第113章 放下

13岁的林家傻女，一朝重生！坐拥鬼偷神技，身怀惊世厨艺，她不再是人见人欺的痴傻村妇！轻功无双，剑圣也要靠边站；皇子求婚约，不好意思，太子求亲都在等排队；相公，既然生来智障，她亦能下厨致富奔小康，公公，敢欺儿骗虐媳，她就让他生不如死；世人，敢欺她辱她，她必百倍还之；再世为人，她王者归来,岂料...

宋妤儿十一岁被拐子拐走，逃跑时坠落山崖磕破了头，醒来后成了槐树村姜武家五个铜子儿换来的小媳妇儿。三年后圆房，四年后生下双生子，受刺激恢复记忆。偷跑时和姜武当街撕扯起来，被回乡祭祖的濮阳王世子搭救，带回京城。姜武为追回娇妻，躲避宋大人追杀，索性远走西北参军上了战场。五年后，京城重逢。宋妤儿要风光大嫁濮阳王世子，姜武带着一双儿女大闹婚堂。

如果有一根粗壮结实闪闪发光的金大腿摆在你面前，你抱是不抱?面对前世竹马伸出的大腿，萧清梧咬咬牙，扑了上去——“大佬求带！”只是，萧清梧怎么也没想到，她前世清纯可爱的小竹马，居然是一只披着羊皮的大尾巴狼……

武周久视年间,十五岁的少女苏菡萏下山重夺家主之位，名闻天下意气风发之时，围绕她的秘密与诡计却早已展开。烟雨望春双城困，瑾年流光往事沉。从江南云碧到漠北月白，从荒山凉夜到九重之巅，她与他携手走过十年风雨，而秘密的尽头，又是一场风雨。一句话简介：双重人格少女的江湖复仇之路。

一个身怀绝世医术贪财冷漠的小女子，偶然救了一个长相妖冶，外表温暖。实则内有黑心，出手狠辣，灭一城不眨一眼的阎罗。她喜贪财，那他就打下这天下，将天下财富送到她面前。她招桃花，那他便一把火烧尽世间所有桃花。她要报仇，那他就陪着她一起玩。绿茶婊，圣母婊，伪白莲来一个灭一个。她要和离，某妖孽高挑了长眉，睥睨了眸子。放下了御笔，自御座而起，自带了满面寒霜。众人皆喜，这是陛下终于要反抗了？一秒钟后，青鸾宫，凤仪殿。有期期艾艾哭诉声传出。“卿卿，你可不能丢下我和儿子不管啊……”众人皆晕，陛下，您可要挺住啊！！本文宠文+爽文绝对【1V1】欢迎跳坑

走在大街上都能穿越？嗯…貌似不太可能啊？但是它就是发生了，这算是运气太“好”了吗？

她只是替好朋友捉奸，却捉到了他的头上。惹上他的下场：逼迫她领结婚，逼迫她去爱他，逼迫她生孩子，她不情愿的事情，他都引以为乐。一场精心设计好的婚礼，只是他设计好的局，当她和另一个女人同时被绑架时，他毫不犹豫的选择救下了另一个，她在一场大火中逃离了他，在那场大火中，毁灭了她的爱。三年后，她带着两个宝宝，以全新面孔站在他的面前，挽着另一个男人出现在他的面前，却被他拦住。“三你那不见，孩子都有了。”“陆先生，我认识你吗?”某天夜晚，男人爬到了她的身边：“来，亲爱的，让你从新认识我。”

“天若欺我，斩碎就是……”凡世少年破格选入天下第一修仙宗派——缙云宗。本应风光无限，却无法突破修仙初阶！难道一辈子是修炼的废才了吗？但为何脑内总出现不属于自己的记忆呢？要是这些记忆是真的便好了……重铸道基、真龙之血，记忆中的自己十年修炼飞升成仙！这个传奇能重现吗！

那样奢侈的良辰美景，正因为举世无双，所以觉得满心欢喜，只恨流年似箭，岁月轻浅，怅然地站在长河的这头……而明月，已经照了千年。也许不过是某天半夜突然浮上心头的一丝情绪，不曾想却萦绕不休，牵绊出早该遗忘的旧时风月……

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一天早上醒来，古道漫发现自己不记得七岁之后出现在她生命中的所有人了，就连有些关于他们的事情也忘的一干二净，她面对着一个新的世界……什么，我怎么会从那么高的地方摔下来？什么，我是个叱咤风云的集团千金？什么，我家人都不见踪影了？什么，我以前是一个沉默寡言的人？什么，我竟然有个严重洁癖的青梅竹马！……这一切的一切，到底是怎么一回事？？？

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《天行者》是为这些“在二十世纪后半叶中国大地上默默苦行的民间英雄”所献上的一曲悲壮之歌。高考落榜青年张英才来到偏远的界岭山区当代课老师，他被山区艰苦的教学条件所震惊。在困窘的生活中，张英才感受着乡村教师的坚强、执着、认真、负责，也经历了命运给予他们的失落、痛苦、无祭、悲伤，他们所要对抗的不仅仅是来自生活的压力，更是被权力和金钱所践踏的尊严。尽管如此，每天清晨，界岭小学上空的国旗仍然伴随着笛子演奏的国歌声冉冉升起……故事围绕民协教师“转正”的主线，生动展现了以余校长、孙四海、邓有米为代表的界岭小学民办教师的生活和命运，极为真实地再现了山区民办教师的艰难处境。

“林梓！若我还能活着！不死不休！”她瓷黎，第一大国的丞相府大小姐，只因一步错，满盘皆输！却没想到竟能重生！一切都在按照自己的复仇计划进行，只是，这个独孤卿哪来的？前世自己和他一点都没有交集啊！

本书是作者1987年至1995年间胡适研究的相关成果。内容涉及很多方面，从《新青年》的思想及“新青年”群体的分歧乃至分裂，到胡适本人的思想及其与各界的关联，如胡适的文化观与价值观，他在国语运动中的地位与作用，他在抗战前及抗战期间的思想与活动，他与蔡元培、陈独秀、梅光迪的关系及其思想、学术与政治态度的比较，等等。其中《五四新文化运动的再认识》一文，批评某些人以所谓“全盘反传统”来否定新文化运动是不实之词，反响很大，纠正了学界对这一重大历史阶段的认识偏差。作者认为：对胡适的认识的改变和深化，在一定意义上反映出中国社会的进步，反映出开放社会条件下人们思想观念的变化。