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味道之味觉现象
从最微观到最宏观，饮食串起了最可感的个体肉身与最抽象的文化网络。假如食物注定要被人吃掉，假如食物真是一种艺术，那么我们欣赏这种艺术的唯一方式便是毁灭它。我们有时候会用“干掉”去形容进食，比如说“干掉一碗面”，“把整桌菜干掉”；那个“干”字正正是最粗暴的破坏。形容一顿吃完的饭，我们会说那场面真是“狼藉”；这岂不是一桩惨案的遗留现场？只有透过吃的动作，我们才能完整体验食物之美，才能领会食物作为一种艺术的精髓。可是吃的动作同时也就是一种破坏、吞没与消化。食物一生的高潮在于它的死亡，不消灭食物，我们就无从欣赏食物。饮食艺术乃是一种关于毁灭和败亡的残酷的黑色艺术；最美的刹那，就是崩解朽坏的一刻。
国盗物语·斋藤道三（全集）
日本第十四届菊池宽奖获奖作品。历史小说巨匠司马辽太郎，连续九年荣获日本最受欢迎作家第一名。日本战国“下克上”的完美体现，战国枭雄斋藤道三的盗国之路。何为战国？以下克上。血统、家世、阶级……旧的规则被打破，时代在呼唤新的英雄。前编：讲述了战国初期，松波庄九郎被称作妙觉寺中“最聪明的法莲房”，心有觉悟而蓄发还俗。他用计获取了京都油商奈良屋的巨额家产，经过周密细致的调查，决定将美浓国作为“盗国”的起点！序篇描写了战国的革命儿斋藤道三如何在年轻时代有勇有谋地从一介浪人之身摇身变为美浓国主土岐赖艺的心腹，作者以独特的历史观与洞察力揭开了宏伟壮大的历史篇章。
邪门女庸医
据说，她是南星国名扬万里的小小女神医，是某风流掌门的第一百零八个特别女人，是那断袖绝情冷男的准新娘，更是某出尘男子痴恋三年的心上妻，是那俊俏王爷青梅竹马的不二王妃……其实，她只是个彻头彻尾的女庸医，一个被自己内火轰死的穿越小女子。*神秘出身：身怀内火，莫名家世，扑溯迷离，何处探得玄机；邪门山庄：误打误撞，巧施圣手，看她如何巧笑顾盼，俘获众心；后山密林：白衣男子，飘渺出尘，触手可及的温暖，她又如何消受；峰回路转：冷面夫君，绝情伪装，这背后，到底是谁与谁的无情背叛、谁与谁的几世纠缠；千尺绝崖：清瘦小生，来世情缘，注定是天与地的遥不可及；聚宝山中：翩翩公子，神秘现身，那一眼的风情，是否就是沉沦一世的深海；巍巍王府：俊俏王爷，华丽转身，又将惊起几多纷纭？*连翘——气馁时绝不抛弃微笑，挫败后要继续前行。我若喜欢你，爱上你，定然不顾一切，却要你的心清楚明白，绝没有她人。夜末——除了我娘，你是第一个胆敢脱光我衣服的小女人，亦是带我走出阴霾的小女人，因你，我脱胎换骨，有你，我才有阳光沐浴。玄狐——我只爱你，亦坚信这世上只有一个你，不论以什么方式，我都要重新得到你，包括身与心，你的任何欺骗，我都可以视而不见。夜吹寒——我是天底下最傻的傻子，若是早知和你毫无关系，何须将她拱手出让？忍着锥心般的痛苦却要强颜无所谓的微笑？谁敢说我滥情，谁敢道我风流，我也可以为一个女人而活，只是她晚来了而已，她是我的。纪离——我知道你不喜欢我的面容，反感我的声音，于是我学着属下用黑布遮住面容，学着在面对你的时候沉默寡言。巫岱逸——若是我不姓巫，是否你就会多看我一眼？若是我有着巫家血脉，是否你会早早成为我身下的女人？……*我的其他文：《王爷的典妾》新文，正在更新中……《三月新娘》完结《美人休》完结
青少年应该知道的楹联（阅读中华国粹）
楹联是我国特有的文学艺术形式，源于古代汉语的对偶现象。楹联和骈赋、律诗等传统文体形式相互影响、借鉴，内容和形式日渐丰富，已经成为中国传统文化的象征。