第25章 先战凶兽，再斗恶人（下3）

新书《开局宇智波之我的外挂电量不足》【本外挂提供属性＋点、技能修改、五感操控、战斗托管、挂机修炼.....等各种功能，不需要氪金，不需要努力，一秒助你走上人生巅峰！】【一键开启？√/√】开局穿越成火影红眼病一族的病友，他一键秒开所有功能。再睁眼！他躺在大蛇丸的解剖台上，胸膛被割开血淋淋的口子。宇智波禾急：“....”大蛇丸：“....”滴血的手术刀：“....”外挂作弊器：“当前电量剩余7%，低功率运行中，请充电！！！”.....这是一个精神病院长穿越后，开启电量不足的外挂，满世界抓捕精神病患钻研医术的有爱故事。站在被改造成精神病院的宇智波族地上，身后是穿着黑底红云制服的护工，宇智波禾急脚踩在外道魔像上，俯瞰着密密麻麻的忍界联军，喜上眉梢道：“满地跑得都是精神病患者，得治啊~！”院长（宇智波禾急）在诊断治疗书上写下最终的治疗方案......本书又名《论对精神病患沟通与治疗的学术报告》，《精神重症的遗传表现——红眼病等血继限界》，《火影在精神病内的治疗记录》....以上qq新群母巢798230019

提督大人，油料不够了！给！提督大人，物资不够了！拿去！提督大人，钻石不够了！买！提督大人，厌战号把绿巨人抓回来了！我……提督大人？你怎么晕了……漫威你把我家温柔可爱的舰娘还回来！书友群：638133503

地球青年在睡梦中得到虚空位面系统，并且穿越到洪荒时期，成为鸿钧的关门大弟子，借助系统，一步步走像那虚无缥缈的宇宙巅峰大道…………第一次写书，自己也感觉写的不好，但是我希望得到你们的认可与帮助，因为我真的喜欢写书。。

L分部，一个因莫名其妙原因而成立的荒唐且无敌的SCP基金会分部。以一个包括但不限于无法直呼、言喻、表达的人的姓氏命名。一个在降临这个世界以来就把SCP基金会搞的鸡飞狗跳的“人”，为了一个莫名其妙的理由推演着一个“故事”。一百个原创SCP，一个联合起来的故事。写作靠灵感，动力是LOVE，作品是大杂烩。鬼知道剧情怎么发展！！！——作者易奇三

这是一个关于屠龙者成为恶龙的故事注：恶龙只是比喻，代表邪恶的敌人

小说通过马的视角讲述了一匹黑马的传奇一生。黑骏马的性格温顺，外形健壮、漂亮，常被人称作“美人”。她从小生活在良好的环境中，受过严格的训练，主人非常喜欢她。可随着主人遭遇变故，黑骏马的命运发生了转折——他不停被买卖，开始了颠沛流离的生活，也尝尽了心酸与苦难。

南昊国房宿时期，国内妖孽作乱，敌国年年侵略，战事频繁。三王子墨熠注定今世不得安宁。大哥灼星和二哥明瀑为了改变弟弟的宿命而相继死去。敌国乘机大举进攻，南昊国灭亡。墨熠以及手下在逃亡中深陷幻境世界。经过重重磨难，最终拨开种种谜团，墨熠的身世也随之真相大白……

重生前的宓清浅拼命抵抗席爷，作天作地，识人不清，伤了别人也害了自己。重生后的宓清浅打算从头再来，那些踩她上位的人，她一定要一一偿还回来。可是某人却说：一切有他，别怕。霎时间，星光盛放。

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老黄近来总喜欢到阳台上站一时。他住的这栋楼在家属区的最里头，紧靠围墙。围墙外头有一条铁路，以前是沿线好几家工厂的专用线。如今这些工厂搬的搬关的关，铁路早已废弃不用，铁轨日渐锈蚀。铁路过去，是一大片荒地，有一些临时开垦出来的菜园子，还有几片小水塘。除了有限的几片菜园和水塘外，荒地上长满了半人高的蒿草。荒地过去，是一片新建的农民回迁社区，有一些密集的楼宇。老黄住六楼，视野开阔，天气好的时候，能望见那个社区里的人跟火柴头似的在移动。老黄在阳台上站乏了，喜欢点一根烟。尤其是吃过晚饭，一站就是一两个钟头，香烟燃掉四五根。

一个尊贵冰冷，一个温柔似水，握在手心都是凉的，爱的火花如何擦出？他是时下正大红大紫的偶像明星，她跟了他三年，他却从来没有喜欢过她，她从此变得冷若冰霜。直到他的出现，他用他的冰，她用她的冷与他对视，从最初的无情，到他喜欢她，到她也喜欢他…

这是一个转瞬生死的年代，人心动荡，世情薄凉。他，如兄如夫，热烈如骄阳；他，亦师亦友，干净如月亮；她一天天成长大，一天天懂得成长的代价……烽火佳人，利益交错，谁是谁的棋子？谁得到？谁失去？谁痴情？谁断爱？谁又能走出欲望的河流，采撷那一缕栀子的淡香？

修仙起源于蛮荒，经过洪荒的洗礼，太古的发展，上古的壮大，中古的兴盛，到达如今朔古的鼎盛。一位位年轻的天才相继出现谱写了前无古人后无来者的伟大时代——朔古。本文讲述的是在修仙鼎盛的朔古时代，修仙者的修仙成长史。

《子曰论语》所阐述的《论语》有别于程朱以来的旧批注。《子曰论语》作者许仁图先生为清朝礼亲王代善裔孙、一代大儒爱新觉罗·毓鋆亲传弟子之一。爱新觉罗·毓鋆说：“一个人至少要读懂一本书。”《论语》就是其中之一。爱新觉罗·毓鋆在台湾成立私塾，教学六十年，训诲学生要学会造就苍生，读古文要用古人的智慧来启发自己的智慧。许仁图先生遵师命，用笔代读，完成《子曰论语》。《子曰论语》解读的是孔子所说的《论语》，也是毓老所教导的《论语》。书名“子曰”，是“孔子曰”，是“毓老曰”，也是“作者曰”（即文中自称“小子曰”是也）。

科学高度发展的今天，个人的能力获得了极大的提高，但生产的社会性和科学研究的社会性也随之加强，任何活动，都不是单个人的力量所能胜任的。因此人与人之间要团结友爱、共存共荣，才能达到共赢的局面，整个社会才能和谐发展。