来源：《湖南文学》2018年第05期
栏目：鉴赏
时间：二〇一七年十二月三十一日
地点：上海思南文学之家
主持人：项静
主持人：今天是二〇一七年最后一天，我知道此时此刻，中国很多地方都在以各种各样的方式跨年。在这样欢庆的日子里，我们有幸请到长期研究鲁迅的著名学者阎晶明老师和复旦大学中文系教授郜元宝老师，来和我们大家一起“阅读”鲁迅先生，是一个非常有意义的跨年活动。
一九三六年鲁迅在为《呐喊》捷克译本所做的序里说，“自然，人类最好是彼此不隔膜，相关心，然而最平正的道路，却是用文艺来沟通，可惜走这条道路的人又少得很。”我每次读到这句话都很有感触，其实这条“最平正的道路”一直存在，至少今天在场的就都能以文艺交心。今天我们交流的主题是阎晶明老师的新作《鲁迅还在》，此书从二〇〇九年一直写到二〇一七年，晶明老师围绕鲁迅先生的生活和写作，不仅读出了文学必须承担的社会责任，也再次凸显了鲁迅一贯坚持的培植个性和精神世界的“立人”理念，内容极其丰富。
接下来就有请阎老师、郜老师。
阎晶明：大家好！首先我要说，我们所做的一切关于鲁迅的工作还是很有意义的。因为在今天，鲁迅的思想和精神还是很有继续发扬光大、薪火相传的必要，在这一点上，我觉得我做多少工作都是值得的。我今天要说的很多内容其实都在这本书里面讲到了，现在我就简单地介绍一下写这本书的经历、想法和出发点。
这本书其实不能说是一部专著，它是一本文章的结集。我是学现代文学出身的，在阅读鲁迅时就会对自己的一些思考和体会做一些记录，这种习惯一直没有中断过。大概从二〇〇八年开始我有意识、有计划地开始撰写一些关于鲁迅的文章。这个阶段的写作还不算系统的研究，只能说是“散文式”的，或者叫“学术随笔”。我选取的也不是专家们研究的角度，基本上是写一个系列的主题文章，把鲁迅看成我们身边的一位普通人，从他日常生活的一些场景出发，找一个特殊的角度进入，比如鲁迅的“吸烟史”、鲁迅的“城市居住史”“鲁迅与酒的关系”、鲁迅的“疾病史”。从这些很接地气的日常生活角度出发，我们会发现这些琐碎的日常与鲁迅的思想、创作以及他整个人生的精神世界都有着千丝万缕的、甚至更深层次的联系。很多研究者可能在一定程度上更注重于“高大上”层面的东西，而忽略了这些很具“烟火气”的生活细节，所以我主要在这方面做了一点补白的工作。
我确实越来越发现，这样的角度对我研究鲁迅是非常重要的，同时我也发现鲁迅在当代中国所具有的存在价值和精神指向意义，而且鲁迅的精神、思想，包括那些文章确实还在被阅读被关注，在发挥着重要作用，所以这本书叫《鲁迅还在》。当然，还有另外一种感慨，鲁迅虽然还在，但是还需要我们进一步去整理鲁迅的遗产，使更多的人真正认识到鲁迅的伟大，他不仅仅是一位学者、一位思想家、文学家，他还是“民族魂”。我们这些从事文学或鲁迅研究的人，都有责任协力把这件事做好。
主持人：郜元宝老师是鲁迅研究上非常有成就的学者，他的《鲁迅六讲》是很多中文系学生的必读书目，请郜老师从学术研究的角度来谈一下对《鲁迅还在》这本书的看法。
郜元宝：《鲁迅还在》书名很有意思，这除了通常所谓“鲁迅不死”“鲁迅精神永存”之外，我理解晶明先生还想说，他理解的鲁迅还在！我们看过许多学者给鲁迅绘制的画像，现在晶明先生又用他的方式呈现了一幅非常独特的鲁迅画像。
可以从两个方面来定位阎晶明的这幅鲁迅画像。首先，晶明刚才讲的“人间味”，比如鲁迅的“病”“喝酒”“抽烟”“交友之道”、怎样给自己的书写序，诸如此类，都并非现在许多媒体刻意炒作的那种“人间味”，好像刻意要把鲁迅拉下神坛，还原成跟你我一样的普通人。我觉得这一点很重要。十几年前，林贤治写过一本书叫《人间鲁迅》，对中国的“鲁迅接受”造成了一次反转，几乎解构了过去习惯宣传的所谓鲁迅的“伟大”与“深刻”，凸显了鲁迅作为常人的另一面。这无疑很有意义。但许多读者和媒体或许并不一定理解林贤治先生的用心，他们以为解构鲁迅那些近乎神性的“伟大”与“深刻”，就是要将鲁迅故意贬低，“泯为常人”，于是几乎一窝蜂地一味搜寻那些“人间味”浓厚的八卦。在这意义上，我觉得阎晶明先生新作是继林贤治先生之后，对中国的“鲁迅接受”进行了又一次反转。他提示我们注意鲁迅生活和写作的诸多细节，跟现在坊间热衷的所谓“人间味”的八卦没有一点关系。同样是谈论“细节”，其中矗立的鲁迅形象仍然高大，“须仰视才见”。
其次，这本书尽管从“细节”出发，更多采取随笔的形式，但这些随笔其实都是认真的考证，没有一句话是随便说的。作者虽然抓住的是“细节”，但并不满足于就细节谈细节，也并没有忘记从“细节”出发来推想作为整体的鲁迅精神。可以说，《鲁迅还在》反对神化鲁迅，但并不因此刻意矮化鲁迅；其次，《鲁迅还在》从具体细节出发，但并不局限于把玩这些细节，而是希望从一些关键的细节出发，推想鲁迅精神的全体，这就有别于当下鲁迅研究日益“碎片化”的倾向。
