第194章 大事(3)

一个现代平凡的烹饪老师，唯一的兴趣就是美食，是个不折不扣的吃货，带着随身空间穿越成四爷不喜爱名存势亡的嫡福晋。不喜欢我，求之不得，咱就在自己小院吃香喝辣的，没他什么事！再说受宠有什么好？嫡福晋又有什么好？压根就是炮灰命，嫡福晋这个职业不好做啊！

穿越古代成农女，父亡母弱，家徒四壁，大群亲戚欺上门，指着鼻子骂她浪。顾心表示这算什么，看她的！拳打极品，脚踩渣渣，闲来整治绿茶女，顺手收拾白莲花——欺负人，她是专业的。“犯我顾心者，虽远必诛！”发家致富，她也是专业的。种田，采药，上山打猎，绣花，酿酒，下厨开店……从一贫如洗到家财万贯，小小农女，走出锦绣繁华路！要说人生还有什么烦恼……就是那个一贯清冷，不苟言笑的世子爷，为什么见了她就一改冷面，甚至化身禽兽？“姑娘，本世子掐指一算，你命里缺我。”“夫人，温故而知新，春宫册上三十六式，是时候从头温习了。”“孩儿他娘，耕田一天累不累？晚上，换我耕……”——一对一暖文，打脸虐渣渣，发家奔小康~~

前世，她一心一意助他登上皇位。一纸诏书，她却被满门抄斩，刚刚出生的孩儿被生生摔死。今生，她浴血归来，势要毁天灭地，让前世害她的所有人求生不得求死不能。心已经被冰封，此生她只为仇恨而活，只是那男人为何对她穷追不舍？“离我远点！”某女冷道。“恐怕很难啊，除非你离我近点！“某男邪魅笑道。

在书院的相遇造就了两个人的缘分，恩恩爱爱吵吵闹闹，闹了小半生最后还是走到一起。“小姐，听说清王要另娶她人了。”“他怎么敢！”

掩埋在时空中后院的女人们，争的，也许并不只是男人的宠爱。业务骨干高安琪对宅斗并不是很热衷，来到这个时代她只想吃好喝好过好自己的日子，可是，为什么她就遇到一个逗比呢？直爽淡漠女VS阴狠二逼男

二十文章惊海内，一轮圆月耀天心。作为中国新文化运动的先驱者，他最早将西方油画、钢琴、音乐等引入国内，且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而闻名于世。他还是中国话剧运动的先驱、中国话剧的奠基人。他在中国美术史、音乐史和话剧史上都开辟了一个新纪元，作出了开创性的贡献，培养了不少艺术人才，许多著名音乐家、美术家皆得其亲传，如著名画家丰子恺、音乐家刘质平，皆出自其门。这样一位艺术修为全面的艺术家，在历尽繁华之后，毅然皈依佛门，从此不问凡尘，立志埋名，不务名逐利，甘于澹泊，枯守孤寂，过起了参禅悟道的僧侣生活。

幸福的生活各有各的相似，不幸的生活却各有各的不幸。刘致远，一个靠着关系和金钱走进大学殿堂的学生，将如何度过他在大学当中的三年生活？敬请关注《遗失在今夜》。（本文人物名称皆属化名，如果雷同，实属巧合。）谨以此原创诗一首，献给所有80年代的朋友们！：深夜的邂逅，让我明白世态的无助。一个人翩翩起舞，却是一种扣心而美丽的孤独。日暮后的日出，过了无数。日出后的日暮，看了无数。太多事情没能记住，太多人没能留住。一个时代的脚步，一段记忆的回顾，遮上一块朦胧的画布。只有河边那棵老树，独自一人仍在默默矗，默默数着我们老去的路。

《读·品·悟相约名家冰心奖获奖作家作品精选：海边有座红房子》收入相裕亭短篇小说十余篇。所选之作，散见于国内各大报刊。作者的这一组短篇小说，充满着浓郁的生活气息，鲜明的时代精神。《读·品·悟相约名家冰心奖获奖作家作品精选：海边有座红房子》中既有作者青春岁月中的浪漫情怀，又有现实生活中的柴米油盐；既有好读好玩的情趣故事，又有清新隽永的语言意境；既折射出都市的焦灼和浮躁，又蕴藏着乡村的醇厚情感……读来赏心悦目，荡气回肠，回味无穷。

本书是“悦读日本”书系之一，从日本庭园的三大形态谈到各类庭园，包括佛家庭园、武家庭园、宫廷庭园、神社庭园、商家庭园、美术馆庭园等。以庭园的发展串起了日本社会历史发展的长线，读者行于文字之间，游览于庭园山水之间，也是漫步在日本历史的长卷中。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

十岁的仲夏夜，福利院的瞎眼阿婆摸着她的手说：“孩子，你是皇后的命啊。”她趴在阿婆的腿边，笑得直打颤。二十岁，她穿越了。也杯具了！！！人家穿越都化身公主郡主、绝世美女，被方圆几里的优质美男疯狂爱恋。怎么轮到她穿越，就脸朝下一头栽进猪圈？脏点也就算了，可眼前这个满脸傲气的家伙，分明就是福利院里成天跟着自己的阿满呀。阿满不仅翻脸不认人，还命人狠狠打她六十大板！这是什么状况？不是说她骨骼清奇，能当皇后的吗？

在这种严肃而充满趣味的探索中，读者将会了解大量不为人知的细节，尽情领会事物的丰富与变幻无穷，更加完整而深刻地认识事物。同时引导读者掌握研究事物和探求真相的方法，从中获得思考与发现的巨大乐趣。这不仅有助于读者在现实生活中以更辨证的眼光来看待问题，更促进思想的成熟。本书以解谜团、说故事的形式，把历史、考古、文学、艺术、军事、政治等范畴的知识生动地描述了出来，在知识含量大的基础上，吏具趣味性。读者开卷后，会轻松地了解、掌握、历史知识，对广大青少年朋友尤为适宜。

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社会上最迷信鬼神的人，尚且只能在赛会这一日抬一回神舆。不知 那些学“声光化电”的“新进英贤”，能否驼着山野隐逸，海滨遗老，折衷一世。

该书所解读的五十个聊斋女性，不仅仅是女狐，还有花妖女鬼，但是她们身上都有一种用一个“狐性”可以概括的特质。所以“聊斋五十狐”中的“狐”是一个泛指，即那些带有“狐性”的妖娆媚惑、独立自主、来去自由并敢爱敢恨的女子。