当年唐达成落难太钢，阅人无数的大评论家，赞叹过两个人“聪明过人”，一个是搞曲艺的王秀春，另一个就是画家冯霞。好生奇怪，两人都是男人起了女性名。梅兰芳，起了个女性名字，扮演的又是旦角女相，终成一代大师。《麻衣相书》上有言，男长女相仍大富大贵之相。后人还因此演绎到毛泽东的面相。男起女名，既似男性阳刚粗犷，又如女性柔美纤细，不知冥冥之中暗合了什么天地造化的奥秘。
1976年，太原市总工会组织工人作家和工人画家们，“沿着毛主席的足迹，愐怀伟人的丰功伟绩”，我与冯霞同行。一路上频频领教了冯霞的“聪明过人”。冯霞有个脱口而出的口头禅，他经常喜欢调侃一个人“脑筋不足”。“脑筋不足”就是脑筋不够用，不灵活，转不过弯，用现在的流行语大概就是有些“二”。冯霞是一嘴带有浓重阳曲口音的普通话，“足”发音成“觉”（jue）。“脑筋不足”容易听成“脑筋不觉”，于是就又有了佛家“觉悟”“反悔”的含意。义随音移，说来真叫神奇。
此行转了一大圈。从“红太阳从这里升起”的韶山，到“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”的岳麓山橘子洲头；从“山下旌旗在望，山头鼓角相闻”的革命根据地井冈山，到广州农民运动讲习所；从确立毛泽东领导地位的遵义会议，到“谈笑问强虏灰飞烟灭”的重庆谈判；最后再到“从胜利走向胜利”的革命圣地延安。
一路上，正巧有一人作为冯霞聪明过人的陪衬。他叫常荫生，是太钢的一个语文老师，还曾经担任过我小学六年级的班主任。他对事情的反应，往往是慢半拍，别人都已经付诸行动了，他才一副恍然大悟的样子。冯霞说常老师是“醒悟醒悟，醒过来已经误了”。常老师挺有自知之明，他解释说：我小时候得过脑膜炎，看病的郎中说必须吃十个干羊头才能康复。可我们家穷，哪能吃得起十个干羊头，我妈想尽办法，也只给我吃了三个干羊头。冯霞于是借题发挥，说聪明女人七成子，男人不“机迷”是一阵子。常老师是“倒三七开”“不够成数”，比正常人差下七个羊头。于是，“差七个羊头”成了调侃的话题，并演变成常老师的“代名词”。常老师一路走一路闹笑话，“洒下一路驼铃声”，成为我们此后很长一段时间茶余饭后的趣谈。
按原来规定的路线，在重庆瞻仰完重庆谈判的旧址，参观过渣滓洞白公馆，应该是奔赴革命圣地延安。冯霞突发灵感要改变路线。他说到了重庆，还能不看三峡？“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”当作家画家的，行万里路胜读万卷书，还能眼睁睁地错过使那么多大诗人心醉神往的三峡？
常老师有些担心，毛主席又没走过长江三峡，我们这不成了游山玩水？怕回去后不好报销差旅费。冯霞一副胸有成竹的样子，说常老师“脑筋不足”，你不想想，现在粉碎了“四人帮”，按照以往运动的惯例，接下来就是各也揪小“四人帮”，领导都乱成一团，还顾得上审查你的这点小钱？冯霞又说，下三峡上庐山，领会伟大领袖“乱云飞渡仍从容”的气魄，中国共产党历史上大的十次路线斗争，就有两次是发生在庐山，还有比这更符合我们此行的主题？
看见常老师还是满脸的狐疑，冯霞大包大揽，一拍自己的胸脯：“你的心就跌回肚盒里，一切包在我身上。”
冯霞一口浓重的阳曲口音，从他嘴中出来的“我”，听来既像是“俺”，又像是“哦”。加之一拍胸脯的自信，芸芸众生嘴里的“我”，猛然间就显示出一种“迥然不同”的个性特点，有着哲学家弗罗姆所强调“做自己”的意味。或者再夸张些说，有点像皇帝称自己用“朕”，透着一股“唯我独尊”“舍我其谁”的傲气和霸气。
决定了下三峡，到重庆朝天门码头买船票却遇到问题。到售票处一看，黑压压的一片，根本买不到下三峡的船票。常老师自告奋勇：明天后半夜我就来排队，这个事我能干了。
冯霞小眼珠子一转，早有了主意，对常老师说：等你去排队买船票，黄瓜菜也凉了。说着又是一个“脑筋不足”。
常老师疑惑：又不坐船哩？又要改变路线？
冯霞又是一拍胸脯：你看我的。
我也纳闷：你能有什么办法？
冯霞故作神秘地凑到我的耳边，悄声说：“还得你配合一下。”说着如此这般“面授机宜”。
冯霞推开拥挤的人群，直接挤到售票口前，故意用他那口极难听懂的阳曲土话，叽哩哇啦地嚷着。人们听不懂他在说些什么，只是往出扯他，“买票到后边排队去。”冯霞再次挤进人群，继续急眉猴眼地又是捶胸顿足又是抓耳挠腮，似乎要解释什么。人们还是听不明白冯霞那口阳曲土话。你扯我拽挤作一团，一时间秩序变得有些混乱。这时，我按冯霞事先设计好的“台词”，走上前去维持秩序。我故意装作不满地瞪着冯霞，怒斥说，你这个同志实在不自觉，看不到这么多人排队，你要干什么你？冯霞又是叽哩哇啦一阵说道。我显出不耐烦的样子，对人群说，唉，宁与聪明人吵架，也不和这样不“机迷”的人说话。算了算了，跟他嚷嚷半天，有这耽搁的时间，让他买了就算了，要不弄得谁也买不成。
一切不出所料，冯霞如愿以偿地买到船票。
在此后的四十年问，冯霞记忆犹新，屡屡提起重庆朝天门码头，自编自导自演的这幕双簧剧。
一水东去，江轮的速度不算快，冯霞端坐船舷，已在他的速写本上纵情涂抹，勾画了一张又一张草图。仔细看时，发现冯霞在画上落款处的诗句，并非古人吟诵三峡的传世名句，而是他自己的即兴吟唱。
《峡江行》：“几回泛舟出夔门，一水划开十二峰。江山醉人不啻酒，有谁举杯对峡云。”
《神女峰下》：“是谁杜撰襄王梦，高唐阳台影无踪。一自楚辞赋云雨，千古风流出夔门。神女冰清染韵事，舀尽长江洗不清。试问当年焚书者，为何不将宋玉坑！”
哈哈，冯霞老兄翻历史旧案，为神女的清白巫山云雨抱打不平。
江轮缓缓驶过了小山峡，有人指认，顺小山峡进去，便是昭君故里秭归，冯霞又在速写本上题诗《念昭君》：“大漠铁骑溅火星，中原有谁护汉宫？忽闻琵琶声远去，红颜一骑胜千军。”
一路上，冯霞时有灵感突发，真正让我见识了这个聪明人。
冯霞长得像个胡人，他给自己起的微信号叫“虬髯刀客”。就凭那一脸蜷曲的连鬓胡子，也会让人“有脸为证”，猜测他有着胡人血统。阳曲一带，自古就是农耕民族与游牧民族反复争夺犬牙交错之地，胡汉杂居异族通婚司空见惯。
我问过冯霞：“你是否有着胡人血脉？一般混血儿都聪明。”
冯霞说：“微信上用虬髯刀客，虬髯是指我这脸胡子。《唐宋传奇》一书在《红拂女》中，不是有个虬髯客吗？乃侠义之士，英雄救美，救了红拂女。刀客，是指搞版画，用雕刻刀，并不是武士剑侠的刀客，喻示了我的身份。我这形象特别像腾格尔，有股阳刚之气。起号哇，必须带点调侃性质，这才有意思。像文人们起的字号，酸得不行。”刀客，大概还有着冯霞要镌刻自己的寓意？
冯霞又说：“我老子也像胡人。可是好像和胡人扯不上。后来人们考证，姓冯的祖先是姬姓，封地为冯城，以城为姓，冯氏一脉传承是这么来的。”
