“需，不进也”，我们上面讲过了，要审慎持重，要有风险控管的意识；即使有需要，也要有中、长期发展的策略，急不得。这是《易经》上经第五卦需卦。在《易经》下经第五卦，即第三十五卦晋卦是六爻全变的错卦关系。六爻全变就代表这两个相错的卦，性质完全相反，所以“需”是“不进”，“晋”是“进”。晋卦的卦象是旭日东升、蒸蒸日上；需卦则是在大河面前徘徊，不敢轻举妄动。
“水天需”、“火地晋”是典型的相错，而且它不是偶然的。需卦是上经第五卦，晋卦是下经第五卦。上经讲天道自然的演化，下经讲人世间的开展，诸如恩怨情仇、是非成败等等。上经第五卦和下经第五卦看似性质相反，可是相反相成，就像乾坤、坎离一样，也有触类旁通的意思。可见《易经》对天道人事错综复杂的形势都有深刻的分析，若懂得运用，这里面的资源取之不尽、用之不竭。这样看来，需、晋二卦相错并不偶然。我们前面讲过了，需卦谈饮食之道，民以食为天，衣食足才能谈别的。可是吃饱喝足，基本的生理需求满足了，还有心理的需求。这就到了晋卦的层面了。“衣食足而后知荣辱，仓廪实而后知礼义”，这不就是大政治家管仲讲的吗？若只是满足于饮食，不过是禽兽而已，是人，就得追求人性的核心价值，满足精神上的需求。而晋卦得靠自己提升，像旭日东升一样，“自昭明德”。
在自然层面上，需卦是满足基本的食色物质需求，到了人间世，吃饱喝足之后，还有精神上的渴望，希望提升，希望有信仰，那就是晋卦。所以这两个卦是说满足了民生问题，再进一步谈人性的提升。这就是相错的意义。
