杨念慈道：“向少侠，你好像在《九阴真经》上花了很多功夫。”向言道：“是啊！”杨念慈又道：“贵派周掌门似乎没有练过《九阴真经》上的功夫。”向言一愣，惊问道：“周掌门？”
峨眉的祖师不是你的儿子郭破虏吗？这个时候郭祖师还在你肚子里没有生出来，峨眉哪来的周掌门？
杨念慈看到向言的表情，愕然的问道：“贵派的掌门不是周芷若周姑娘吗？”她也飞升了吗？她是怎么飞升的？她知不知道怎么回去？周芷若在这个世界举目无亲，她应当会选一个熟悉的地方居住。周芷若十岁前跟着父亲在汉水操舟，十岁后就到了峨眉。想来她也不可能再去汉水操舟，她应该在峨眉吧？
向言吁了口气，道：“我下山的时候周师姐还不是掌门。不过师父很器重周师姐，曾当众表示要把掌门之位传给她。应该是我下山后周师姐才当上掌门的。”
周芷若功力平平，她需要多长时间才能攒够足够飞升的功力？不久前周芷若还是水嫩的少女，再见面时她不会已变成行动迟缓、满脸皱纹的九十岁老太太了吧？
向言又道：“周师姐是峨眉弟子，自然是学峨眉的功夫了。再说了峨眉的九阳功也不见得就比不上《九阴真经》，她又何必放着本派的功夫不学却去学别人的功夫？”
郭芙一脸不信，道：“峨眉的功夫真有这么厉害？那向大哥你为什么要学《九阴真经》的功夫？”向言苦笑道：“峨眉的高深功夫只传给女弟子，我学不到九阳功。”
说到这事向言就一阵委屈。自己资质确实不高，到现在也没能将“金顶绵掌”和“峨眉剑法”练熟。但向言自拜入峨眉，灭绝师太将“金顶绵掌”和“峨眉剑法”传给向言后，就很少能见到灭绝师太了，也没有哪个师门长辈或者是师兄师姐来指导向言练功，只有周芷若念及旧情会和向言一起拆解功夫。
偏偏周芷若只关心向言的《九阴真经》进境如何，对向言是否将“金顶绵掌”和“峨眉剑法”练熟并不在意。搞得向言只能和同样不受重视的朱九真一起参悟“金顶绵掌”和“峨眉剑法”。可朱九真本身武功平平，而且和向言一样也是初学乍练，能帮得了向言多少？
本来说“师父领进门，修行在个人”，但至少你也要先领进门吧！师者，传道解惑也。如果只有扔给你一本秘籍而不教导的话，拜师的意义就大大缩小了。
郭芙的话也有些道理。当初在山上没细想，现在想想也确实有些奇怪，为什么周芷若总是督促我练习《九阴真经》，却从来都不关心我本派功夫练得如何？天下各派弟子，都是精研本派功夫。就算是将本派功夫练到巅峰，需要博采众家以求突破，对于别派功夫也只是明其家数，并不研习。像我一般不练本派功夫专练别派功夫的情况很是少见。
郭芙怒道：“同门之间当互相友爱，师父对诸弟子也当一视同仁，岂能应性别不同而有所偏袒？”杨念慈道：“芙儿，不得无礼。”又对向言道：“不知在锦州的诸位英雄中有没有谁同尊师有交情？我可以托人去劝诫尊师一番。”向言道：“郭夫人的好意我心领了。我师父一向不履江湖，锦州城中应该没有熟人。”
灭绝师太是峨眉的三代弟子，现在峨眉的祖师都没有出生，怎么可能有人认识灭绝师太？不过话说回来，既然周芷若都能够飞升，灭绝师太会不会也飞升了。
杨念慈仍不死心，道：“不知尊师是哪一位？天下英雄大半都在锦州，有人认识也不一定。”向言不得不道：“家师名讳上‘灭’下‘绝’。”
又过了一会，三人告辞离去。向言立刻运起《九阴真经》上的功夫疗伤。果然有效，大概要三五个月就能恢复功夫。
过了几天，蒙古兵突然攻城，战斗打得十分激烈，“隆隆”的鼓声从清晨起就响彻全城。此时向言伤势未复，正留在军营中休养。听得鼓声，向言一直心惊肉跳，坐立不安。挨到中午，实在忍受不住，便穿上铠甲，带着长枪往城墙上赶去。
来到城墙底下，有许多衣衫褴褛的老弱妇孺或站或坐。城墙之上，大将王坚不断失声力竭的指挥着宋军往城外射箭。又有不少江湖人，面如死灰，身上都有血迹，气喘吁吁，配合着宋兵守城，不时往城外瞅上一眼。
向言找到耶律齐，道：“统领。”耶律齐回过头，见是向言，道：“向兄，你不是在军营中养伤吗？怎么到城墙上来了？”向言道：“蒙古攻城了很长时间，我心中不安，就过来看看。”耶律齐道：“嗯！那你就帮忙守城吧。”
此时耶律、杨念慈、郭芙、杨英以及练了“辟邪剑法”的尹道长尹志平都在城墙上，只是不见了郭靖、洪七公和帮向言驱毒疗伤的周老爷子周伯通三人。
向言诧异的问耶律齐道：“统领，郭将军和洪老帮主他们人呢？”每逢战斗，郭靖和洪七公都身先士卒冲到最前面。如今仗打得这么激烈，他们怎么没看到人了？难道他们在之前的战斗中受了重伤现在在城中休养？
耶律齐道：“他们被鞑子困在城下了。”向言往城下望去，只见城外不远处有一个混乱之处。蒙古大军全都是朝城墙笔直冲来，只有这里形成了一个圆形。郭靖、洪七公和周伯通被困在其中。郭靖手中长枪四方舞动，枪枪不空，必带血回。洪七公和周伯通也手持长枪上下封挡，将攻向郭靖的兵器尽数格挡开来。
