第552章 要做人生的赢家

“先生，结婚证领错了，能不能……”某日，宋佳音一脸谄笑。腹黑霸道的大总裁摸了摸自己的俊脸：“领错证没关系，嫁对了人就行！”他发誓：“嫁给我，做我的女人，你学习，我认真教，你考试，我给你放水。“但是，不许看别的男人，不许有肢体接触，不许有眼神接触。”宋佳音怒吼：“宫亦琛，你痒了吧？”“老婆，我真痒了！”--情节虚构，请勿模仿

“我粗鲁好色犯花痴，睡觉磨牙还打呼，身材平板不好生养，别人都说咱俩不般配。所以……”她战战兢兢地送上一纸离婚协议。“般不般配，由我说了算。”高大俊美的宠妻狂魔表情莫测地欺近，七种人格轮番上场，“咱们来试试，看你究竟是不是真的不好生养。”“七个老公”来争宠，消受不起消受不起！她悔不当初，欲哭无泪：“庄先生，人格分裂是种病，得治。”【1V1高甜无虐】

十三年前，她在一个小渔村救下奄奄一息的他；十三年后，他找到她：“我要报答你的救命之恩。”看着眼前多金到天下无敌、俊美到绝世无双的男人，乐颜心花怒放，“你想怎么报答我？”男人欺身迫近她，脸上带着意味深长的笑：“以身相许。”乐颜震惊了：这货怎能如此厚颜无耻？男人气定神闲：“救命之恩大于天，以身相许，是最好的报答方式。”“还有我，我也要以身相许！”一个萌萌的小包子也闯进来凑热闹，脱了衣服就往被子里钻。乐颜：“……”本书原名：君子报恩，萌妻宠上天

简沫以为自己对男人不再有任何兴趣，直到沈宁澜假借心理医生身份出现在她生活中。原来所有的一切都是为了让我遇见最亲爱的你。

她是失去庇护的落魄千金，遭遇男友背叛，继母和小三陷害逼嫁八十岁的老头子！她走投无路，离家出逃，却正好撞上他的车！他是Z市最矜贵的男人。权势滔天却冷漠如冰，不近女色，独对她不排斥。她为了摆脱渣爹算计上了他贼船，却在他一次次救她于水火时渐渐沦陷……怀孕，以为于他亦是惊喜，换来他斩钉截铁——打掉！原来，初恋留学归来，她这个替代品该让位，心如枯槁却不想抹杀腹中小生命，她逃了。三年后。他对她穷追猛打。“哼！以为这样就不离婚了？没门，去和初恋过一辈子吧！”“妈咪，爹地说离婚可以，但是有一个条件：他净身出户，什么都不要，只要两样！”“哪两样？”“一大一小！”

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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这是讲述一个暖萌吐槽妹如何勾搭她的本命男神，然后悲催地被拒，又被反过来奋力猛追的故事。

穆九——大夏朝第一女神医，一身医术出神入化。天妒英才被闺蜜害死，意外重生到穷乡僻壤的山村，爷爷奶奶不爱，叔叔伯伯欺负，堂哥堂姐一个比一个坏。她斗极品六亲不认，看谁还敢来！种药材、开药厂赚钱培养势力，终于重回京城，翻手为云覆手为雨搅动朝纲，曾经害过她的伪圣母、白莲花，颤抖吧！

这是一套面向农村，供广大农民朋友阅读的文化丛书。它涉及戏曲、曲艺、民间歌舞、民间工艺、民间故事、民间笑话等多个门类，涵括了编织刺绣、建筑装饰、酿酒制醋、剪纸吹塑、冶铁铸造、陶瓷漆艺等林林总总的艺术形式，是老百姓熟悉的艺术，是我们身边的艺术，和我们的日常生活密切相关。

姐妹四人冷漠无奈的社会遭遇，爱情，悲欢，离合，是以理解的姿态看清社会炎凉，寻找属于自己立场的位置，面对这充满混浊且冰冷自私执着的世界，学会释放自己的压力和痛苦，从抑郁中解救自己，从生活中释放自己。传统思想与现代思维的碰撞，责任与爱的真理方式对待，灯红酒绿，正义之家，隐忍背负之爱，婚姻的“坟墓”，不同的立场和身份，思想和命运指引行走的坎坷道路直至看到光芒的未来。好似人飘零的孤魂，茫茫人世追寻着属于自己的光明道路，迷失中所要追寻的答案，绝望中的真理，以及缺失的奇妙感知，就是连接灵魂肉体的“遗珠”。

文爱艺的诗被人称之为“青春流行诗”。它以忧郁、迷婉、清新、赢得了读者的青睐。语言对文爱艺有着更重要的意义。他的诗的语言，清新流畅、简洁凝练，配以喁喁絮语般的语调和参差的长短句，造成一种迷婉、绵延的语境，俘虏了读者的心。

那一世浮沉，迷了谁的眼，乱了谁的心。初见，她说，你有没有兴趣当我夫婿？谁知，一个月后，她转身走人。他只道，央央，这是你自己要闯进来的，那就永远别再离开。满地的鲜血落幕，她一袭红衣笑的张扬：“我不会被一个男人所束缚。”世人皆笑他痴，为一个女人而不要整片江山。为一个女人失了命，失了心。他说，江山可以再打拼，而她，只有一个。被血染红的剑，被血模糊了的容颜。那一夜，所有人只记得，她嘴角勾起的诡异笑容还有那令人恐惧心颤的呢喃。“他是我的，妨碍的人，都该死。”——‖女强‖1v1HE‖古言玄幻‖帝浮沉x离未央默默在背后为她任劳任怨收拾烂摊子的美殿下x嘴上说着不需要实际上傲娇到了极点的大小姐＃你想要的，都给你＃

初恋的美好，只是拿来作为借口去下一步的恋情

《墨竹河》以作者（熊忠彦）援藏12年期间的生活、工作经历为主线，以原始日记为依据，用纪实性的笔法讲述了墨竹工卡县各项援藏建设者艰苦奋斗的动人故事，再现了当地的风土人情和生活习俗，展现了1976年—1988年那个时代背景下藏汉干部群众的高尚情操和鱼水相依的融洽关系，讴歌了“特别能吃苦、特别能忍耐，特别能奉献”的“老西藏精神”。