第68章 关于宗教问题的几点思考

作为人类实践的高级形式，从伦理学的角度分析，创新具有两重性：既可造福人类，亦可能对人类造成某些危害。准确预见创新的负面影响是困难的，但又是必须的。由此，从伦理学的角度探索创新之“得当”的应然尺度，研究有利于“创新得当”的文化氛围和制度安排，寻求培育创新主体之品格的有效途径，以抑制或减少“不当创新”，就成为摆在我们面前的一项现实且又无法回避的课题。

本书是作者多年来研究老子文化成果的文章汇集。本书选取有关老子的哲学思想和当代中国和谐小康社会研究论文23篇，是在互联网上转载的文章。其中较为突出的有“道的物质属性及其运动法则”、“老子的‘天人合一’道德观与两个文明建设发展”等文。

本书采取史论结合的研究范式，以近代以来人类社会的文化自觉为基础，从文化存在的多维理论视野出发，立足于马克思主义理论在文化研究上的创新，梳理了不同时期马克思主义的文化理论，依据历史脉络的层层揭示，提炼出马克思主义文化理论的基点和价值诉求，阐述了马克思主义文化理论的思想内涵和发展线索，并在比较学视野中凸显马克思主义文化理论的特殊价值。

吴光远主编的《哲学大师谈人生》立意在于聆听现代西方的思想大师们讲人生哲理，包括四篇内容：《尼采：不做“好人”做强者》《弗洛伊德：欲望决定命运》《马基雅维里：我就是教你“恶”》《弗洛姆：有爱才有幸福》。尼采、弗洛伊德、弗洛姆、马基雅维里等思想大师的人生观由他们自身的文化环境所决定，未必全然适应今天的中国人，读者朋友们在阅读《哲学大师谈人生》，了解西方哲理时，务必带着自己的眼光，批判地吸收。

从《菜根谭》中体现出的有时孤高无为、有时又乐观进取的思想中，可以看出作者激烈的内心冲突。古人云：性定菜根香。静心沉玩，乃得其旨。读《菜根谭》，思人间事，常常是仁者见仁，智者见智。这样一本囊括了中国几千年处世智慧的经典文献，自它一问世，便经久不衰，流传至今。其旺盛的生命力就在于人人都可以在其中汲取有用的智慧，成功者读它，失意者读它，孤傲者读它，平凡者读它，生意人读它，居官者读它，就连僧舍道观、骚人墨客也莫不悉心研习。

棋龙在病床上躺了十天，伤口还没有完全愈合，他就悄悄地逃出医院。棋龙跑到离渡春城一百八十里远的三官洞，发现洞中的恐龙蛋还在。棋龙笑了，只要恐龙蛋在，就还有希望。这是他的最大秘密，他还要去贩卖恐龙蛋。他再也不会傻儿吧叽的当街叫卖了，他已经有了经验，再也没有人能逮住他了。棋龙做梦都想有一辆自家的车跑客运，他决心再也不像他父母那样活着。

谎言编织的双翼破碎，我从万丈高空坠入深渊。灵魂指引我自迷雾归来，刺破伪善、虚妄。尔后——诸神战栗，黄昏降临，世界的进程由我重新书写。----------------------简单说就是一个肩负着未知使命的学者不断修正自己对这个世界认知的故事。一些TAG：单女主/慢热新建的水群：671779145号外！新书《永夜之潮》已发！！！

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十四年前，一场仇杀，让她家破人亡。十四年后，她被卖入皇宫，步步惊心。宫如深海，情似棋盘，一朝风雨，大厦忽倾。

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毛姆野心至高表达的半自传作品。为了将灵魂从某些观念中解放出来，只因这些观念在他的灵魂中徘徊了太久，1938年时年64岁的萨默塞特·毛姆写作了《总结：毛姆写作生活回忆（名作家文学课）》。这是一部自传体作品，却并非自传；这是一本告白笔记，却分寸得当。《总结：毛姆写作生活回忆（名作家文学课）》堪称作家个人信经的高峰之作。从本书中你会分享到一名职业作家对风格、文学、艺术、戏剧和哲学的理性思考，毛姆精妙的写作技艺也在书中得到淋漓尽致的展示。毛姆是个备受争议的作家，当岁月的磨砺将他变为一位坦然、睿智的老人，当他邀你共进下午茶并想和你闲谈几句，无论你喜不喜欢他，请不要拒绝。

经济学是简单的，一杯咖啡、一辆汽车就可以解释它。经济学是迷人的，它的理论充满智慧，也不乏诗意的想象。经济学是体贴的，它与我们的生活息息相关，形影不离。经济学是实用的，从柴米油盐到经营管理无所不包。经济学是精彩的，从温莎公爵的旷世恋情到惊心动魄的货币战争。

修士之路，逆天而行，练己身、破生死、掌轮回，方能证道不朽！少年林叶，魂穿九州，得神秘玉蝶，修无上宝术，繁华盛景，谁主一世浮沉。

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风卷雪裹的旗镇，有三条远近文明的巷子：财馆好汉巷、烟馆神仙巷、妓院杏花巷；还有纸灯笼街、野鸡岭、豪华岭、豪华典雅的人头红楼，以及时常有钟声响起的北大庙和圣·尼拉大教堂。山里种罂粟的烟客，深夜出没国境走私的“扒皮老客”，杀人越货绑票抢劫的“胡子”......镇子上来了一个神秘的旅行家，裤裆街口的千年榆一夜间竟旺绿了一大枝，注定了旗镇一段撼魂动魄的兴衰传奇。作品境界内涵悠远，格调品位高雅，犹如一幅“清明上河图”的艺术长卷。