第471章 收纳灵石

仙界人口膨胀，以致资源严重不足，咋办？简单，送人间呗！仙界有人素质低下，天赋极差，这咋办？简单，送人间呗！仙界有仙童，品行低劣，不服管教，这又咋办？简单，送人间呗！可是，人间又该咋办？……

杨启峰作为主角一生禄禄无为，挂了！重生归来，发现自己竟然被穿越者抢夺了机缘。在这主神天降，灵气复苏神话再临的年代中，重生者干掉穿越者，漫步诸天万界，屹立于世界之巅。普通群，无需粉丝值:111367547！

一个修真界的炮灰，因为自己的努力与巧合，靠着战争利器，征战异界，打造一个传奇。这是一个强者的国度，这是一个暗黑的世界。从另一个视角，剖析世界的格局。杀戮不是目的，征服只是手段。想实现梦想，只能不断挑战。所谓秘史，不是指男女私事。而是对表象的深一点层次的探讨。

一个资质差的与修道几乎无缘的男孩，一次偶然的机会，拜一个奇能异士为师，被这位高人改变了体质，又通过自身的努力修炼，开始了自己的逆天旅途，为后世留下了无数的传奇神话！

御剑之术高深处，踏九天，入黄泉，斩尽天下不平事成仙路，尽迷雾，究竟是修行的圆满，还是肮脏的阴谋我若御剑，一往无前......

相信“上帝”更要相信自己；要注意，陋习是你的绊脚石；对不明白的事情要小心；“爱钱”会管钱，花钱会赚钱；家庭是神赐的礼物；爱情是幸福的根本；医生：生命的守护神；养生：生命的护航员；国民素质靠教育，民族兴旺靠知识；诚信是经商的之本，契约是赢利保障，善于把握商机，找到赚钱门路，外力越借越活，观念常变常新，重谋略，懂技巧，让大脑活起来，注重收账方法，讲究谈判策略，《犹太人的财富与智慧》通过通俗的语言，解读了犹太人的赚钱之道，剖析了犹太人的处世智慧。

山外，是人间。去往人间万万里，不为长生。（不定期更新）

乔茗儿感觉到两条热乎乎的“毛毛虫”从鼻子里哧溜哧溜地爬了出来……前一秒她还在呼噜呼噜地流着哈喇子做春秋美梦，可是当她睡醒之后准备推开柜子...

莫名其妙半强迫着做了驱灵师，世界观完全被颠覆，高维空间，灵魂裂缝，见识了一个又一个被困住的灵魂，终于踏上这条不归路。什么？还要上学培训？！以后的世界还会再怎样反转又颠覆？陈曦心里只能自求多福了......

初次见面，是因为一场意外。霸道的他心里多了一个娇俏的身影，几经波折，终于将这个刁蛮小姑娘变成了自己的萌妻……

《藏在草间》的五十四篇散文，写母亲暮年的无奈，写父亲的痛与通达，亲情的脆弱与不可靠，都催人肝肠，写黄壤平原的农具风物的遗存让人感怀，写缠绵诗意的童年啊水墨的意蕴。对黄壤平原人与事本真的描述既不是田园将芜兮，胡不归的诗意栖息，也非锄禾日当午的唏嘘哀叹。

作品没啥亮点，还得写评论好烦啊，还差五个字，够了。

从武林外传开始。少年包青天、少年张三丰、天下第一、风云、雪花女神龙、宝莲灯、天地争霸美猴王、西游记后传……姜羿穿越一个又一个电视剧世界，一步一步踏上巅峰，成就永恒。

本书从《南怀瑾谈生活与生存》作为出发点，根据南怀瑾的《论语别裁》《孟子旁通》《老子他说》《易经杂说》《易经系传别讲》等著作将人生分为“人生的价值”、“事业的真义”、“圣人与英雄”、“君子与小人”、“读书与学问”、“修身养性”、“人情世故”、“时位与贵贱”、“烦恼”等，从这些主题入手，在南怀瑾先生的人生哲学基础上加以理论，使读者有机会在南怀瑾先生的人生哲学里获取更多的为人处世、安顿身心的人生智慧。

末世来了，丧尸遍地。安晓第一时间觉醒了异能，有空间有系统。安晓本来以为她能跟小说里的玛丽苏女主一样，在末世里称王称霸。不过遗憾地是这一切都是幻想，安晓的空间既没有灵泉也不能种田，甚至连最基本的储存物资都做不到，只有一条臭气熏天臭水沟。至于系统更是一个废柴的污水处理系统。安晓握爪既然一切都靠不住还是抱紧顾准哥哥的大腿才是正经！