第2905章 罡风

五星灵兽唯一继承人少年展飞鸿，苦修灵兽但修为却止步不前，被家族兄弟姐妹冷嘲热讽为灵修蠢才，一日更是被叔伯暗地里使计致他掉落悬崖，大难不死，灵修资质却突飞猛进。

符箓小可治病救人、擒妖捉怪，大到让五岳倒倾、江河逆流。那么以符箓之术融入卡片制作中，以仙家结煞手法画法阵，如何不横行异世大陆？

父王的离弃，神族的无情，他从一个宫门弃子繁衍至天玄大陆的巅峰！

我是凌毅，一当代大学生，却因为一场雷电，来到了异世大陆，家族宗门林立，丛林法则，优胜劣汰，还有神作威作福，凭什么？我欲突破自我，成就大业，弑神异世，维新秩序。

混分阴阳，宙划万界。天凌大界，地域无疆，万族林立，这是一个盛世的典宴，精彩，从这里开始……焱凌，偶得远古传承，以药入手，掌魂为尊，握八荒之势，伏万界之力，一步一印，独尊成圣！

前世被打入冷宫，成为血淋淋的人彘，狼心狗肺的嫡母、嫡姐栽赃嫁祸，她死而不甘！重生在十二岁，慕容云岚誓要以牙还牙，此生不再与人为善，看一个小小庶女涅槃，成为逆天毒后。

四年前，我应某旅行社征稿写了第一篇游记，这第一次小小的尝试，使我感到用写作的方式来表达思想感情和抒发情怀不仅很奏效，而且也很有意义，然后又写了关于离开北京十年的游子生活的回忆文章，从此就一发不可收拾。在写作中我发现，自己不但表达能力还可以，而且记忆力也比较强，尤其是看到作家麦家的一句话：“作家就是和记忆打交道。”这句话给了我很大的鼓励，既然具备了一定的表达能力和记忆力，加之多年来在人生道路上坚持不懈的努力探索，我决心从六十岁关键的收获季节开始收割自己人生这块土地上的庄稼，这也是书名《刈麦集》的来历。

纳尼？！好玩不玩玩穿越？虽然在现代没什么值得眷恋的，但是这不符合逻辑啊，拜托拜托，我只是在做梦，老天啊，你别耍我了，有没有人能告诉我回现代的方法啊。冷酷王子？这是校园小说里才会出现的情节吧，不对，貌似这个冷酷男好像不是天生就是冷酷的，既然一时半会回不去，就现在这里研究一下这个冷酷男吧。什么，居然有个神秘的老奶奶告诉我这里是我的家乡？怎么回事？难道我本来就是一个古代人？这么说，回不去了，好吧，顺其自然吧。谁知一波未平一波又起，这个该死的冷酷男干什么啊！居然把我召入宫女扮男装当乐师？告诉我，到底还会发生多少荒唐至极的事情？

四名轿夫抬着小轿，在山间小路上一颠一簸地走着，轿中刚吃饱午饭的金陵知府老蔡在轿子的摇晃中哼着小曲，迷迷糊糊地打起了盹，小曲儿也哼得断断续续的，有一搭没一搭。忽然，一阵山风卷着尘土刮过，让人睁不开眼。抬轿的四个轿夫齐刷刷地举手揉了一把眼睛，继续前进。四人心中都转着同一个念头：大人又重了，晚上，要么让他减肥，要么让他加薪！轿中，老蔡睡意全消，警惕万分地望着随着那阵尘风而突然出现在轿子里的年轻人。

秋风瑟瑟，黎斯站在一艘乌头海船的船板上，身体不由一阵颤抖。他仰望云端，白云悠慢似从来没有过移转，但自己的脚步却不知何时才会逗留。“黎大哥，你想什么呢？”一个幼稚甜美的声音从耳边响起，黎斯微微转头，身旁是一个十六七岁的少女，笑容美好，还存着一对酒窝，让人看到这个少女就忍不住开心。少女名叫白珍珠，是黎斯好友，也是大世四大神捕轩辕善的堂妹。轩辕善因公务去了蒙疆，暂时将自己的这个堂妹交由黎斯代为照顾。“我在想，我们快要到金岛了。”黎斯也露了露笑容。

一个性格疯狂的天才在偶然之间得到一个可以穿梭于各种异世界的系统，还附赠一个老婆，看他如何利用这个系统在各种各样的世界之中闯荡吧！ps.本文中有各种各样的梗，主角很强属于爽文，节奏快！看之前请斟酌好是否喜欢这类的作品！已经历过世界:刀剑神域SAO和GGO；我的英雄学院；噬血狂袭；妖精的尾巴（上）；我的英雄学院剧场版；魔法科高校的劣等生…目前这几个

南非种族和解、社会转型的关键人物、铺就南非法治之路的萨克斯大法官一生的传奇与回忆。南非宪法可以说是世界上最先进的宪法。作为宪法法院法官，萨克斯以其特殊的个人经历与对宪法深刻而又温情的解读，剖析各种跨族群、跨国界的司法争议，确保每一个人，不论善恶，都能享有新宪法保障的基本权利，并获得真正的自由。书中处处可见他对“人性尊严”的坚守。他期盼种族大和解、为弱势族群的权利据理力争、统合法律论辩与人文关怀、笃信“人就应当被当人对待”的理念。正是这些努力，使南非这片被认为不可能孕育宪法正义的土地生发出了“人性尊严、平等、自由等最先进的思想”，从而实现了社会转型。

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天地万事万物都离不开“道”。老子在《道德经》第一章讲述了道的玄妙。“道可道，非常道。名可名，非常名。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其妙；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众妙法门”。释义：“道”如果可以用语言来表述，那它就是常“道”（“道”是可以用语言来表述的，它并非一般的“道”）；“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”（“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”）。“无”可以用来表述天地混沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。

甫跃辉， 1984年生，云南保山施甸县人，复旦大学首届文学写作专业小说方向研究生毕业，师从作家王安忆。在《人民文学》《大家》《花城》《中国作家》《青年文学》《上海文学》《长城》等文学期刊发表中国短篇小说。获得2009年度“中环”杯《上海文学》短篇小说新人奖。