第49章 正言第三十四 至侈靡第三十五(2)

半部《论语》治天下，在孔子的思想体系里，“仁”为其核心，“忠恕之道”是仁在现实社会生活中的实际运用。《论语》对中国社会文化发展产生无可置疑的作用，自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是作为一名中国人不可不读的经典。

本书以2016年第七届马克思主义中国化学术论坛与会论文为基础汇编而成。书中以“习近平治国理政思想与马克思主义中国化最新进展”为主题，按照各篇文章所论的侧重点，分为五个板块：“坚持和发展中国特色社会主义研究”“中国梦研究”“‘四个全面’研究”“国家治理现代化研究”“马克思主义大众化研究”，从不同层面和角度，研究习近平治国理政思想，反映了学习习近平系列重要讲话精神的成果，展现了当时的学术研究进展。

《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品，是庄子及其后学所著。现今通行的《庄子》一书，分为“内篇”、“外篇”、“杂篇”三部分，共三十三篇。全书以“寓言”“重言”“卮言”为主要表现形式，继承老子学说而倡导自由主义，蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由，在先秦诸子散文中独树一帜，是一部洋溢着浪漫主义的散文集。

刘宗周被认为是宋明儒学的殿军，在晚明儒学史上独树一帜。本书从对刘宗周哲学体系内在逻辑分析入手，将研究推至思想家本身，希望借此能呈现出特定的社会环境和文化传统对其人格结构和哲学思想的影响；尝试通过刘宗周人格结构的内部机制来解说其心性哲学，以期能够更真切地体认他的思想。本书认为，刘宗周的心性哲学是将理学的内容注入心学体系之中，使客体之理变为主体之心，客观之理成为主观之意，由此统一心学和理学，其实质是以理入心，进而以理代心。对蕺山学派的研究是本书的又一主要内容。我们将重点放在梳理刘宗周之后学派内部变化，以张履祥、陈确和黄宗羲为例，通过他们的学术异同及冲突来解释蕺山学派分裂没落的内部原因。

本书以全新的视角，介绍了马斯洛的理论精华，书中解答了我们关于人生的一系列问题：什么是人生的意义？人性的本质为何？我们怎样才能获得幸福和安宁？我们怎样才能健全自我的人格？我们怎样才能挖掘自我的潜能？我们怎样才能实现自我的价值？我们如何才能达到力所能及的目标？我们如何才能成为优秀的人？本书引导我们了解马斯洛，了解自己的人生，帮助我们调动自身一切积极的因素以实现最完美的自我，创造最美好的人生境界。

叶青的一生就是一部悲剧，20岁结婚，26岁离婚，之后一直时而清醒，时而疯癫，直到35岁结束生命。如果人生能够重来，你会去做什么？叶青一定是选择永远也不要认识那个男人，那个毁了自己一生的男人。

方君从未想过自己有天会遇见一个像骄阳的男子，他光芒万丈，耀眼夺目，他是她的小小幸运。28岁的方君遇见22岁的柳边丘，此致所有的相遇都是恰逢其时。论心机美少年如何追到御姐女医生！！！

翻转过去灰蒙蒙的命运，2012年水瓶们的才华终于被看见，有人爆红，有人升官，有人恋情顺利、购置房产，人生宛如重新起步般兴奋。扛起重大的责任，无法有个人意志，的确非常辛苦，但其实压力的背后，是隐藏着“帮助你成气候”的机会，你的身价也通过一件件达成的目标，累积成扎实的分量。2013年是值得你把握、打拼的年份。

老曲从北京专程赶来，天正下着雨，他在电话中说早晨八点钟到，问我行不行？他是怕我起不来。我说行，没问题。果然他八点钟准时来了。天还下着雨，应该说这场雨是沈阳的第一场秋雨，而一贯多愁善感的老曲在秋雨的浸淫中更多了几分感伤色彩。一个六十岁的老人了，尽管穿着具有时代感的T恤衫，尽管他的腰板还一直那么挺拔，尽管他的一头卷发还那么充盈着艺术气息地蓬松着飘逸，但是，他确实掩饰不住一夜旅途带来的疲惫——眼窝塌陷，声音嘶哑。几年来，老曲习惯了这种沈阳至北京的路途，他曾在这条线路上为别人制做小提琴而寻找着或者说搬运着琴木。

某乎热门推荐：男朋友有个绿茶前女友是种怎样的体验？答案：我叫吕歆，二十六岁。半年前，我开始和现任男友交往。很不凑巧，他正好有这么一个前女友。--情节虚构，请勿模仿

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第一次相见，她差点毁了他的命根子，让他断子绝孙。第二次相见，她被迫逃进丹炉，被烧的浴火重生。偏偏某人做了错事还不自知：“哇！好漂亮的火凤凰，亲一个。”她气的牙根痒痒却又无可奈何。终于逃了，在相见，却被他捞起认为干女儿，整天亲个没完没了。终于有一天，他跪在她面前，手里拿着大钻戒和传国玉玺说：“女人，我愿以万里江山为聘，你嫁我可好？”她红唇轻勾，邪魅一笑，挑衅的勾起他的下巴：“娶我，江山为聘怎么够？”九州大陆，风云际会，当强者遇到强者，势必会演绎一场旷世恋歌。

【热血爽文，火爆连载】平凡少年偶得上古之神创立的逆天功法——混元造化诀。通玄诀炼神，神识外放，一念通天。锻气诀炼气，造化万物，所向披靡。淬体诀炼体，不死不灭，天下无敌。而吞噬诀，可吞天，可吞地，可吞尽世间一切不平事。还有天眼诀、淬火诀……“只要我能获得至高无上的力量，我不在乎这诸天万界，谁人称帝，谁人称王，谁掌天命，谁执地纲。”

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社会裂变中的舆情态势及问题治理是一个现实而急迫的大课题。社会转型在某种意义上是一种社会的裂变过程，社会位置的差异、多年形成的刻板成见使这一过程充满着隔阂、矛盾、误解、偏见和冲突，而最为社会情势表征的舆情恰是其中最为活跃和富有驱动力的一道社会景观。本书将社会裂变中的传舆情态势及问题的治理分别置于社会学和舆论学视野下，对社会转型期、社会问题的概念及相关理论进行了必要的阐释与现实图景呈现。在跨学科研究的基础上提出了社会问题舆论调控的理论框架。