第70章 禀父母：禀近服补肝之品

毛泽东同志是位伟人，他始终把调查研究作为工作的出发点，并以实事求是的态度汲取中国文化中的精髓，从中国的社会实践中寻找革命的力量，从自己的不断思索中摸索前进的方向，从中外博大的教育理论中吸收营养，勤思考、勤实践。正是因为他将自己的所有精力都奉献于伟大的无产阶级革命事业中去，所以才会对中国革命的道路有着正确而深刻的理解。

作家是生活造就的，作家又创作了文学。正如高尔基所说：“作家是一支笛子，生活里的种种智慧一通过它就变成音韵和谐的曲调了……作家也是时代精神手中的一支笔，一支由某位圣贤用来撰写艺术史册的笔……”因此，作家是人类灵魂的工程师，也是社会生活的雕塑师。文学作品是作家根据一定的立场、观点、社会理想和审美观念，从社会生活中选取一定的材料，经过提炼加工而后创作出来的。它既包含客观的现实生活，也包含作家主观的思想感情，因此，文学作品通过相应的表现形式，具有很强的承载性，这就是作品的具体内容。

我的课外第一本书——震撼心灵阅读之旅经典文库，《阅读文库》编委会编。通过各种形式的故事和语言，讲述我们在成长中需要的知识。

《世界名人成长历程——叱咤风云的军事家（1）》本书分为圣马丁、安东万·约米尼、左宗棠等部分。

1945年下半年，整个法国都沉浸在第二次世界大战胜利的喜悦中。5月7日凌晨2时41分，德国在法国东北部小城兰斯签字向盟军投降。三个月后的8月25日，巴黎也回到了法国人民的手中。就在饱受苦难的人们正期待欢庆之时，法国人民的骄傲--戴高乐将军在第二天的下午4点，从奥尔良门进入了法国市政大厅。他面对欢呼的人群激动地说：“此刻，我只想说心中的一句话--巴黎万岁！”整个香舍丽榭沸腾了，整个巴黎沸腾了，整个法国沸腾了。

当人类生活在洞穴，隐藏于悬崖的时候；当人类唯一的工具是石头的时候；当每个人不得不为自己的食物而进行打猎的时候；当人类的衣服是以动物的皮做成的时候。那时没有城市，没有大型的建筑，没有现代生活中的安逸，从史前史到现代世界的跨时空旅程，世界历史的发展是曲折而神奇的，为了使青少年朋友更好地了解世界历史，我们编著了这套《世界历史博览》。

在神瑛侍者下凡后，绛珠看着俊美无匹的侍者跌落凡尘，若有所思。原来绛珠正因未能报答神瑛侍者的灌溉之恩，又喜侍者忠诚、神武、英俊，心中一股缠绵不尽之意郁结难消，今见众神让神瑛侍者为她的副官，并下凡历劫，就决定修成一个女体随神瑛侍者下凡历劫，并要以泪报恩。那灌愁海水已被绛珠练为护体白龙，现见绛珠要下界历劫，就也求着下界去护着绛珠。那五味真火魔君见主子绛珠要下界，就向娲皇说明要随主下界的心意。那惹祸的玩石，被娲皇氏勒令其在大荒山反省思过，娲皇氏怕它再次逃出惹祸，就拔下头上金钗将玩石镇压在无稽崖青埂峰下。如今它见这么多人都要下世历劫，就千方百计的求了茫茫大士为它向娲皇氏求情，也要去下界经历一番。见它要下凡去，那金钗也求了娲皇氏要下凡一历。不想在大荒山还有条大蟒，早就垂涎生命之宝绛珠，一直伺机想占为已有，现见绛珠化而为女体是如此的绝美，更起了好色贪淫之心，也求着娲皇氏要下凡一游。也不知人间因这一干人的下凡又会生出多少古今少有之故事。

这世界并非只有阴阳两界，同时还存在着天界和不可到达的镜界。那里是由人类的梦境组成，怪石嶙峋，怪物丛生，英雄辈出。

王者大陆最伟大的科学家鲁班，在临终前制造了一个以自己儿子为原型的机器人，智商在自己之上，希望批量生产给人们谋福利，却没想到，这一美好的愿望却带来了灾难……

他看似安静地坐在角落里，身体里的杀意却像阴云在聚集。实验室里有点冷，瓷砖和仪器的不锈钢外壳在日光灯下闪烁着清冷的光，有些不太像人间。近十年来，他都是在这样的环境下度过的，有时候他甚至觉得，在中国和美国大学的这十几年读书生涯如同一场流放，等到毕业回国，在同学与亲属的艳羡中进入这所国内一流大学的量子物理实验室，他开始不时产生一种强烈的感觉：实验室实际是一间变异的牢房，那些智力低下的领导和同事都是乔装打扮的狱卒，负责看押和折磨他。

好困好累！这张床好舒服呀！”何豆豆考上大学，来到陌生城市投奔姐姐，没想到被姐姐捉弄，给了一个假地址。见到一张超级无敌帅气的脸向自己压过来，她万分紧张……是谁？色狼么？救命啊！呜呜呜，原来这是他的家。可是可是…大半夜，她能去哪呢？还是帅哥好心，暂时收留了她，接下来应该找一份工作来赚生活费啦。刚上班就遇到一个大款，竟然一口气将店里衣服都买下来了，不料，这大款居然是头色狼，救命啊！……“你放开她，她是我的女朋友。”帅哥的突然出现，让何豆豆彻底懵了，莫非他一直在暗中当自己的护花使者吗？

郑孝胥阴恻恻地道：“一旦得到这两件宝，你两人将荣华一生，如若抗旨……”深夜，寒风凛冽。北京火车站笼罩在几盏黄豆似的灯下，忽然幽灵般驶来几辆小轿车，悄无声息地停在了火车站大门前，车门一开，跳下几个身穿黑衣的人，扶出一个披着黑斗篷的人，急匆匆向车站里走去。披斗篷的人身材瘦削，戴一副圆框近视眼镜，脸上毫无表情，只是机械地迈动脚步。此人就是大清朝逊位的末代皇帝溥仪。辛亥革命后，大清朝被推翻了，但皇帝溥仪还住在皇宫里，虽然已没了号令天下的皇权，但仍旧接受大臣们的参拜朝见，摆着皇帝的架势。

一朝穿越成为镇国公失宠大小姐，她本着闲云野鹤之心过好每天。可刚来太子就要解除婚约？独孤沁随意挑眉，没关系，必须解，还得让他气得七窍生烟！渣妹千金算计？没关系，反算计，还得让她傻得爹妈不认！什么，太子后悔了？独孤沁挥挥手，再见来不及握手。然而，独孤沁刚悠闲吃下一颗葡萄，身子突然一轻，竟然被人拦腰报走！“哎呦喂！你谁啊，呀！”

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本尼迪克特运用文化人类学的方法，用“菊”与“刀”两种颇具象征意义的事物来揭示日本文化和日本人性格的矛盾性和日本文化的双重性，从日本人的生活方式和历史事件入手分析了日本社会的等级、习俗、教育等，力图透析日本，富有深刻的哲理性和动人的艺术性。