的不要错过呦。当又疯又傻又软弱的豆蔻拥有冷静的急诊医生灵魂爹重病，娘软弱，吃奶的弟弟和寄养在外的妹妹，再看看漏雨的草房，石头围墙，好一个家徒四壁。穷人的孩子早当家，幸好咱有一手好医术。靠山吃山靠水吃水，靠着一手好医术，带领全家医起发家。顺便360°转体啪啪打脸极品乡邻和白眼狼亲戚盖房，置地，一手医术横行乡里。看农家医女，怎么把家徒四壁过成财主地霸，翻身把山里汉子压。
十年十世
苏忆原本是个小医女，乱世里的医女。她没什么大的理想，医术也不是顶好的，也就够乱世里保住命，糊口饭吃。生平最大的愿望就是女子行医不再被世人诟病，忙时被人唤大夫，闲时被人唤姑娘，如果可以再养只看家的狗，最好能护着她的那种。郁承君是被父母嫌弃的弃子，也是南唐唯一的皇子，更是太子，只是颠沛流离的过往，转瞬翻脸的红颜，让他对身边所有的人都抱有戒心。哪怕存粹的如水一般干净，他也要搅浑了才觉得正常。他一直信奉，天下熙熙，皆为利来，皆为利往，但凡他所接触的一切，总要算计过了，才觉得是真的。原本不该有交集的人，却因为乱世而相遇。但到底不是一个世界的人，永远也走不到一起去。苏忆最后想的还是，她真的努力的在学怎么在他身边生存了，可还是不及他万一。
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金牌狂妻：废材小邪后
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味道之味觉现象
从最微观到最宏观，饮食串起了最可感的个体肉身与最抽象的文化网络。假如食物注定要被人吃掉，假如食物真是一种艺术，那么我们欣赏这种艺术的唯一方式便是毁灭它。我们有时候会用“干掉”去形容进食，比如说“干掉一碗面”，“把整桌菜干掉”；那个“干”字正正是最粗暴的破坏。形容一顿吃完的饭，我们会说那场面真是“狼藉”；这岂不是一桩惨案的遗留现场？只有透过吃的动作，我们才能完整体验食物之美，才能领会食物作为一种艺术的精髓。可是吃的动作同时也就是一种破坏、吞没与消化。食物一生的高潮在于它的死亡，不消灭食物，我们就无从欣赏食物。饮食艺术乃是一种关于毁灭和败亡的残酷的黑色艺术；最美的刹那，就是崩解朽坏的一刻。
民国三两鬼事之尸虫传说
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好习惯：培养孩子学习好习惯88法
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