第2218章 一指雷云散（逐鹿之巅求投票）

简介可以吃吗？以后在完善吧，现在没不知道咋写

尽管进入了二十一世纪，但那些你想象不到的，仍然存在。

什么是韩娱，没有癌症，没有失忆，没有车祸，能叫韩娱吗？当然，也是可以叫的。此书包含三大件，来吧，来HIGH吧！

萧煜，一个不喜欢医术，却从小跟随外公学医。除了把外公传授的东西背过，却从没有医过人。不喜欢医术，却上的医科大学，在大学成绩永远是倒数前三。不喜欢医术，毕业后为生活所迫，不得不当了个医务室的小医生，但是也只是医治个感冒、发烧。就这样一个人，在得到钟馗的传承后，会演绎一段怎么的都市传奇？

天才外科医生的悠闲日常，1V1女主金泰熙

每个深谙中国历史的人都知道，自古以来，历朝历代凡成就大业的领导者不以“江山社稷、用人为先”为准则，从而因用人而兴——齐桓公重用管仲，成就了一番春秋霸业；秦始皇利用韩非、李斯横扫六国，一统天下；刘邦有张良、韩信的“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的智谋而成为西汉的开国之君；刘备以隆中对识得诸葛亮，而得“三分天下”之势；唐太宗正是采用“慎择”的用人方式，终有“贞观之治”的盛景；朱元璋凭借自己的真诚感到了心如死灰的前朝落魄士子刘温，使他终归自己账下……举不胜举的领导者在挥洒着他们的用人艺术，以至于无数后人为此拍案叫绝。

《百弊放言》以民国初期的社会史实为背景，披露了上自官府衙门，下至妓院赌场中各色人等唯利是图、营私舞弊、为非作歹的种种丑恶行径，可谓是广言民国时期的民俗流弊。

该作品是熊召政先生在北京大学、人民大学、武汉大学等知名学府进行演讲的讲稿结集，涉及历史、文学、人生、社会、生活等方方面面。这些演讲，是作者多年来读书与思考的成果，闪烁着智慧的火花，渗透着忧患的意识，比如作者对当今社会拜金主义的盛行、传统文化的断裂、敬畏感的丧失等社会问题的深切忧虑，传达出一位历史学家与作家的担当意识：让历史复活，使今天的人们能够从遥远的过去审视当下，洞察未来。

酒吧门口的一道闪电，改变了一个年轻人的命运。在现实中郁郁不得志的他，被闪电带到了一个修真世界。被闪电带来的这个年轻人，因为这自身朦胧的欲望，而不自觉地走向了与被视为不可挑战的修真阶层对抗的道路。

初冬凌晨4点半，约定的时间。天空无月无星，漆黑。我和搭档到一个叫“近水”的小区接人——一具尸体。照例，我把一朵自扎的白纸花恭恭敬敬地放在白尸布中央，向遗体一鞠躬。不合掌也不画十，不能打听亡人的信仰。这不是我们的事。小心翼翼地把遗体抬上担架。从8楼往下抬，有点沉。中途不可停留，行规。目不斜视，哪怕拿眼光扫一下路经的住户，也自觉对不起人，似是下一次要来这家。披麻戴孝的家属和亲友跟随在后面，没有哭声。没人哭，感觉怪怪的。

在D伯爵的宠物店中，没有什么是不能得到手的。无论是普通的宠物还是濒临绝种的珍禽异兽，无论是图鉴上有的物种，还是只存在与传说中的神兽，只要你与D伯爵签订了契约，你就能成为它们的主人。

正月十六早晨，我们又见到了柴小水。在柴窑村，大家有一天见不到柴小水，都会觉得缺少点什么。要说柴小水本人，并无特别之处。在豫东平原，你很容易见到这样的庄稼汉，身材瘦弱，面皮黝黑，一双眼睛像是刚刚睡醒，却又温和、明亮，让人感到亲切。但不知为何，只要提起柴小水，我们总有说不完的话题。柴小水出现在村口时，肩上一定扛着一把铁锨。柴小水所到之处，只要路面不平，他便会用手中的铁锨，从附近挖来泥土，垫在低洼的地方，然后把新垫的泥土踩实、踏平。柴小水是个闲不住的人，你可以说柴小水是全村人的劳动力，即便是一个三岁小孩，都可以随时使唤他。

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“放开那只仙君，让我来~”我一朵菟桃桑花，白白捡了个小仙来当~……听说仙君大人要将我拿去酿酒，说好相爱求不骗啊！那好，现在扑上去强吻仙君按照天规会被判几年？挺急的，在线等！仙君欲迎还拒：“夭寿啦！花成精要强吻我啦！花目露凶光：“哼哼~嘿嘿嘿~”

打个游戏而已，忽然脑子里就多了一个系统，流兮开始穿梭在各类男神身边，温柔腹黑，高冷优雅，出尘矜贵，流兮表示自己快要看吐了，但是这么多男人，总能找到自己的菜。“本小姐今儿累了，就不翻牌子了。”“那我来伺候你可好？”在这个位面，我就是主宰，全部给我跪下唱征服！