第9章 民族性与现代性：20世纪中国文学发展的内在品质(9)

《最受学生喜爱的散文精粹》从喧嚣中缓缓走来，如一位许久不见的好友，收拾了一路趣闻，满载着一眼美景，静静地与你分享。靠近它，你会忘记白日里琐碎的工作，沉溺于片刻的宁谧。靠近它，你也会忘却烦恼，还心灵一片晴朗。一个人在其一生中，阅读一些立意深远、具有丰富哲学思考的散文，不仅可以开阔视野，重新认识历史、社会、人生和自然，获得思想上的盎然新意，而且还可以学习中外散文名家高超而成熟的创作技巧。

“力的作用是相互的。”我想这句话用在人身上也是适用的。比如我们常说的：“当一个人生气或者怨恨的同时也在损耗自己的力量。”所谓“损人不利己”，概莫如此吧！而在这样的时刻，宽容的力量就显示出来了，它让我们放下仇恨和怨憎，在放下的同时也为我们的内心减压，于是轻松和快乐也随之而来。

淮安文学，犹如大海中那粼粼的波光，在太阳的照耀下，不断发出动人的光芒。从有文字可考的绵延达一千五百年的古徐国开始——是淮安的前身——那饱含着仁义的民歌，那承前启后的辞赋，那人品坚贞的诗词，那三足鼎立如巅峰的小说，等等，让淮安文学在中国文学史上有了一块令人骄傲的丰碑。

这是胡适一九一七年三月八日写在日记上的一段话。注明是《伊利亚特》第十八章第125行。他不是直接从该书中摘录的。日记中说，英国十九世纪的宗教改良运动未起时，其未来的领袖纽曼（Newman）、傅鲁得（Froude）、客白儿（Keble）诸人久以改良宗教相期许。三人将其所作的宗教诗歌合为一集，纽曼取荷马诗中这句话题其上。其意若曰：“如今我们回来，你们请看分晓罢。”日记中又说，此亦可作吾辈留学生之先锋旗也。多年后，胡适又一次重译这句话时，作了稍许的改动。

中国新民谣代表人物钟立风，文艺之旅上直抵人心的吉光片羽。继《像艳遇一样忧伤》、《没有过去的男人》之后，民谣歌手钟立风最新文字作品《在各种悲喜交集处》。Do.友多闻，讲述与周云蓬、李健、万晓利、小河等众多友人的往事趣闻；Re.素履行，分享作者心中最精彩的音乐、电影、小说之美；Mi.旅梦人则是作者在现实世界以及其他世界旅行的记录，有着某种不确定和幻梦般的色彩。

《道德经》：“天地不仁，以万物为刍狗。”通俗点：就是天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展！换句话说，不管万物变成什么样子，那是万物自己的行为（包括运气），与天地无关，天还是干天的事，地还是干地的事，一切犹如随风入夜，润物无声，天地最是自然不过的。书友群：442038609

丧事办得没有任何格调。尽管从北京赶来的聂之箴的弟弟极力想把丧事办得隆重一些，但由于聂之箴的死因以及聂之箴在世时的情况，决定了丧事只能办到这种地步。聂之箴是自杀身亡的。九月十一日，一年前退休的地理老师潘天亮，从五楼下到四楼来找聂之箴下棋。他敲了敲门，里面没有动静。他又用力敲了几下，并未反锁的门被敲开了。他进屋后就喊：老聂，你今天还下不下棋？屋里阒然无声。潘天亮以为聂之箴上街买菜去了，正欲出门，发现聂之箴留在客厅茶几上的遗书，随即就在卫生间里看到了吊死在下水管道上的聂之箴。

满月之时就被六岁的太子夺走初吻的安流烟，在襁褓中被指婚给了混蛋太子。更可恨的是，多年后混蛋皇帝抄斩了她一家！珠胎暗结的她带着球跑路，专门跑到邻国去和自己娃儿的爹作对。“玄慕卿，战场无父子，你等死吧。”当年的太子，现在的皇帝陛下大怒。儿子打老子，反了天了！带着你那个缺根弦的娘亲，赶紧给朕回家！--情节虚构，请勿模仿

阅读科学知识对提高学习兴趣、优化知识结构会产生积极而有益的作用，没有兴趣的强制性学习只会扼杀活泼的天性．抑制智力的发展。因此，必须在保护学习热情的基础上，扩大青少年学生的知识面，以便充分调动起他们探索求知的勇气和信心。本书的内容涵盖了宇宙、天文、地理、生物、历史、军事、航空航天等诸多领域．采用深入浅出、符合认知规律的科学体例，为渴望探索外部世界的青少年展现出一幕幕极具想象力、神秘感和挑战性的科学场景。促进青少年学生开阔眼界、启迪心智，在思考与探究中走向成功的未来！

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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世界万物皆有规律，管理的规律在于去伪存真，由此及彼，由表及里，将复杂的工作简单化，然后高效地加以解决。简单管理是〔把复杂简单化〕的执行文化，是在目标和实现这个目标的两点之间，找到一条既短又好的直线的理性管理方式。本书结合当代管理学最先进的观点，总结以适合中国企业的简单管理哲学，希望能对广大读者有所裨益。

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这是一本记录我与朋友、同学、亲人之间一点一滴的随笔，没有别的意思，只是想把快乐分享给更多的人！

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