正在请求数据，请稍候！同类推荐
热门推荐
棋王在黍山岛
陈果艰难地咽了一口唾沫，如果没有判断错的话，他们面对的应该是庄翰元的一小部分。他的灵魂曾经在这一节骨头上依附过。一代棋王风云激荡的年华曾经在上面停留过。可是此刻，仔细一看，这一截骨头和那些被海水卷上来的碎贝壳，肮脏的黄绿海藻，干枯的海星，斜插在泥沙里的草绿啤酒瓶碎玻璃，甚至那些臭鱼烂虾，并没有太大的不同。它们杂乱无章，被一波波的海水冲过来，又漾回去。陈果感到呼吸困难，腿有些发软，这时候捂着胸膛说：“我有些受不住了，我……头……头晕，我感到自己……自己好……像不在了。”陈果一副晕船晕水的状态，说话都不大利落了。可是小武听懂了，他看到眼前的大海波涛涌动，一浪赶着一浪，前赴后继的，它已经涌动了几百年，几千年，甚至是几万年了，当然它还在涌动，和时间一样无休无止，阔达得无边无际。这一刻，小武已经忘却了优秀名额被挤掉的痛苦，不止是这个，许多许多让他辗转反侧痛不欲生的事情都不在了。是的，都不在了。
吕不韦十讲
王朝的建立需要血与泪的浇注，是谁无怨无悔地奉献了自己的一腔热血，又是谁默默无闻地流尽了最后一滴泪，历史的车轮不会因为他们的牺牲而驻足。君臣博弈，胜的骄傲，败的灭亡！父子博弈，胜的真能骄傲，败的真能灭亡？吕不韦的悲剧是对君臣共荣、互利的否定，更是对君臣斗争、暗算、倾轧的写照。血腥的斗争莫不以两种结尾收场一不是君亡便是臣灭。吕不韦献身于这场斗争中，失败的却是既为臣又为父的自己。甚悲哉！“狡兔死，走狗烹。飞鸟尽，良弓藏。敌国破，谋臣亡。”这是几千年中国历史文化的经典性总结。尖锐与现实的评判折射的是吕不韦之类的名臣们悲惨的结局。慨叹吕氏悲惨的人生之余，我们似乎应该回过头，看看他传奇般的人生。
佛眼观处世
佛法是一种使人在日常生活中摆脱痛苦的智慧。它不是战场上的金戈铁马、运筹帷幄；也不是情场上的你侬我侬、缠绵悱恻；更不是官场上的升降沉浮，勾心斗角，它就是一种生活智慧。它教我们怎么在日常生活中，在行住坐卧、柴米油盐中，获得一种任运自由的心境。佛说“境由心生”，幸福与不幸，快乐与不快，欢喜与忧愁都是一种主观心态。一颗乐观的心，一颗坚毅的心，一颗健康的心是不会被生活中的任何风雨所折服的，自己的心才是人生的快乐之源。可是，现代人“合却自家无尽藏，沿门托钵效贫儿”，像乞丐一样挨家挨户讨饭，却不知道自己家里就有无穷无尽的宝藏。意思是说现代人在精神生活上四处追寻快乐，却不知道应该在自己的“心”上下功夫。