第585章 拖延时间

【正文已完结】21世纪金牌特种兵为国捐躯，穿越后是楚家人人喊打的废物七小姐，身边还有一个非常天才又腹黑的儿子。幻师？她家宝贝是神秘的幻宠师！炼药师？她把极品丹给她家宝贝当零食吃！幻兽？神王兽是她家宝贝的坐骑！他是有着多重身份妖孽无双的光明圣皇，却唯独对她蚀宠入骨。“伤她者，死！”九天之上，霸气尊贵的男人睥睨天下道。

“王妃可是生气了？”“呵，男人”……“王爷，我错了我错了……我不该生你的气的，放我下去好吗”压在她身上，“不是你说，七王爷比我好看的？”“七王爷根本不及你万分之一！你最好看！”自从摊上了这个冰山王爷，她的顺毛历程遥遥无期

我是月国公主，拥有绝色倾城的容貌，是父皇最得意宠爱的女儿，也是他最完美的杀人工具-月倾奚。人们传说着我的事，说我的容貌美艳无双、笑容魅惑人心，只要一舞便可置人于死地，是真正的红颜祸水，绝代妖姬。但是他们并不知道，被他们传说着、猜测着的奇女子，有着的却是清丽脱俗的绝世容颜和泉水般清澈的眼睛。没有说错的是，我是真正的红颜祸水，对我动心的男人都将难逃一死。

前世有眼无珠，错识良人，竟累得家人葬身火海，她亦含恨而终。凤凰涅槃，重生而来，她只想护家人周全，报前世血海深仇。只是，却不知哪里出了错，竟惹上了一个甩也甩不掉的大麻烦。他宠她、纵她、疼她、爱她、护她，却要她以自己作为回报，这笔买卖，怎么看怎么亏本啊？“亏本？那我以这天下江山为聘，只求你一人，可否？”可倒是也可，可是王爷，你为何不告诉我，你也是重生而来的？

文星死了，又活了，这是重生了？都说大难不死必有后福，咱就等着享福然后发现是穿越了，还是胎穿，虽然要娃娃养起，说起来有那咪咪心酸，但不用占着别人的身体，好哇！接着又发现了架空？咱喜欢。农村？这好啊，没有高门大院所谓的宅斗，终于可以不用为上班找工作着急了。但...被亲妈厌弃这是咋回事儿？什么她之前已经卖掉了三个姐姐，太狠！哎哟，爹妈丢下亲娘亲闺女溜了？还把家里房屋地契田产，鸡鸭猪狗、锅碗茶罐都卖了，这让祖孙，老的老小的小咋活？好在还有一处旧房子起身，奶奶撑着个把力气养气了家，等着，咱还有无敌种田孔家，等咱长大些，就把空间里面丰富的物资拿出来，也让奶奶享享福，跟着咱一起宅着养老！

机缘巧合，苦命的小村姑获得了一个神奇的空间。从此以后，她便开始了一发不可收拾的发家致富之路。看来老天对她还不错嘛，上一世，这个短命的冲喜媳妇意外成了炮灰，但这一世，她发誓要救相公，斗恶人，逆袭悲剧人生！

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新书《穿书后我只想种田》已发～ 有兴趣的宝宝可以移步～ 林蓁重生到半年前，这时府中风光依旧，她还未遇到渣前未婚夫，她发誓要吊打渣男与小三，保全满门荣华。纵使重生这把好牌在手，也因为猪一样的队友而打的稀烂。所幸，林蓁死不认命，得天独厚，另辟蹊径，硬是将残局铺成了太平盛世……

班长李广才和战士赵二娃押着穿着老百姓衣服被五花大绑的侯永彪来到沟底，李广才对赵二娃命令道：听口令，上刺刀！预备用——枪！突刺——刺！赵二娃猛然发力大步向前，挺枪向侯永彪刺去，手一抖，刀尖一歪，刺刀捅进了侯永彪胸膛左上方的肩膀处。侯永彪 “嗷” 地一声，后退两步跌坐地上，他龇牙咧嘴扯着嗓子喊道：二娃子，你小子看准了再捅，没用的东西，饭桶！小子，像个爷们儿，来——对准前胸，听口令：一、二、三——杀——黑影里，赵二娃大声骂道：贼彪子，死到临头还嘴硬，还不认错！

本书介绍古今中外未解难题五十余个，包括莫斯科地铁失踪案、武则天出生地之谜、600年前英格兰血案之谜、光绪帝死因之谜等。

她可是从大好时代剩下的极品，凭什么来到这鸟不拉屎的地方当一个小妾。无论他多么喜欢她，她还是要逃。恶人果然有恶报，他的婚礼成了一场杀戮。不过是救了她一次，竟然以为她对他好是报恩。更可气的是她竟然隐隐喜欢这烂男人。既然他没娶上老婆，她大发慈悲嫁给他何妨？不过，肯定不会那么便宜他的。

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十三世纪蒙古贵族入主中原，建立元朝，定都北京，皇帝祖先被称为“黄金家族”，所遗留下的家谱档册、世袭谱册称作“金册”，均珍藏于皇宫之中，历代皇帝皆如此。《元朝秘史》即是经过文人史官多次的增加修改而成的“金册”，它主要记载了成吉思汗历代祖先的事迹和家谱档册，内容极其广泛，涉及蒙古古代游牧社会生产、生活的各个方面，以时间上讲，从蒙古民族图腾、成吉思汗的远祖，一直写到成吉思汗的儿子——窝阔台汗在位时期。从地域角度，横跨蒙古高原。

她本是豪门千金，刺绣专业的高材生，然而一场破产风波，她被迫沦为那个男人的玩物。从此，他成了她不可磨灭的噩梦！两年时间，她用尽一切偿还，直到分崩析离之际，终于选择了逃离……四年后，她是法国著名的刺绣开发师，时尚界的宠儿。却没想到，噩梦依旧。男人擒住她的下巴：“陆烧，来日方长，你欠我的慢慢还。”

《中国古代文论修辞观》比较全面地对中国文学形式化的民族文化作了系统而深入的研究，可以弥补西方结构主义、符号学之缺撼。同时，开拓了中国古代文论修辞观这一新的学术领域。本书认为中国哲学作为独特的文化力量，影响着中国、又学的审美方式和语言表现形式。“兴”原来是礼仪活动中的行为仪式，作为审美概念，是从礼的领域转向了诗学领域，五行思想也使中国文学形成特有的审美性时空，而风水观念在山水诗中的运用，使自然山水在文本中成为理想化的、秩序化的存在，对偶受阴阳哲学影响，是一种动静相乘，刚柔相形的参天地、察幽微的传统的审美方式。