第7634章

她骄傲跋扈，笑靥明媚指着他鼻子，道：“你完了。赵钧默，你爱上我了，你永不能再爱他人了，因我不许。”经年流转，他却淡淡地道：“明晰，能不能有些肚量容下她。”当自己的丈夫和儿子站在了敌人的阵线上，当所有人都心存同情之情安抚从她手中偷去丈夫的女人，当所有人视她这个正妻为毒蛇猛兽嚣张狠毒时，她渐渐死寂了下去。他忍痛将她死死搂在怀：“是我对你不住。再看我一眼一眼便好，就一眼……”刻骨铭心的痛苦一世就够了，他用她给他的盾磨掉了她的矛，拔光了她身上所有的刺，仅有那一点点温暖是她用来爱自己的。情深不寿，莫要错待。

新书【嫁给全城首富后我飘了】已开，欢迎品读。他是演员，他演的最成功的的角色叫——季微的男人。只是，演着演着，却将一颗心搭了进去。艺人陆程能成为影帝，跟一个女人脱不了关系。初次见面，酒店里，她对他百般羞辱。那会儿他想，这么凶残的女人，将来谁敢娶她谁就是傻逼。后来，他成了那个傻逼。

陆离20岁出道，23岁在国际大奖上拿影帝，出道10年成为家喻户晓的国民男神？可是小助理江沅沅不认识他。江沅沅不明白为什么飞机上认识的陆氏集团总裁又变成了大明星陆离？不明白为什么自己一个医生却成为了大明星的助理？娱乐记者：陆影帝，您已经第三次拿下国际大奖的影帝，您还有什么小目标吗？陆离：搞定小助理。……财经记者：陆总，您这次又向C大附属医院捐赠大批医疗器械和研究金费是为什么？陆离：为了讨好岳父，搞定江医生。……小白助理*腹黑大明星=敬业江医生*商业巨鳄陆总裁甜文、甜文、甜文、我说了三遍哦！

梵意一直以为无论什么都阻挡不了她的爱情。可是，当有一天，她不再是高高在上的公主，不再享受众星捧月般的生活，她才发现，在生活面前，她很渺小。连最起码的生存都无法保障，她拿什么去爱他？16岁的梵意，骄傲、叛逆，却惟独在同样孤傲的李纪修面前卑微到尘埃里。在以后的岁月里，记忆里李纪修的面容竟成支撑她活下去的信念。十二年后，她和他再次相遇，可是这一次，她却失去了去追求爱情的勇气……

重生豪门，韩九九发现她被大魔头肖想上了，确定过眼神是要嫖她的人。大魔头邪魅一笑，床咚开撩：“成为我的夫人，权氏是你的，京都是你的，道上势力是你的，我的也是你的。”韩九九誓死不从。此后大魔头便坑蒙拐骗加算计，忽悠她当孩子她妈，成功陷于韩九九在各路情敌的追杀之中，刀光剑影，步步惊心。而当她叱咤娱乐圈之时，却意外潜了大魔头。大魔头抽根事后烟，深思熟虑道：“你必须对我负责！”“要不，你别当总裁了，我捧红你好了。”大魔头冷笑：“除了包养我，你别无他选。”某一天，京都的韩公子暴走了，扑倒大魔头，一路反杀boss，端了他们的狼窝才发现……反派boss竟然是她失散多年的儿砸？！

他有过无数的女人，却因为她的第一次被秦绍卖给了一个陌生男人，而对她处处刁难！这个男人有着近乎变态的苛刻。他要过的女人，生是他的人，死也得是他的人！面对这样腹黑的男人，她该如何驾驭？

A市很小，小的在这个辽阔的国度里面可以忽略不计。然而，自从换了新市长后，A市发生了翻天覆地的变化。一座座的高楼大厦拔地而起，宽阔而平躺的道路横冲直撞。

杨晓晓被鬼差误杀，换来变成纸人和心爱的少爷谈恋爱的美好心愿。后来她意外落水，辛容用同样是纸人的身体跳入水中救了她，甚至不惜为救她耗费千年修为，后来得知他舍命救她，只是想要她的魂魄。七月十五中元节，还未到宵禁时分，街上就冷冷清清的了。杨晓晓挎着包袱，风尘仆仆地赶路。老家奶奶去世，她来来回回赶了七天的路。

农村，特别是南方丘陵地区的农村，有很多很多稀奇古怪的故事流传，关于灵魂鬼怪，精灵异类，生活在城市中的人们可能一辈子也不会见到或者听说。婴儿惨死，食脑髓的尖嘴怪猫竟是偷生鬼；无人山谷，月黑风高，白衣女人惊现水塘！家中蛇群，是家神还是鬼怪？精神迷幻，水鬼竟能化身红鱼夺人性命！岩石上的爪印，预警的野狗，护山神犬是传说还是确有其事？乡村灵异档案，带你走进神秘的隐藏世界。

行医修武，纵横天下，极品美女，愿赋予我，超级爽文，与您一起欣赏！

本书为沈从文散文集，选篇均以沈从文的生命轨迹与故土情结为背景。沈从文是在沅水上毕的业，数次在沅水上走走停停，记下途中所见、所感。所选散文有作者《湘西往事》中的回忆、《湘行散记》中的写意，也有水云流动的四处风景和从文长居城市后的人生感悟。通过这些散文，可以清晰的感受到作者对水这一审美意象的眷恋，也可以体会到虽然离乡多年，但深刻于作者骨血中的、对故土无法割舍的情结。

我们都习惯了戴上缴笑的面具，去掩饰内心的悲伤，直到我们摘下面具的时候，看到的只是一张不会笑的险。——易琳 想陪你白头到老，共饮风霜。就算夏雨洪荒，冬雪,苍茫，穷极一生也只为你。——易烊千玺 怕无归期，怕空欢喜，怕来者不是你。世界再大，终究不能再与到第二个你。——王俊凯 时光匆匆，岁月也匆匆。?离开了多少，又剩下些什么。你若不来，我，怎敢老去。——王源 虽然我很晚才喜欢上你，但是我会陪你很久。——韩欣怡

改变，在原来的地方开始，在原来的地方结束。

冥想，是人们普遍感兴趣的主题。所有传统的灵性探索者，为了宁静、和平和幸福都以某种方式实践冥想。因古老而受仰的冥想教导，就像体现在瑜伽和吠檀多中的那样，充当了全界灵性探索者的灵感之源。在印度教众多冥想传统中，瑜伽传和吠檀多传统普遍被视为两个主流的教导。瑜伽和吠檀多都力争达到同样的目标，它们的区别在于抵达目标的方法。本书将随这两个体系的方法和教导，研究冥想及其实践。 瑜伽和吠檀多有四个普遍的原则，即：个体灵魂的神性、生存的统一性、终极实在的单一性和诸宗教的和谐。灵魂的神性自由和自我实现不可动摇的灵性基础。生存的统一性是所有伦理美德的基础。

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