第22章 八不中道论(1)

蒲正信居士性情淳和，深具慧根。平常爱钻研佛学、医学、武术，自皈依三宝后，尤好禅学和静坐。她的近作《禅修与静坐》一稿，我阅读后，深感她能将正信、正见与修持相结合，有一定成就，值得高兴和赞扬。

何谓慈悲？慈爱众生并给予快乐（与乐），称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦（拔苦），称为悲：二者合称为慈悲。慈悲是一切德行的根源，慈悲是无量智慧，慈悲是大爱。能感知一切众生的痛苦，能善待一切众生，并有想帮一切众生摆脱痛苦的心，就是慈悲心。慈悲心包括放下执著心、保持正心、宽容心、随缘心等。本书共分八篇，以佛学思想为核心，分别从善念、放下、静心、做事、宽容、智慧、平常心、随缘八个方面，讲解了慈悲给我们带来的福报以及怎样修得慈悲心。书中还有“佛陀格言”、“禅机妙语”、“佛家典籍”、“佛心故事”等版块内容，使读者能更好地了解和感悟佛法。我佛慈悲。慈悲即佛。佛即慈悲。

当一朵花映入眼里，你看到了什么？一位真正的禅者，拥有比一般人更敏锐的触角、更犀利的观察力，能轻易遁入内心的各个角落，把自己的喜怒哀乐、芸芸众生的悲欢离合看得清清楚楚。本书作者正是这样的一位禅者，他以一篇篇抒情短文，和我们分享他在这精彩世界的所见与体会。书中文字或许如作者自己所说，代表一个清理、重建内在花园的过程，又或许它们只是单纯的一杯好茶，等待有心人来细细品味，感受“百花丛里过，片叶不沾身”，快意游走于花花世界的自在与潇洒！

内心的丰盈富足会成为一种能量，给人带来源源不断的幸福。本书以佛门智慧为指引，引领人们从做人、做事、行善、经营财富和名利、经营情感等方面平衡身心，迎接富足，并在富足的人生观、价值观、事业观、财富观和爱情观的引导下，用智慧处理生活，让内心达到健康、充实的状态，让幸福不请自来。

作者用简洁思辨的文字，给我们以启示，协助我们转化心性。指出生活中人们的痛苦烦恼的根源。通过开启心智，让困惑的自己获得自由，找回内心本来清净的自己。快乐不是一蹴而就，获得快乐自由需要降伏内心。通过重拾人伦道德，先做个善良的人，之后成办利他。放空自我，在帮助别人的同时重新发现自己的生命之光。慈善就是生活中点点滴滴的善意行为，慈善与生活有着密不可分的关系，那是温暖快乐的源泉。

“你敢说，这么多年，他没碰过你！”男人一脸的暴躁疯狂。“我的心里只有你。”她只能硬生生的重复这句话，“只要你想要我的任何东西，包括心，我都给你，除了结婚……”明明是两情相悦，她却阴差阳错的成了他的嫂子。洛溪以为她这一辈子都不会再爱了，可当那个男人再次出现的时候，她却身不由己的跌了进去……--情节虚构，请勿模仿

且看一个世界通缉犯，如何在全世界的误解中，做自己

睡梦中的沈熙和感觉到有人喊慢慢睁开双眼，一入眼便是一张俊美的脸庞酒精的作用下没有认出来是谁开口就是“好帅小哥哥啊！”韩梓辰端来醒酒汤“喝了。”“不要”沈熙和有点撒娇的语气。“乖，喝了不然明天头疼”韩梓辰也不凡耐心的哄着她。“不要～除非……除非……”“除非什么。”沈熙和一下凑到他耳边说“你亲亲我”说完还对韩梓辰笑了一下。（人前高冷自己媳妇面前小奶狗×在别人眼里中是冷艳美女自己人面前调皮小可爱）

人的一生中要接受三方面教育，即家庭教育，学校教育和社会教育。家庭教育作为人生接受教育最早，影响时间最长的一种基本形式，在年轻一代的成长过程中起着十分重要的作用，是学校教育不可替代的。父母作为孩子的启蒙老师，应选取一些有意义有内涵的故事来引导他们对世界对人生的认知。这本书可以成为家长们家教的好帮手，快来打开看一看吧。

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汉白玉材质的地板在柔和的灯光下映出一幕绝美的画面：一个妙龄女郎轻躺在一张铺满天鹅绒的躺……

一入侯门五年过，究竟是谁的错造就了谁的悲剧，沈莹绣到死都没能清楚。重生之后再入侯门，步步为营，处处小心。当前世的小叔子变成了今生的丈夫，她将如何应对这一场侯门深海的战役。

本书是献给尊重科学、学习科学，创造科学的青少年的一份礼物。过去培根说：“知识就是力量。”今天我们说：“科学就是力量。”科学是智慧的历程和结晶。从人类期盼的最高精神境界讲，朝朝暮暮沿着知识的历程，逐步通向科学的光辉圣殿，是许多有志于自我发展的青少年晶莹透明的梦想！

从小就有牛仔梦的卢俊义为了圆梦瞒着父母扎根边疆天山。但是你以为在西北的牧场养上牛羊，然后骑上马，戴上牛仔帽。你就可以圆牛仔梦啦？哼哼！还是太年轻！“喂喂，刘团长，你别走啊！等等啊！这里没水没电唉……” 群聊号码：891321077

怪龙，巨蟒，天下之大，无奇不有；阴谋，阳谋，宫闱惊变，深不可测；佐龙宫，佑武盟，江湖纷乱，血雨腥风！武玄望着这广阔的江山，又看了看手里这半部玄武乾坤录，苦笑道：“半部就半部吧，我就靠着这半部功法闯遍这无限江湖！”