天行悲痛欲绝之时，夫子突然道：“小友快走，我自有脱身之法。”
天行心中如逢大赦，慌忙往进城方向逃跑。
夫子说话分神之际，正气变弱，众多妖兽挣扎而起，张牙舞爪，天行惊叫躲避。
夫子一口鲜血喷出，强行提气，再次将妖兽压倒。天行得以安全跑出兽群，呼喊：“夫子，你也快走。”
此时猪脸怪长刀已逼近夫子眼前，夫子长剑一收，拼尽余力纵身一跃，跳离兽群，却是往入山口而去，他并未立即跑远，而是在入山口连发数道剑芒攻击妖兽，引得兽群向他追逐。
天行泪如泉涌，道：“夫子舍己为人，实为我辈楷模。”
牧也叹道：“若为我兄弟，我也能如此，但为没有关系的旁人，我做不到。”
天行忧心忡忡的望着山口，忽听身后有马蹄声响，便见大片官兵手持火把骑马赶来。
夫子此时已是强弩之末，毕竟年老，气力不能持久。妖兽行动迅敏，再次将他团团围困。
天行见来了援兵，急忙冲向山口。牧急道：“你要过去送死吗？”
“我怕夫子撑不到援兵赶来，先去干扰妖兽拖延时间。”
天行离妖兽一丈外站定，这个位置就算妖兽扑来，凭他现在奔跑的速度也不算危险，他手一招，脑中观想龙的样子，一条气龙慢慢凝聚出现，飞向兽群，天行见过真龙，模拟起来惟妙惟肖。
神龙对兽类有着天生的威严，妖兽见了一阵骚动，纷纷逃窜。
天行趁机呼喊：“夫子，援兵已到，快些过来。”
“甚好！”夫子绝处逢生，抓住机会逃离兽群。
但猪脸怪已看出端倪，怒吼一声，震天憾地，气龙瞬间被震碎，它将手中的人头朝夫子掷去。
“我儿！”夫子失声痛呼，抛掉长剑去接那呼啸而来的人头。那人头力道极大，夫子被撞得倒地翻滚十几圈，满身是血，抱着人头倒地不起。
兽群再一次聚集冲上前，天空中突然闪出亮眼的圣光，一尊巨大的古佛像带着圣洁的光踏云而来，那佛像口中宣号：“阿弥陀佛！”右手往下一压，带着无比浩瀚的威力盖住了所有妖兽。
佛手抬起，掌下寸草不生，除了猪脸怪跪在地上在挣扎爬起外，其余妖兽皆成肉泥。
天行头一次见到如此威力浩大，如此震撼的场面，比戮天圣者那一劈的动静还要大十倍。
那些刚刚骑马赶来的官兵正好见到这一幕，多数人都吓得火把都掉了，许多马儿惊慌乱跑。
佛像缩小从云头降落，变成一个年轻的僧人，白面如粉饰，无眉无须无瑕，他身披金黄袈裟，通体泛着神圣光芒，恍如神灵。僧人脚步轻移，步步生莲，来到猪脸怪面前，说话声如洪钟，缓慢有力：“阿弥陀佛，人间净土岂容妖孽作乱。送你往生，早入轮回。”他手掌轻抬摸向猪脸怪头顶。
就在此时，一个黑衣男子突兀的出现在僧人身边，抓住僧人的手，一脚将猪脸怪踢飞向深山口，猪脸怪嚎叫几声，拖着重伤之躯往深山逃去。
年轻僧人身一晃瞬间追去丈数远，但那黑衣男子如影随形，仍然在他面前，且发出一掌，将年轻僧人又震退回来。
年轻僧人面色凝重，深深吸一口气，身上光芒更盛，但光芒照到黑衣男子面前仿佛被吞噬了一般，黑衣男子长发飘飘，脸上如雾相阻，看不见真切面容。
年轻僧人缓缓推出一拳，周围的空气也被这一拳带动全部挤向黑衣男子那边。
天行离得比较近，也被带动着倒飞起来，根本无法站稳。
黑衣男子却没有反抗，任这一拳打在身上，拳头直接穿透了他的身体。待拳头收回后，黑衣男子身体出现一个通透的洞，但又慢慢恢复如初。
“啊！啊！”牧有些失态的大叫：“正气第五阶段正气化身！而且这个化身能力这么强，境界不可估计啊！”
天行虽然不懂，但也是恐惧万分。远处的官兵也都止步不敢上前。
年轻僧人大声道：“这位施主，为何放跑妖兽？”
黑衣男子没有说话也没有动作。
年轻僧人继续道：“这些妖兽可是受你指使？我佛教降妖除魔，捍卫天下苍生，绝不允许你涂……”
话还未说完，黑衣男子化做一阵黑烟消散，来得神秘，去得也突然。
年轻僧人话只说了一半，有些难受，他目光看向深山，在极远的一个山头，坐着一个黑衣男子，衣袖翻飞，长发飘飘，几乎与黑暗融为一体。
年轻僧人若有所思，最终召唤出云朵，盘坐在云朵上，乘云离去。
天行赶紧跑去查看夫子。
“我伤势无碍……无碍，小友不必担心。”夫子声音哽咽，抱着儿子头颅痛哭。
天行不知如何安慰，这时官兵们牵马过来，领头的队长向天行询问情况。天行将自己来贴告示，刚好看到夫子预警妖兽到来，让村民转移，而夫子父子俩拖住妖兽的事说出。
所有官兵一齐向夫子俯身下拜，帮忙收敛马翔尸体。随后队长又派人追村民返回。
天行有些茫然无措，如今这普度寺的事情已结束，他到底还回不回寺？薛公子等人为何都没过来？
天行决定先回家一趟，明天一早就去“弘愿书香”找薛公子。提步正欲行，听得夫子唤道：“小友且慢。”
天行上前躬身行礼道：“夫子何事见教？”
夫子此时老态尽显，声音发抖，道：“我，退居此地，已有，三十载，未见有如小友之材者。唉，今日不便相谈，等过一个月后，烦请前来一叙。可否？”
天行道：“是。”
夫子于是不再理会天行，抚其子之尸而哭。
天行悲其丧子之痛，跟着泪流不止。他心里已认定，正如薛公子所说的，佛教这群外族人为了传播佛教，竟下这种狠手。表面上却又装做为国为民，救苦救难，虚伪至极！
若不是夫子，附近的村民必定都要丧于妖兽之手。夫子舍己为人的大仁大德与佛教的无情虚伪使得天行义愤填膺，正气与怒气充沛全身。
回家的路上，天行实在无法抑制胸中的气，他凝气成拳，狠狠的砸向不远处的一棵大树，树身被他砸得晃动了一下。经过一个村子，他记起曾来贴过告示，出于对佛教的愤怒，他凝聚气手将告示撕下，扯得粉碎。
他光顾着生气，却未曾发觉自己已经可以用气手干涉物体了。
第二天，天行去了趟“弘愿书香”，门虚掩着，但依旧没人。
天行心里本来有些怨念，此时不禁有些担心。他有很多问题想要向人请教，只好去了万书堂，买了很多关于儒家学问的经典，希望书里可以解答。
夫子的行为激励着他，他将自己关在房里闭门苦读，虽然很多地方不解其意，隐晦难明，但结合当年在学堂里朱夫子所教，以及薛公子所授，大部份道理还是能融会贯通，不懂的也不去深究。以儒家的道理省察自己，虽然自己没多大的成就，但最基本的孝悌以及对人的忠恕还是做得挺好，都是发自于本心。
父母见他有心上进都很高兴，除了做好饭菜送过去外，从来都不打扰他。
一个月过去了。天行不舍的合上书，现在他对如何成为一个君子有了大概的认识，对儒家的各种行为规范也已了解。
“薛公子说得对，我以前确实放错了重心。总是想着修炼法术，而忽略了自身的素养。成圣的关键在于修心养德，我要去请教夫子，如何修心。”
天行走出房门，报知父母道：“我要去马家村向那边的夫子请教一些问题。”
母亲看着他，笑道：“你变了。”
天行去照镜子，问道：“没有吧？”
母亲道：“以前你只是单纯的老实，现在多了一些成熟。”
天行很高兴，但也知道自己所学远远不够，现在只是有所了解，还没有去实践，只有真正实践了，完全把仁的学问摸通并上身了，也就是达到了诚意正心的境界，才算有点成就。
天行走出家门，看到秦凤在门口有些陌生的看着他，不禁微笑道：“小凤不认识我了？”
秦凤点点头道：“嗯，感觉有点不一样。头抬起来了，腰也挺了，走路也沉稳了。你哥教了你什么仙法吗？”
天行道：“我房里有一些书，有空你也去看看。”
秦凤大喜，赶紧跑去看了。
天行再次前往马家村，这次他没有狂奔，只是快步行走，一路上以不同以往的眼光审视这个世界。
见贤思齐，见不贤而内自省。看到别人做得好的地方，希望自己也能做好，发现别人有不对的地方，多想想自己是不是也有类似的缺点。
好在一路上所见的，人人都谦和有礼，有说有笑。天行不禁感叹我儒国民风淳朴，以礼治国果然高明。
到了马家村，询问了夫子住所，来到门口，门开着，有两个妇人在洒扫，一小女孩在院子看到了他，迎上来道：“哥哥你是来找爷爷的吗？跟我来吧。”
经过两妇人旁边时，天行轻轻躬身行礼，跟小女孩进入屋内。来到一个房间，夫子靠卧在床头，须发尽白，老态病容。
天行深深弯腰行礼，关切道：“夫子，身体如何？”
夫子笑道：“上次运功过度，又受了点伤，人老了，恢复太慢。若是年轻时，早就好了。”
小女孩搬来凳子让天行坐在床边。
夫子问道：“小友如何称呼？是哪里人啊？”
“学生姓天名行，是大村人。”
“哦，朱禁的同村啊？”
朱禁是天行的学堂老师，天行经常去那里借书看。
“是的，朱老夫子是我老师，可惜三年前过世了。”
“朱禁还比我小七八岁，唉，想不到比我先走。看小友精神状态，已到达诚意境界。资质不错啊。”
天行道：“我只是有些运气，吃了智慧丹。学识尚浅，好多疑问想向你请教。”
夫子道：“正好我也想与你研究。你问吧。”
“正气功法主要修心，如何修心？”
夫子道：“顺从良知就是修心。”
天行道：“什么是良知？”
夫子道：“你认为对的，就是良知。”
天行道：“照你这么说，就是做自己认为对的事。那岂不是随心所欲。”
夫子摇头道：“非也，非也，认为对的事你未必会去做，而做的事未必就是你认为对的。”
天行道：“不会吧，做什么事不都是认为对的才做，难道还会有人故意跟自己作对？”
夫子举例道：“譬如你在路上捡到一锭金子，你内心知道还给失主是对的。如果遵照这个想法去做了，那么就是顺从良知，就是修心。但人都有利己私心，会想着占有这锭金子，而且会想出很多理由来蒙蔽自己的良知。”
天行道：“想占有也很正常啊，虽然是有一点点心虚。但或许这是上天奖励自己的呢。”
夫子道：“知道心虚，就说明你已经违背了良知，无论你给自己什么理由都是借口。真正坚持顺从良知的人，心中堂堂正正，不找借口，不搪塞良知。这样的人，才能勃发正气。”
夫子又举了个例子：
“千年前儒国有一位圣人，名叫许衡，他未成圣前，曾因妖兽袭击村庄而与村民一起逃亡，路过一棵梨树，长满梨子。时值盛夏，天气炎热，大家都口渴难耐，纷纷去摘梨子吃，唯独许衡不为所动。
有村民问他为何不摘？许衡回答：不是自己的，不私取。
村民又说：此树无主，取之无妨。
许衡回答：梨树无主，我心岂无主！坚守道义，丝毫不能松懈。
许衡时时刻刻坚守自己的良知，不随波逐流，最后成就了圣贤。”
“梨树无主，我心有主。”天行情不自禁的咀嚼这句话，陷入思考。
夫子见天行似有所悟，又道：“人之初，性本善，良知原本是一面明镜，人的欲望使它蒙尘，我们要做的就是去除私欲，还它明亮。这就是修心。”
“去除私欲，顺从良知！梨树无主，我心有主。”天行咀嚼着这个道理，终于明白了修心的方法，同时也明白一时的顺从良知容易，时时刻刻坚守良知，不为私欲妥协，实在是太难了。
