第1276章 我真的是吸血鬼（37）

韩凌雪，立志当一个美美哒的少女，但为嘛身后总有一个小尾巴跟着她。“喂，你干嘛总是跟着我”，“宝贝，因为我爱你啊”，看一个完美女神如何被逗逼男攻略成功。

泰坦陨落2同人主角，一名雇佣兵，拿钱办事，拥有自己的泰坦，有一帮一起出生入死的弟兄们注意，这里主角光环基本不存在，也根本不会出现什么逆天的神器，这里只能依靠多次与死亡擦肩而过的战斗经验，强化得当的泰坦，以及相信自己的那些弟兄们的能力。

谁来告诉她曜玄社区是个啥东东？可以随心所欲建造自己的空间？可以穿梭时空？可以长生不死？你说啥？还可以回到自己的身体里再重新来过？一个黑黢黢的超大松花蛋圆润的滚过来对着她嚷：“过了这村没这店！”快穿爽文，成长型女主，无CP交流群32460294新书图摹万界已发，喜欢的宝宝可以来看看！

世界三大实验，引动了维度交融，前生险些战死沙场的夏启山，被从天而降的天碑融入体内，最终在2000多年后的末世重生，拥有了神奇的器魂系统，继承了天碑的诸多神异。在末世中，进化，强大，生存，继而发现天碑的最终奥秘。

当世界悄然发生改变时，是毁灭还是新生；当人类失去高端热武器时，是绝望还是挣扎；当人类成为高智慧生物中一员时，是逃避还是崛起；丧尸横行，异兽突起，机械暴动，海兽肆虐，人类将何去何存：我们不是救世主，我们只是想活下去！

做一个优雅的女人，是每个女人殊途同归的终极梦想。红尘俗世里，关于优雅，女人们有太多的误解误读：优雅就是耍大牌，优雅就是高高在上，优雅就是白富美，优雅就是不食人间烟火，优雅就是凡此种种，其实和优雅根本不沾边。

类似幸福和幸福的距离到底有多远。一个风雨兼程赶路的人是会累的，一个半进半退的人是容易放弃的，到底我们要用什么样的方式去完成这份跨越呢，到底我们要怎样付出付出多少才能让彼此感知到幸福的所在呢？

七年前，他在王城之中，她的花轿之前，没有一丝迟疑的下了屠杀令——可笑这一场惊动四国的婚礼，不过是他的阴谋！而她的爱，卑微如尘，逃不开他的掌控！心。凉透，她穿着染血的嫁衣悲痛离去：”“我回药王谷，再也不会踏出半步。”七年后，她为了知己好友的一场盛宴违约出谷，他却又再度出现，百般纠缠…战火里滚出来的情爱，似断肢残臂般深刻而破碎！她却笑的天真无邪：“你想要我救她？好啊，那就先从我的尸体上踩过去！”

纽约博物馆名宝石“蓝魔之泪”被盗。嚣张跋扈的盗贼邀请来4位天才推理家，来到被盗现场。他为什么要这样做？然而谁都没有想到，盗贼的狂妄行径还不止如此。他在博物馆留下一个危险的讯息：如果一个月之内，没有人能将他找出来，所有涉及到这个案情的人都会得到“惩罚”！盗贼坦言：“我就在你们这些调查案件的人之中！”现在开始，你就侦探，必须在一个月之内找出真正的凶手。

《长发男儿》有纪实性，小说中采用了“国宝”级的河北梆子演员裴艳玲先生的真实姓名。这是因为我若杜撰一个像她这样的女武生，没有人会相信，小说将失去应有的感染力。有时生活的真实性和离奇性要比作家所能够虚构的有意思十倍，天才人物的本身就是历史和社会的天才创造，任何杜撰在这样的创造面前都会显得虚假和拙劣。因此许多表现名人生活的艺术作品，都采用真名实姓的传记方式。我实实在在地端出裴艳玲先生的大名，首先是让人们相信现实生活中确有这么一个人物，然后才能对她发生兴趣。何况她本身就是一个完全称得上足主人公的人，有非常独特的吸引力，我的想象无非是让她由舞台的中心成为小说读者的注意力和兴趣的中心。

古典文化倍受国人青睐，宋词亦然。《大宋词人往事：浅斟低唱里的风雅与忧伤》精心选取宋词中的精品之作，以苏轼、李清照、辛弃疾、柳永等词人的生平，阐述其词作的意境；全文用典细致、旁征博引，使读者在品味宋词中波谲云诡或婉约动人的悲欢离合时，赏析一篇篇故事性强、发人深省的美文。

尧姬，一个拥有魔法的超现代个性美女，却因为懒，而被魔丝登魔法家族的长老们打入无间地狱，永世不得超生……呃，其实是用空间魔法将她送回古代，与凝月轩山庄的刁蛮大小姐祁依铃交换了灵魂！好吧，其外貌，身份，银子，都挺符合她好吃懒做的人生追求的，可是，她刚穿越过来就面临一个重大的问题——嫁人！她承认，看着这个夫君的一张俊脸吃饭睡觉是一种享受，但是——他为什么总是想非礼她？纵使她使出浑身魔法，还是抵挡不了这个色狼的无耻偷袭。呃，好吧，除了偶尔被非礼外，生活过得也蛮甜蜜愉快的，只是，不想在古代生孩子的她，不得不背着夫君，走遍整个京城的医馆，寻找不孕的方法……

李东文， 70后。1999年开始学习写作，以小说及情感专栏为主，曾在《天涯》《长城》《十月》《西湖》《长江文艺》等杂志发表小说，作品多次被《小说选刊》《中篇小说选刊》《读者》等转载。

《中国画论史》止于郑板桥论画，主要论述了中国画历史。作为一本中国绘画理论发展史，下限为什么在乾隆年间呢？我是以某一画家或某一文艺批评者，凡能增益前人的理论，对于探讨中国美术理论的演变与发展有所启发，即使是一句话，也要沙里淘金，勾寻出来；或者理论虽然错误，而其影响颇大，也都予以评介。相反，重复前人之见，平庸之谈，即使议论成册，一概不取。当然这只是就我所掌握的材料和我的看法作取舍的。我以为“扬州八怪”的作品及其画论，是中国古代独放异彩的“夕阳”，自此以下，有价值的理论没有多少了。晚于郑板桥的清人，其中有可取的见解，比如谈题跋、印章，已经与同类问题集中到一起，提前插入明代有关的章节。倘若硬要续写到中国古代史下限的1851年，其结果，一是有伤《中国画论史》著论的宗旨，一是让读者兴味索然，所以还是到此结束为好。

在任何一个世界，人类都是有局限的。然而，当人们聚集在一起的时候，局限的界限就会变得无比遥远。正因为如此，人类最终成为了统治星球的生物。所谓魔法之徽，就是把微不足道的个体力量聚集，最终化为统治世界的伟力的伟大造物。捡到了奇怪的血滴的普通少年，在这个世界走上了不平凡的人生道路。以上简介纯属胡扯，如有雷同，纯属巧合。——————————于是，建了个书友群：623945251