大鼻子独立门户，在周围几个大集的牲口市上成了大拿——有名望的经纪。公家整顿市场管理，经审查了解，牛大鼻子根本没有参加过什么家礼，跟土匪也没有任何瓜葛，于是就给他戴上了一个红袖章，不叫牲口经纪，而是集市兼职管理员。集市管理员只是个名分，每个摊位给公家收个毛儿八分的管理费，小事！吆五喝六在集市上转一圈，还是回到牲口市上当经纪才是正经差事。托他办事的人多，一集下来有几头牲口成交，也是三块五块的票子往兜里揣。牛大鼻子办事仗义，大咧咧，有人缘。黑子小时候常跟着赶集，大鼻子把他扛在肩膀头上在集市里晃悠，煎饼果子油炸糕，花生瓜果冰糖葫芦，指啥买啥，享尽了口福。人们看着牛大鼻子美得屁颠屁颠心里发痒，在他后脑勺上撸一把调侃：“嘿，大鼻子哥们舒坦啊！这是你亲儿子吧？”牛大鼻子知道问话的意思，把后腰的鞭杆一甩：“找揍呀，不是我亲儿子还是你儿子！”
黑子自从来到了牛家河子就改姓牛，大鼻子过世后黑子顶门立户过日子，再也不想提许家那一章。到哪山砍哪柴，牛家河子都姓牛，带犊子不仅不好听，哄嚷这事很难融入牛氏家族，这也是他说不出口的一块心病，所幸的是成家后老婆接连给他生下两个儿子。庄稼人日子耍的是力气，男子汉是顶梁柱。常言说家有千顷不算富，有个儿子不怕穷。到了计划生育的年代看见老黑家齐膀的两个大小伙子，真让人羡慕得咂舌头。老黑憋足了劲往前奔，不愿意让孩子外出打工也有这个意思：有儿子就是根，给儿子早点成家，再生几个孙子，分家各过排开了也能占半条过道的地界，谁敢不把我大老黑当本家。
没人敢把土地爷不当神仙，大老黑在牛家河子也混成个人物了。歪把子萝卜长在垄背上，牛家河子半截村子的人也得叫黑爷，辈分在这儿放着。过去都说穷大辈，老黑说，这会儿咱辈大，不穷！在他手上就要搬过这个穷大辈的说法。人走时气马走膘，赶上好时候了脚印顺着时气跑，一步一个台阶，这些年大老黑就没走过背点。农村包产到户，解散了生产队，集市上有了牲口市，大老黑看准了牲口经纪那个行当。说起来是子承父业，其实闯出来不容易。刚有牲口市的时候人们好像不知道怎么交易了，不是小葱、韭菜吆喝着卖的玩意，在牛觚角上插根草，呆呆地在那儿等人问价。大老黑好像天生的有根灵筋，拿摆着架子往前凑，放开嗓门跟人白话，指点着牲口品头论足，掰开牲口嘴看牙口——别看长相跟半截黑桩子似的，说话也不利索，可脑筋活泛，能煽动。他不是想买牲口，来逛牲口是另有心思。临来特意让老婆给他弄件中式褂子穿上，宽绾着袖口，打扮得像个人物似的端着手腕，哪有谈生意的人群就往哪凑合，打圆盘，插嘴说事。看事情有门，他把袖口抹拉下来主动拉住人家的手摸价。多年不见的讲价方式让年轻人大开眼界，不由得围拢上来看稀罕。两只手在袖子里捏做，旁人什么也看不见，只能看双方的眼神和含糊的对话：“这个整——嗯——再加这个零——”越看不见的东西越神秘，人们开始用敬佩和好奇的眼光看这位大老黑。实际上在袖筒里就是用手指头比划钱数，买卖不成仁义在，成交与否别露底价，好与另一家买主再谈生意。当牲口经纪的都是看牲口的行家，见多识广，凭毛色、膘情就可判断牲口的体质，看牙口论牲口的年龄，看踢弯腿脚便知道它的活路，问卖主的话不可信，要想买到实在价码的牲口，全靠拜托经纪帮着给拿主意。当然，卖主也靠经纪托着，把大毛病说到明处，一分价钱一分货，没钱的买头老牛也是心甘情愿。当经纪的要一手托两家，买卖双方不过火，中间人给打圆盘说和着，既方便讨价还价也不伤和气，牲口经纪也能挣个好处费。
是事都有个道，这就是牲口经纪的做派。大老黑也学着他爹当年的架势，往后腰里插杆鞭子，招摇过市，显示着懂行道和门里出身的意思。
三里五乡的都认识，有人提起老话：这就是当年有名的牲口经纪牛大鼻子家的儿子，门里三分会，人家懂行！
此一时彼一时，乡村的小农机械发展太快，庄稼地里人们不再使唤牲口，牲口市也跟着不行了。福人自有天相，什么时候有心人都能看出生财的门道。这阵子乡下兴起了直购直销的风气，不断有远道的开车来乡下收购粮食、蔬菜、棉花、辣椒、红枣、花生等农产品。大老黑凭着多年当经纪的人缘老底，又成了串乡买卖的帮办——新的经纪人了。名声在外，有外来的车辆进村，人们就指引到他的门下。有时候来牛家河子的大货车装不满，大老黑就带着车往附近几个村子跑。再后来，附近几个村子里有车下来，就会有人给他打电话，生怕被城里人哄骗了，有大老黑托着，人们觉得办事放心。
大清早老黑一睁眼手机就响，骑上自行车就跑，比当牲口经纪还忙。就这经纪行当，不比种地做买卖来钱少，跑着动嘴就发财，日子过得沉实。他不羡慕那些扔下老婆孩子外出打工的人，也不让孩子外出。他训斥孩子：别想往外跑，出去给人家提溜夜壶挣俩钱也叫工作人啊！那叫活受罪。老天爷把你扔到这片土地上，自有活路，就看你有没有本事。你爹怎么样，站着比他们不矬，躺下比他们不短，要是离开这一亩三分地，谁还认识你爹。
