第14章 曲艺(2)

本书是院级教研立项“美国文化研究”的结项成果，包括对待美国文化的心态与做法，感受得州的自然与文化，印度人说英语对我们的启迪等内容。

品读台江，才只开了个好头。地处海峡西岸感潮地带，有活泼源头，有海涌回澜，风景无限，逝者如斯，可别打盹！漏了一组新镜头，便会遗憾凝眉

《喜马拉雅词典》是何小竹以词典的形式写的一本关于西藏文化与自我思考方面的，集藏文化知识简介和个人随笔于一体的休闲读物。作者从A到Z的顺序列出有关西藏文化的一系列关键词，并给予深入延展的诠释。

如果把历史文化喻为鱼，人文地理就是水；如果把历史文化喻为树，人文地理就是土地。离开一定区域的自然与社会交汇的总体背景去奢谈历史文化，无异于缘木求鱼。

李怡、毛迅主编的《现代中国文化与文学（第10辑）》汇编了当代文学研究名家的精辟论述，系统地对这个命题进行了阐述。栏目有“现代文学与现代文化”、“文学史新论”、“巴蜀文学重读”、“对视与争鸣”、“现代中国文学档案”等。

当朝状元爷成了武国公爱女的冲喜新郎，是童话般幸福的开始，还是一场祸根的深埋？长安被绑着巨石沉入水底的一刹那，往事如片断般在脑中闪过，原是她的夫君，亲手将沈家送上了断头台。重生，她回到成亲的第三年，俩人还未圆房，命运还未翻开那血腥的一页，一切都还可以改变！且看她如何与公婆周旋，惩治心思歹毒的小妾，踢开色胆包天的小叔，再与这包藏祸心的丈夫顺利和离，走出一片锦秀芳华！＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊《药窕嫡女》：《嫡女玲珑》：《血嫁》：《嫡女福星》：《重生之恶凤驭夫》：《夫君在侧——女皇请翻牌》：

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大明嘉靖三十年初春，昏暗的天色里，在陕西通往京师的官道上，慢吞吞地行驶着一辆囚车。车上囚犯四十多岁，面容清瘦，他就是戴罪进京的副都御史曾铣。而负责押解的锦衣卫，个个盔甲鲜明，如狼似虎——为首之人乃是宫里内侍、司礼监秉笔太监黄锦。是什么案件如此震惊朝野呢？原来，数月前，曾铣上疏朝廷，力主收复久已弃去的河套地区，以成朝廷不世之功。疏上，得到首辅夏言的赞同，圣上遂下手诏赞赏。正当秣马厉兵之际，风云突变——蒙古骑兵大肆南侵。

富家子弟入仙门，生来却是五灵根。心地善良反被用，石戒认主闯仙门。从头开始走仙路，一步一步登仙梯。

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一位小女孩，一份暑假工引发的爱恋，不需要言语。

穿越了？是火影忍者的世界？一个五岁的女孩？莫名其妙身陷于一个死亡率很高的训练营，先不说火影的美好与残酷，能不能以这幼小的身体活着走出这地方都是个问题？摆在面前的是一张卡片，里面竟有前世收集到的那些丰富卡牌，当第一张卡牌御坂美琴激活，发现能够变身成为炮姐，动用炮姐的能力，唯一心情安定，这下稳了。原以为这个卡片的功能就是激活卡牌，掌握那一对象的能力，忽然间，一条信息发来；“那个，你是谁？”发信人为御坂美琴。

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木梁成为一只孤魂野鬼后，就被一个叫圆满的智障系统被迫认主了。木梁：听说完成任务会有复活的奖励？圆满：不存在的木梁：麻烦出门右转圆满：嘀嘀！由于宿主不配合，进行强制绑定...绑定成功，祝宿主任务愉快~木梁：...我愉快你全家苦逼成为系统劳动力，还没有复活的奖励，木梁决定将佛系进行到底只是那个称自己为主系统的男人你是干吗的？“你好小姐，我是圆满的主系统。”“然后呢？”“给我。”“不给。”“给我。”于是遇上系统的佛系女鬼，成了一个暴躁女鬼。遇上暴躁女鬼的凉薄主系统，变成一个黄爆不要脸的妻奴。【古代小剧场】“小姐姐，那位是主系统。”“嗯，晚上走。”晚上惦着自己的包袱躲在草丛等皇宫城门小哥换班的木梁突然被人从背后拍了一下，转过头，绝世美颜距离自己只有不超过两厘米的距离，露出两排白牙说：“皇妹，不睡觉长不高哦。”【末世小剧场】喂，能不能尊重一下我作为丧尸的骄傲，投食你是认真的吗？主人公（主系统）：媳妇那红红的眼睛跟兔子一样，那小尖牙怎么那么萌！丧尸嘴下逃生的人：那人莫不是脑子有问题？

我听过的谎很多，最觉得令人发笑的就是狐有九尾即为九命。我也做过许多荒诞的梦，从淋漓的汗水中醒来，深刻在脑海里的是案板上一只可怜的小狐狸，没有爪牙，没有尾巴。那是谎言，是梦，我告诉自己，这些都是假的，这样我可以永远做着琅山的阿蘅。可是有人布着棋，引着我入局，琅山外头的世界是什么样的——悬崖峭壁，一步之差，就是万丈深渊。阿爹告诉我，这世上有两种东西是藏不住的，尾巴和野心。我弄丢了狐狸的尾巴，谁又露出了他的野心……