第197章 浮出水面（一）

爱与被照顾，救赎与被救赎。沈乐央最庆幸的事情，大概就是顾默晗的出现吧。时间和身份的跨越，两颗心的靠近，最后成就了他们的爱情。生活富足的沈乐央家中突逢巨变，父亲意外身亡，母亲不告而别。曾经的家教老师顾默晗却突然出现，说是受其母亲所托来照顾她。在顾默晗的照顾之下，沈乐央对他渐生好感。顾默晗发现了沈乐央的感情，却因为彼此的年龄而选择了回避。沈乐央悲伤之余，意外发现母亲不告而别的真相。然而谁也没想到，这背后牵扯着陈年的爱恨痴缠……

她，一位美貌绝色的俏贵妃，因为俏皮之美，尽享帝王的至尊宠爱，并引来宫中一场场惊心动魄的争情夺爱故事。她常常因俏皮而惹祸，也总是因俏皮而得宠。她叫乔丹凤，不仅貌美俏丽如天仙，聪慧活泼，且俏皮，淘气，爱逗，风趣，因为她动人的一幅美人画，不料偶然被辗转传入皇宫，惊动了当朝皇上，下旨入宫为妃，这位俏皮美女不愿意被棒打鸳鸯，竟然抗旨拒妃，惊动了朝廷，龙颜大怒。因而，她被以抗旨之罪押送入宫领刑待杀。这个聪慧的俏美女，入宫后，却以她俏美、俏皮的特别魅力，让皇上倾倒，转怒为欢，不仅没有被杀，反而从此开始了她尽享至尊宠爱且又波浪起伏的艳妃人生，成为后宫缤纷花丛中盛开不衰的一朵俏丽奇葩，围绕着对她的争相宠爱，一场宫廷争夺美人与江山的惊涛骇浪展开了

假如给你一个回到十年前的机会，你会做什么？跟错过的人表白？珍惜虚度的时光？买一注能够中大奖的彩票……男女主角（曹沃、米几何）大学毕业踏入社会后，十分后悔当年因为对方而虚度年华放弃了努力奋斗的机会。每天害怕未来，沉迷过去。梦想着能回到过去珍惜时光努力学习改变现状。然而当某一天他们真的回到了过去，一切也没有想象的那么美好。最后他们终于明白，就算未来没有人等你，至少此时此刻有人陪着你。

第一部小说，这部小说的风格是我很喜欢的，是各种短篇小说合集，应该会坚持下去，不会弃坑吧？我自己也说不上来，不过还是希望你们喜欢，比芯

被一个长年住在监狱里的腹黑男人缠上是什么体验？被24小时GPS定位、实时监控一举一动是什么体验？可怕的不是身为警察却爱上了犯罪基因99%的天生恶魔，而是沦为IQ高达265的天才黑客的独家玩偶。

【现实，治愈，成长，全文免费。】 在你的生命中—— 有没有用许多人去掩盖心底最深爱的人？ 盛夏的阳光里仿佛下起沙， 而我错过的年华，恰好是你给的谎言。

生命，是一场场告别，记忆的河流，承载着人世间的悲欢离合，那些爱过、痛过、哭过、笑过、颓废过、奔跑过的日子，像一场风中的行走，没有开始，亦无结束。喜欢一个人在缄默中前行，用浅淡的文字，细琐魂灵深处隐约的温软，让染了疼的思念在微凉的指尖上绽放出花朵，那些花朵，在无数的静夜里，淌落一地的清冷，蔓延成一片斑斓的静寂，在一粒月光里，打开潮湿的记忆……

春秋战国是我国历史上的上古时期。夏商周既是逐次更替的朝代，又是交叉并存的部族集团，在政治上都是分封制，在经济上都是井田制，在王位继承上都是嫡长子继承制。它们是不可分割的，并且分别代表着我国奴隶制的形成、发展和结束。夏朝的建立，标志着原始社会到奴隶制社会的历史转折基本完成；商朝的奴隶制已经达到鼎盛时期；春秋战国时期，奴隶制处在前所未有的变革之中。随着诸侯兼并的结束，华夏文明已经露出“大一统”的曙光。

书中描述了索罗斯的思想对2004年美国大选的作用，他在2006年《纽约时报》上对驻伊拉克美军最高指挥官裴卓斯中将的抨击，以及他对慈善和政治活动的宏大计划。作为世界上最成功的投资家，同时也是自由政治活动的代表人物，乔治索罗斯是我们这个时代最吸引人、最具极端性的人物。他最初的声誉来自他非凡的投资才能，而最近十几年，索罗斯开始关注国际政治领域。这是一本对投资大师的思想进行深入探讨的作品。

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前生她是驱魔龙族的奇才，重生为后宫弃后，皇宫争斗花样百出，阴谋诡计连番上场，朝中动变，与帝同坐龙位，傲视天下。凭着高超手段，掀起江湖狂风巨浪，风波渐起，谁与争锋。一朝废后，她偏偏坐稳这后位，笑傲天下。她一抹素颜，引得帝王倾心不已。帝后恩爱，携手守江山。本以为上天给自己一次重生的机会，却不想原来这是一场阴谋，而她将如何选择？怎么去面对这次人世间的危机—————【本文主打搞笑温馨，一对一，稳定更新，欢迎入坑！】

公元前770年到公元前221年，在这段被后人称之为春秋战国的550年间，那些空前绝后的伟大人物和传世经典井喷似的涌现： 孔子述《论语》、孟子写《孟子》、老子写《道德经》、墨子写《墨子》、孙子写《孙子兵法》、鬼谷子写《鬼谷子》、韩非写《韩非子》……百家争鸣奠定了中华文明的基石，四书五经铸造了后世中国人的价值观，春秋五霸开创了谋略计策的典范，战国七雄构建了现今中国版图的框架。

《新解论语》内容简介：本书分上下论，共二十篇，上论以时习时行始终，下论以先进介绍孔门十杰始，以《尧曰》承继中华道统终。篇篇联系紧密，逻辑清晰，《学而第一》勉励人终身学习，《为政第二》教人知行合一、学以致用，《八佾第三》将学、行落实于礼法制度，《里仁第四》强调仁为礼本，勿殉名失实，《公冶长第五》起，依前述内圣外王的标准展开人物评论。作者还从《论语》章句中分析孔门诸贤言行，勾勒当时的历史情境，从其性格及经历诸方面要素进行精准分析，凸显《论语》更深层次的丰盈智慧。本书还用大量的篇幅，探讨了《论语》人文精神的时代价值，指出其对现实的借鉴意义。

——桃花浪漫在春光照耀的温暖时节，一位白发苍苍的老者倚靠在一块无字墓碑上喃喃地诉说着今生的离别——“你说我们要生活在开满桃花的一片净土中，晨看朝阳，暮看晚霞.日升而作，日暮而息，你看——这次的我并没有食言.只可惜你已经不在了…”老者抚摸着墓碑，说着自己对她的承诺——天依然是那么的蓝，记得当年我们相遇时也是如此，但可惜的是佳人已玉殒他乡，唯有负心人在苦苦追寻

少女开杏和往常一样，与女伴们一起，坐在高高的谷草堆旁纳鞋底。女伴们一边飞针走线，一边又说又笑。只有开杏不言不语，低头纳鞋。她将又细又白的麻线在黄蜡上拉过，以便麻线在穿引的过程中更顺溜一些，然后一针一线在鞋底上穿去穿来。那银白色、又细又长的钢针可不是万能的，它要将麻绳牵过厚厚的、白白的千层布，还得需要略粗略长的锥子的引导，需要厚厚的铜顶针的暗劲。这种毛布底鞋子，做工很复杂，需要时间、精力，还需要眼到手到。而这样的手艺，开杏和小伙伴早已炉火纯青，驾轻就熟，她们在农忙的时候，和家里人一样下田劳动，农闲的时候，就让妈给她们准备了各种颜色、各种质地的布料，做出各种各样的布鞋。