第117章 洗澡被看1

新文《王妃又又又炸了》已发~万水千山总是情，被迫重生真的行？苍天说，行！于是肖雨带着空间重生了～人家重生不是王妃就是公主，身边美男云集。到了肖雨这儿画风就不一样了，重生到鸟不拉屎的蛮荒之地，根本就没法愉快的玩耍了！作为一个吃货，肖雨只得拿出自己的十八般厨艺，准备开始自己的蛮荒种田生涯～作为一个颜控，没有美男颜可观摩又该怎么破？“啪嗒～”路边倒下一个美……美男！捡还是不捡？肖雨摸了一把汹涌的鼻血，“捡！”美男醒来，一脸呆萌，“宝贝”肖雨：“啊哈？”美男招手说，“来，我们生崽~”就这样，肖雨在蛮荒大陆，左手牵小乖宝，右手牵美男，带着一间东西永远用不完的别墅，开启了蛮荒巅峰人生。

七岁之前记忆散失，他第一个闯入她的境地，留下深深的印记。小心试探到后来的全心全意，司夜陌像是在带着凰奺领略世间所有，他也几乎付出了所有。他说过，全天下，只有他一个人能够永远陪着她，无论生死……他说过，即便手中沾满了鲜血，背负罪孽。他也必定维持那个诺言。就算堕魔也心甘情愿。…………即便错过了无数次，我也依然找寻到了你。即便记忆全失，我也依然记得要爱你。婆娑世界，变化万千。唯有你亘古不变。

她是初家三小姐，却只是一个挂着虚名不受宠爱的千金小姐。出生时，因为国师的一句话，她的亲生爹爹要杀了她，却在动手的那刻，因为一个笑容而挽回了自己的生命，也注定了她的人生。她渴望的是浪迹山水，却因一旨圣意，成了王妃，只因她是一个不祥的人。可师父说过“路是要靠你自己走的，不要在乎别人究竟怎么说你，妖女也罢，邪女也罢，一切皆由你的心而起！”……

她，清朝大龄剩女佟婉儿，乐观、善良、迷糊又古灵精怪的女神医一枚。他，庄亲王爱新觉罗.允禄，凶残、嗜血、冷酷又至情的王爷一只。当他中了媚毒与她相遇后，会有怎样的荷尔蒙大碰撞？一夜温情的鱼水之欢，她换得这世间最专情又冷情的男人。他，为了她可以舍去性命，只要有人威胁到她的生命。他可以杀尽天下人，哪怕那人是他的主子。各位看官请端上一杯热茶，找个好位置坐下。听小狐慢慢讲诉冷王爷与俏福晋的爱情故事吧！片段一：某女生完孩子后，“佳娜，老爷子呢？”被点到名的佳娜，浑身一颤：“福晋，爷…爷…他…没有回来…”“什么？！好的很，为了他那个四哥的事，他竟然抛下我们母子，连儿子的面都来不及见？”某女嘴角噙着一抹伤心的笑容，狠狠的道。“福晋，爷也是太忙了！”不忍看到福晋伤心的佳雅出声道。“我知道，好了你们下去吧！”某女突然淡淡的道。“喳…奴才告退！”两侍女甩帕跪安后，退了出去。一个时辰后，刚生完孩子的某女抱着儿子，翘家出走了。一个月后，某只王爷高兴的带着礼物回到王府，家奴们都在门口迎接着，只是少了某个小女人，还在奇怪，不是月子都过了么？带着奇怪回到主屋的某只王爷，终于发现不对劲了，招来躲躲藏藏的伊木：“说，福晋去哪了！”“福晋在生完孩子当天，因爷您没有回来，气愤的离家出走了，奴才们寻找了一个月都没有找到福晋！”伊木越说越小声，也离得某只王爷越来越远，因为某只王爷的脸色已经不能用铁青来形容了，他怕被愤怒的某只一掌拍死。“该死的女人，刚生完孩子就给我翘家，等我抓到你要你好看。”说完刚回府的某只王爷，又策马离府不知去向了。

元鼎元年，萧家庶房长女萧婉奉旨入宫.三年之后，萧家正房嫡女入宫，一族无二妃，她萧婉是就此认命还是搏上一搏？拼了性命生下的孩子，却成为后宫的棋子，她萧婉是选择反抗还是顺从？原以为可以信赖的亲信，转眼间却成了宫妃，而她却是被栽赃陷害打入冷宫，她是选择在冷宫孤老，还是放弃一切，重新踏上这条不归路？这后宫诸人，皇上，皇后，太后，薇夫人，月妃，怜贵嫔，梁嫔...有萧婉爱过的，恨过的，交好过的...当她终于站在这后宫的至高位上，却觉得内心凄凉，亲情，爱情，友情，她最后到底还拥有什么？什么是世家女的悲哀，什么又是她萧婉的悲哀？后宫四十载，且看她如何一步一步踏上这条用血泪铺成的后宫之路。

有臣子神情悲切，拱手作揖：“请王上赴死！”有人闻之难以自己，有人面露鄙夷。有人生性坦荡，胸怀沟壑。“君子无嗣，敢为天下谋。”武夫尚且持卷，文人却也不少豪情。这是一个读书人的时代，只要学有所精，必有用武之地。试想江上如画，一时多少豪杰。

温晴就像一个落了水的人，这时候她无论抓着什么都能当救命稻草紧抓不放，而不幸的是她抓住了我。小五的这篇文章像是点燃了一支香烟，在袅袅升起的烟雾里我们可以看到田红的妩媚，温晴的摇摆，李木木的勇敢，陈建仁的人如其名和主人公的情感挣扎，尽管读了这篇太现实的小说后会对友情爱情有些失望，但仍如同上了烟瘾，禁不住一直品味下去。我们可能会有些讨厌温晴脚踏两只船还一副楚楚可怜的样子，但是温晴说到“我还不知道你？你这人懒得连送花都不愿意多花心思，多少年了就知道九朵玫瑰加四枝百合，都不带换个花样的”这句话时又忍不住琢磨到底问题是在温晴身上还是在大尾巴狼身上，但爱情是一辈子的生意。

本文讲述的是万赫山在系统的帮助下，隐身幕后并在地球上掀起一场灵气复苏的故事。欢乐向，微搞笑。 文中地球为平行宇宙的地球，划重点。（注：本文非暗黑，也绝不圣母，猪脚就一俗人）

《小窗自纪》原书四卷，明朝万历年间有刻本行世，全书数百则，内容以修身养性为主，兼顾对历史人物事件的看法和评说，议论的范围几乎涵盖了人生的各个方面，是一本包罗万象的书籍。作者下笔洋洋洒洒，舒展自如，文字清新疏朗，哲思深入浅出。通览一册《小窗自纪》，满怀馨香四溢。

宗教学是门年轻的学科，从缪勒1873年在《宗教学概论》中正式提出“宗教学”算起，到今天也不过一百三十多年的历史，故宗教文化很古老并依然活跃，宗教学却还年轻。宗教学研究与宗教信仰是不同的，它虽然要涉及宗教信仰，但研究宗教和信仰宗教不是一回事。

大千世界，十万年前的至尊重生。一年一度的落阳聚会，四年一届的天才盛宴，谁主沉浮？古老的生命禁区，神秘的帝王陵墓，深埋在无尽深海中的归墟之地，隐匿在虚空乱流中、万年一现的天空之岛……世间，早已不见传奇的诞生，直到他横空出世！QQ群：432754418，推荐新书《仙道九万年》

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天地万事万物都离不开“道”。老子在《道德经》第一章讲述了道的玄妙。“道可道，非常道。名可名，非常名。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其妙；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众妙法门”。释义：“道”如果可以用语言来表述，那它就是常“道”（“道”是可以用语言来表述的，它并非一般的“道”）；“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”（“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”）。“无”可以用来表述天地混沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。

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