第75章 宿敌之战

元代实行两都制，大都是首都，上都是陪都、夏都。两都是元代的政治中心，皇帝每年来往于两都之间。本书对元代两都的建造、城市布局以及政治、经济、文化生活等做了全面深入的考述。大都的建造为今天的北京奠定了基础，上都则是中国古代具有典型意义的草原城市。对元史、蒙古史、中国都城史以及民族关系史的研究具有重要的参考价值。

中国历史渊源流长，博大精深，是国人精神底蕴之所在，是民族长盛不衰之根本。认识历史，了解历史，是每一位中国人所必须面对的人生课题。本套丛书浓缩了华夏五千年的风雨历程，以一个全新角度纵览中华民族的辉煌历史。全书以全新史料，记述了上溯古代，下至公元1912年的中国历史进程。内容涵盖政治、经济、军事、科技、文化、艺术、外交、法律、宗教、民俗等方方面面。内容详实，存真去伪。并由历史国学权威学者、专家最终审定。

明朝，取《易经》中“大明始终”之意，朱元璋，是一个伟大的人物，他干脆利落地灭了元朝，开创了一个新的时代，然而，他的王朝又要马上过去，化作历史的烟尘。

一本从上古流出下来的秘术古籍，因此书造成了纷纷乱世，但到了后世此书一分为三。引发各朝由繁荣到覆灭、人心由纯真到复杂。看此古籍是如何成就太监中的‘王者’，蛊惑世人挥剑中原。

《最爱读国学系列（第2辑）：资治通鉴》是北宋著名史学家、政治家司马光及其助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时19年编纂的一部史学巨著。全书按时间先后顺序记叙了从周威烈王二十三年（公元前403年）到后周显德六年（公元959年）为止，即“上起战国，下终五代”共1362年的历史，是我国第一部编年体通史。全书共354卷，约300多万字。其中尤以隋唐五代为重心，占了全书内容的五分之二，是书中最具价值的部分。

本书是著名作家贾宏图的散文随笔集。书中包括《背影如山》《将军泪》《爱情是跨越苦难的桥梁》等篇目。每篇文章均是作者读书、写作、与文友的交往中，用自己独特的视角观察到的生活中的真情、真感，意境深远，是一部值得仔细阅读的佳作。

Murder in the Cathedral, written for the Canterbury Festival on 1935, was the first high point on T. S. Eliot's dramatic achievement. It remains one of the great plays of the century. Like Greek drama, its theme and form are rooted in religion and ritual purgation and renewal, and it was this return to the earliest sources of drama that brought poetry triumphantly back to the English stage.

《男神老爸》红了洛永嘉、安安大小两位男神，活在被他们占领的世界里，沈依依郁闷：不就是没有讨厌的女主人么。后来，她成了那个讨厌的女主人。

天地之间，灵者为帝，体者为尊。灵之极者，可破九天，体之极者，可碎十地。九天十地，唯我帝尊！三界之内，唯我独尊！

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谬误，罪孽，吝啬，愚昧，占据人的精神，折磨人的肉体。就好像乞丐喂养着他们的虱子，我们喂养着我们可爱的痛悔。波德莱尔·《恶之花》序清明，对于中国人来说，多多少少都会有一点悲戚的味道，因为这是一个悼亡的日子。但对于唐城市的知名画家陶一然来说，却是一种双重的悲戚，因为这个日子是他父亲的忌日。所以清明这一天，对于他来说便是一个特别重要的日子，他显然是接受了古代这个节日的重要特征，那就是在这一天不动烟火，一律冷食。

【云朵新文：盛世蜜婚：陆爷宠妻成瘾】甜宠+养成，蜜婚来袭！那一年，那一天，他遇到她，看到她正在教训人，而他对这个小丫头一见钟情。男人在心里暗暗想着，这么一头凶残的母狮子他要娶回去好好‘收拾’。......十七岁那一年，顾浅浅看到顾景深的第一眼就喜欢上了。从此，她追他，追他，追他。那时，顾浅浅堵着他，“我喜欢你。你和我交往吧。”顾景深：“......”心里是暗暗窃喜。脸上十分骄傲的拒绝。后来...后来便是.........世上有一种毒，叫做顾浅浅。A市有个男人，性子极其不好是众所皆知的事情。但后来见人就炫耀：这是我媳妇，顾浅浅。顾浅浅总是反驳：谁是你媳妇？要不要点脸？顾景深：当然是你。......当年她追着他跑。后来他追着她跑。这是属于顾浅浅与顾景深两人的爱情故事。容不得第三个人。

银河系不过是大世界中的世界，星球不过是世界中的小世界！每个星球都不过是一个小世界！一场劫，她（他）来到了这个小世界！一场情缘，待醒时分，犹如一场美梦一般！她说“我有故事，你有酒吗？”

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体

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