第229章 对他胃口

昔年，偃术大师谢衣因与其师沈夜不睦，叛出师门，隐居中原，被沈夜派人追杀。逃亡期间，谢衣结识太华观弟子夏夷则，苗疆偃女呼延采薇等人。沈夜与异族勾结，意图染指中原。谢衣不欲看到烽烟陡起百姓受苦，身为偃师的他决心以绝世偃术力挽狂澜。这个过程中，谢衣发现身边每个人都有别的身份，他们是友？是敌？

天才少年被女友背叛沦为废物，但成为绝世强者的信念始终没有改变，不管前面的道路有多么艰辛，他都要义无反顾的走下去。脚踏青龙，手提天斧，背火云箭，挎火云弓，狂笑一声灭群雄……

天云大陆，武者为尊。少年林辰自微末崛起，习武，炼药，体修，符者统统掌握。武道之巅，以我为峰！

浮生一梦未有命，且摄笔来自成文。操纵命运的双手，从来都是我们自己的。看官敢否。

清雨炊烟袅袅，本为凡生谈笑，谎欺那时年少，一步一步终寂灭魂魄识海缠绕，欲侵欲毁欲吞，却泯不灭桀骜，天地为之折腰。犹记初遇多娇，难守岁月静好。狂风古树折腰，明城十里红妆，粉黛怯红衣裳，终抵不过命运的苍凉。邪神妖力乱世，烽火夭夭流离，经年终埋没，天涯依依的愿望。忘川封印过往，情意都成云烟，命运轮转再度绽放，打破那枷锁的困，还你平逸安稳。

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卢一峰是我大清第一祸害！不杀此贼，朕誓不为人！——某个自称在一天之中射死三百一十八只兔子而被誉为兔子终结者的小麻子如是说。卢一峰是个大祸害！这个祸害不除，我们大清永无宁日。——包衣奴才和铁杆汉奸们都如是说。卢一峰就是祸国殃民的千古奸臣典范，吃着我大清的禄米，拿着我大清的薪俸，可是每干一件事，都是为了挖我们大清王朝的墙根，掘我们大清王朝的屋基，祸害我们大清王朝的每一位良善臣民，忠心奴才！强烈建议当局给这个奸臣贼子铸一座跪像，跪到我大清太祖太宗陵前，让我们大清子民鞭笞唾骂！——某个无比吹捧大清酋长的清史砖家痛哭流涕的这么说。卢胖子是好人。——普通老百姓这么说。

少时拜师入红阁，暖情暖语护安康。一入红尘深似海，唯心不悔忆初衷。也许，上天注定了要我遇到她，那个改变了我一生的人，不过我无悔，若是从来一次我还要遇见她。耳畔似乎又听到了那个一身着红衣的女子撑着油纸伞缓步而来，倾城而无双，却在她面前喃喃自语“跟我走，我给你一个家。”眼前似乎又看到了那个一身着白衣的女子在桃花树下笑颜如花，风华而绝代，却在她面前许下诺言“你是我妹妹，我必然护你一生。”一路走来，聚散离合，引起无数悲欢，是谁一直陪在了她的身边，不曾离去？是谁无论如何，都对她宠溺如初？（不主单人CP，讲述的是一个人独特的一段人生经历，不喜误入）

本书共分为散文、纪实文学和小说三个部分。散文在全书中所占的比例较小，纪实文学占有一定的篇幅，内容涉及较为广泛。数量最多的是小说，共有9篇，其中有两个中篇。在小说中，作者尽可能地触及民生和社会现实（《上访之殇》《十九楼》），反映出在社会发展的进程中，一个时期和一定地域的社会生活（《生死界》）。在反映干部选拔任用中的不正之风（《实事求是》）、退休干部政策执行（《哦，二百块》）、社会环境净化（《小谢》）时用笔辛辣、一针见血。另外，还有一些颇具传奇性的小说，如《人与狼》《风水》等，提高了本书的可读性。

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一本《古医法》，一段医学史上足以颠覆的神奇传说。白成，凭借一己之力，打破医学桎梏，成就不朽伟绩！医途一路。下道治人病，中道医人身，上道修人心。

佛教文化源远流长，它渗透在中国人的生活中，影响了我们的生活观念和习惯。其中，佛教对人体医学、生活保健的认识博大精深，对身心调和与健康生活的具体要求比比皆是，它们，涉及到我们日常的饮食和呼吸，涉及到我们的道德修养，涉及到我们的情绪调节，也涉及到我们精神生活的达观和纯净……

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