第1568章 强者自强

尔来四万八千丈，不与世间通人烟。闲暇之作，更新不定。

幻焰原是花神和火之魔君的私生女，后被带回天界。火神因与花神青梅竹马，不愿花神被人诟病，谎称幻焰为其与花神之女，幻焰得以留于花神殿，位列仙班。然而幻焰生性顽劣，又对火术操纵不精，导致花神殿焚毁。天君动怒，将幻焰贬下凡间，承受雷刑烈火之苦，却被天族太子瑾誉所救，互生情愫。幻焰转世名为紫瑛，在凡间时带给亲族各种灾难而被排斥，瑾誉化身为人，指引她往净月宫学习术法，并在一次又一次的危难中将她解救。

人类进入网络时代，尖端科技不断开发推出，甚至有跨国联合会发出声明，创造人类第二世界，7年后，他们竟然成功了

易浩本是无极大陆的绝代强者，被弟子公羊俊暗算身亡。一朝重生千年之后，公羊俊已称霸大陆。这一世，我定要逆天改命，重新夺回属于我的东西！

人生苦，苦为求不得，苦为舍不得，苦为放不下，苦为弃不失，苦为别离，苦为生，苦为死。手掌修仙大陆又如何，修为通天又如何，天道之主又如何，不如换一世平凡，一生安乐，家人陪伴。尝尽人家疾苦，受尽人世繁华，最后不过孤苦一人，剑指苍穹，灭大道逆天改命，看他能否逆乱苍穹，斩人间疾苦。

无数事实、经验和理性已经证明：好故事可以影响人的一生。而以我们之见，所谓好故事，在内容上讲述的应是做人与处世的道理，在形式上也应听得进、记得住、讲得出、传得开，而且不会因时代的变迁而失去她的本质特征和艺术光彩。为了让更多的读者走进好故事，阅读好故事，欣赏好故事，珍藏好故事，传播好故事，我们特编选了一套“故事会5元精品系列”以飨之。其选择标准主要有以下三点：一、在《故事会》杂志上发表的作品。二、有过目不忘的艺术感染力。三、有恒久的趣味，对今天的读者仍有启迪作用。愿好故事伴随你的一生！

这是一个科学的世界，哦，不、这是一个表面是科学的世界，在世界里普通人都崇尚科学，也只知道科学；但是有那么一群人，他们与普通人不同，有的是古武者，有的是修行者，有的是一些异能者，...，既然存在就有其因果。一座寺庙，可能有着佛家的修行者。一个道观，说不定有道家的修行者。一个公司老板的保镖是某个古武的传人或者古武世家的人。校园竞赛比拼，古武者与修行者的对决，在外人眼里不过是普通的功夫比赛。寺庙的千年建筑，底下有着被镇压的千年的妖魔。校园的成立是为了代替寺庙的镇压功能。死去多年的少女，因为一个玉镯，竟然重获新生。一个被迫离开学校的少年‘吴擎’，机缘巧合的开始了修行，不过世界已经变了，修行是不能...

黎洛有过三次婚期，三次都错过了，跟同一个男人……她以为她此生都不会再爱，他却最终宠她入骨！还说什么对她不感兴趣，呸，撒谎！如此口是心非，一本书都写不完！不过，我喜欢.....

笑话在古今民间文学中都大量存在。为了给读者提供精神食粮并使之读后内心发笑、精神受益、心灵得到陶冶，编者从古今笑话中精选了一些优秀篇章，根据现代人口味作适当修改，并根据国内外笑话分类学的方法，主要从便于读者阅读的角度出发进行了分类。

1958年8月28日，淅淅沥沥下了一夜的小雨还在不停地下着。上午8点多，押解我的公安战士来到我家催我上火车站。王静正坐月子，还没满月。老岳母匆匆为我整理了行装。我刚刚迈出院门，“哇——”，传来一阵孩子的哭声。我回头一看，刚满两岁的三儿子杨澍淌着满院子的泥水跑了过来，他紧紧拉住我的手不放，哭着说：“爸爸，我也要去哩！”我说：“爸爸有事，不能带你去呀！”他哭着喊着不让我走。我抱起孩子亲了亲，泪水滴在孩子的小脸蛋上。他边哭边喊：“我跟爸爸上街哩。”

来自万年后未来的科技，穿梭时光后来到这个正处于突然历史阶段的时代，寻找着历史断代与转变的原因，探索出基因的秘密，神奇的历史，以及这个时期，涌出现的神话中的种种传奇生物——龙、凤……

流氓不可怕，有文化的流氓不可怕；面瘫很可怕，不要脸的面瘫更可怕！本文讲述的是一个面瘫少年死皮赖脸追求集万千宠爱于一身嚣张跋扈的小太妹的故事。“如果那个人是你，舍下脸面又何妨。”

本书语言清新，资料翔实，记叙生动。虽然是人物传记，但语言极富感染力，从而将人物描写得极具立体感。通过本书，读者可以从一个全新的角度去了解她们，进而感悟人生，品味文化。

顾瑾儿的女儿思侬有个爱好，就是做小蝌蚪到处找爸爸。这天，思侬又给顾瑾儿找了个男人——“女人，孩子的爸爸是谁？”林覃宇堵着顾瑾儿问。顾瑾儿逃了。顾瑾儿天涯海角地逃，林覃宇上天入地地追。最终，顾瑾儿又被某男逼入了墙角：“你，你想干什么！”“抓老婆孩子回家！”于是，顾瑾儿抱着娃，被某男打包回了家。

历史上把“我民族不能立足于中原，偏安江表，称曰南渡”。晋有南渡，宋有南渡，明有南渡。“南渡之人未有能返北者”。上个世纪，为抵御日军入侵，中华民国政府南迁重庆，大批学子也随之“南渡”。集中于西南联大的师生们演绎了个人与家国的爱恨情仇，续写了中华文化的传奇。在此，我们选取《南渡北归》的部分章节，介绍抗战后大批知识分子南迁的过程，并以林徽因、梁思成、金岳霖、冰心等人的交往故事透视当时的社会风气及一代文人的气度和胸襟；对胡适、陈寅恪等离世的记录，则揭示了南渡后最后一批文化大师的命运，铭记他们践行“自由之意志，独立之精神”的节操。