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第1章 前言

漂泊隐喻孤独,几成文化定式,我们的古诗词里充斥着这种情调。“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”一个“还”字托出孤独感。还有“聚散苦匆匆,此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好,知与谁同?”朋友走着走着就散了,明年情景再好又与何人为伴?还是孤独。然而,这些诗酒文人只是孤独吗?他们的漂泊总有佳人相伴,在小船摇曳的江面上,“小红低唱我吹箫”,有个叫小红的女子陪他弹唱。“墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。”秋风逆旅,仍不忘为女人的欢笑心动。每读到这里我都疑惑,多少美妙只有孤独才能享有,比如小红低唱,如果有个三青子在侧,小红一曲歌罢,你尚沉醉于红颜缱绻,他却击掌喝彩,岂不大煞风景,恨不得将他一把推到湖里算数。生活中遇到此种情形千万躲远点,君子成人之美不光为别人的幸福,更为自身安全。

后来漂泊,发现了孤独的魅力。

那个青春荡漾的年华哟,放着好好的工作不干,好好的日子不过,相信命中注定,只身跑到美国留学,一去卅载,生生错过发财的黄金时段。我遗憾过,你看人家又买房又买车,还夜夜笙歌,喝茅台、喝拿铁,歌唱得也越来越专业。上学时我是合唱团指挥,那年北京高校在中央乐团举办培训班,著名合唱指挥边宝驹授课,我是学员。别的同学模仿戴玉强,“百灵鸟,从蓝天飞过,我爱你啊中国……”这个“爱”字高音,我唱不上去,可人家行,“爱爱爱”,坚挺不动、浑厚嘹亮,真不得不服。跟他们比我唯一“盛产”的就是孤独,形影相吊那种。

然而,一旦孤独成真,能够拯救孤独的只有孤独本身。每天,我必须与坚硬的漂泊共舞,在一个三亿人口没一个我认识的国度里,开始苍狼般的独行。尽管我做过充分的心理准备。“悲凉千里道,凄断百年身。心事同漂泊,生涯共苦辛。无论去与往,俱是梦中人。”这样的句子背过很多,本想能聊以自慰,实际却没什么用,根本使不上。感觉完全相反,当你真孤独时——真的不是假的,很多假孤独哟——也许是本能使然,视野便一下打开了,心灵雷达般的搜索范围顷刻扩展,很多过去被忽略的存在呼地涌入心怀,生动柔软。过去我从不钓鱼,那天路过俄亥俄河,突发奇想下车和一个钓鱼者攀谈起来,他告诉我钓鱼是要执照的,我当时想不通,钓鱼还要执照,吃鱼要不?他哈哈大笑说:“好问题,是个好问题!”那一瞬我感到前所未有的满足,吃鱼也要?身份证就是做人的执照,包括吃鱼的权力。

久而久之豁然开朗,孤独是真正的自由,或自由是真正的孤独,都一样,说白了就是可以惯着自己的真性情,随心所欲想干吗干吗。古人有“慎独”之戒,要独善其身,担心真性情坏了纲常,头发不能剃要扎起来,天足不能放要裹起来,欲望也不能乱来,要慎独。记得有一回同学聚会有个女生要结婚,取出准备好的红盖头给大家看。我抢过来盖在她头上再一把扯掉。我只是好奇,体验一下掀盖头的滋味。哎哟,人家新娘都没说话,可周边人那通骂哟,说什么的都有,把我弄得非常狼狈。

于是生活便简单起来,漂泊者失去的只是束缚,获得的却是整个世界。漂泊让我有机会、有心情,用放松的心态领略世界,世界这么大我想去看看,那种丰富和满足是不可名状的。事情都有两方面,当你失去什么时,也会获得些什么,有些成功未必比“不成功”有意义,真性情是价值的灵魂,由此产生的无论什么,比如爱情,比如诗歌,比如真知灼见,都能给人带来真正的满足。既然如此,逃都逃出来了,那就疯吧。“春天里来百花香,啷哩个啷哩个啷哩个啷……”孤独赋予你真诚生活的权力,那就以此去拥抱男人女人,穿越大街小巷、田野山川、贫困和富有、宗教与文明,想说你就说,想唱你就唱,想逃避时不妨躲起来不接电话,想热闹时可以宿醉不归,发举目河山之叹。

生命的每一分钟都能动一次深情,同样,也可以面对最终的归结。我的酒柜里有的是酒,我的冰箱里有的是香肠,哈哈,生活从未像今天这样简单明了,充满激情。

那年因为任性,我放逐了自己,当时没想过会有戏剧性的结果,只想长舒一口气继续活下去,然而生活却颇有戏剧性。随心所欲的生活都是戏剧性的,生命一旦独立,心底的良知便会苏醒。双脚落地回归真实的自己和坦荡的心胸,充沛的欲望和潜在的冲动会让人欢愉得像酒徒一样。世界顷刻变成舞台,生活不再仅为温饱,更为参与自然、社会。人,用个性风采演示自身的存在,摄像机仿佛就架在街角,你用风情万种迎面走过,既然世俗不喜欢你,就干脆让它滚一边去,人随心动,恣情洋溢,做个小疯子咋样,真诚的配角也比假装的男一号带劲儿。

岁月的镜头在蓝天下缓缓摇动,让漂泊的脚步无法停留。与其左右茫顾,不如演到最后一刻。也许,这正是我的宿命,刚好,也是我的选择,两清了。

陈九

2018年7月10日于纽约随波斋

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