第47章 废掉

如果你对于玄幻的套路已经深恶痛看的吐了，不妨看一看这本不按套路出牌的咆哮体小说。内容如下：重生后总会有一番奇遇。重生之后，我靠，眼前的母狗是怎么回事，为何眼中有浓浓的母爱。我靠，我准备把这只母狗训斥走，张嘴却是一句：“汪呜~”…带你领略疯癫的疯掉的狂妄自大的人生和狗生。另，本书配合伏特加，龙舌兰，威士忌，白兰地，二锅头，五粮液等更佳～未成年人禁止饮酒。不定期诈尸流作者，完结后不定期更新日常。四五分的神作级评分，好评与差评一样多的小众风格小说，坚持读完的都是人才，因为作者本人就是一本读不完的书。

“假猪套天下第一，给我来十件！”“嘿嘿，这个‘s级神兽’看起来很牛逼，给我批发一打！”左手握着科技枪，右手拿着饮血剑，身上穿着假猪套，打遍异界无敌手！宅男江凡跨界而来，带着一款变异的淘宝系统，碾压一切强敌，得罪我的通通必须要弄死！

魂兽问“你为何杀我”我说“你以万物为刍狗，以凡人为奴，该杀”高等生物问“你为何杀我”我说“你以百姓为祀品，以魂魄为兵，该杀”我没有野心，我想要的只是给凡人一个家。拿起剑只为守护凡人，一人一剑护一世凡人。

鞑靼铁骑烧杀劫掠，朝廷内乱叛军四起，华族大陆陷入一片混乱之中。一个年轻的酒店经理，竟神奇的穿越到这异界，并手持上古神剑崛起于荒蛮边境，成就不世传奇！为何修炼千年的毒妖狠怪纷纷拜服于他的麾下？为何他能游走于神魔两界，犹如闲庭信步一般？他究竟是穷凶极恶的妖王龙屠，还是宾朋天下的巨商龙诚？且看一代妖王和他的热血弟兄们如何谱写这部波澜壮阔的不世传奇！

九星连珠日，草根少年楚昊意外吸收魔帝灵魂，得《吞魔天经》，炼魔修神，逆天改命。昔日底层蝼蚁少年，横扫八荒，娶妖族公主，灭古魔族，雄霸天下，功盖万古，成绝世传奇！PS：圣域官方Q群：486937482，欢迎大家！

如果在外面，有人问她的男神是谁，某只白兔一定毫不犹豫的回答，“是韩以熙。”如果是在家里，唔……“我要吃水果。”某笙坐在沙发上对着一旁刚刚坐下来的某位大少爷使唤道。大少爷毫不犹豫，“来了宝贝。”“我要喝酸奶。”“来，慢点喝，别噎着。”“我要去看男神走秀！”某笙丝毫没有注意到一旁的大少爷猛然黑下的脸。咦？她不是在房间里么？天怎么黑了？某笙抬头，一张放大的俊脸猛然压下，“笙宝，乖，你的男神只能是我，要看秀，也只能看我。”感受唇上的啃咬，楚笙笙欲哭无泪，自从认识这个专制蛮横的大少爷以后，自己怎么就天天被欺负？她要退货，要反抗，要去找男神！大少爷表示，晚了！

未央觉得登州太穷，于是登州成为天下第一富庶府州。未央觉得皇帝太仁慈，于是赵祯横刀立马，操刀来到了前线。未央觉得辽国太欠，于是辽国被狄汉臣帅大宋铁骑灭了。未央觉得西夏太嚣张，李谅祚立刻去除国号，俯首称臣。不一样的宋时明月，不一样的晓风残月。新书《唐司命》，请大家收藏一下。

《我心中的北大精神》收集的征文以北大学生的作品为主体，这些文章全部出自北大青年自己的笔下，体现了北大青年自己的心声。他们从不同的年代和视角，用不同的笔法勾勒和演绎出了每个北大青年内心中的北大精神。《我心中的北大精神》在组稿过程中，立足普通学生的视角，旨在透过同学们各具特色的语言，对新一代北大青年内心的北大精神有一个全景式的客观陈述。 全书分为五个部分，共同构成对北大精神的真实解读。

一睁眼，她从为弟远嫁和亲的大公主，变成为兄流落在外的侯府二小姐一纸如期而至的婚约让她重回风光无限的侯府重活一世，她必定活出精彩。。。。。。

我国传统文化启蒙教育读物，最普及的当属《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》。这四部书在民间简称“三百千千”，是旧时儿童上学必读之书。

作为现代特种兵的队长，一次执行任务的意外，她一朝穿越成了被心爱之人设计的沐家嫡女沐纤离。初来乍到，居然是出现在被皇后率领众人捉奸在床的现场。她还是当事人之一？！她岂能乖乖坐以待毙？大殿之上，她为证清白，无惧于太子的身份威严，与之雄辩，只为了揪出罪魁祸首果断杀伐。“说我与人私会秽乱宫闱，不好意思，太子殿下你亲眼瞧见了吗？””“说我与你私定终身情书传情？不好意思，本小姐不识字儿。”--情节虚构，请勿模仿

本书立足中国当代文学六十年发展历程，提炼出“文坛典型人物”概念，将恩格斯的“典型环境中的典型人物”作为一种文学史视角引入当代文学史考察。对象的选择，以其必须具备一时一地的典型性、代表性为前提。

叶家庶出三小姐绝色容颜，却被人嫡母和两位姐姐利用了个彻底最后死在了发卖的路上转世重活，原主却拒绝重生，便宜了一缕来自现代的魂魄不奏是捧杀嘛，不奏是利用嘛谁利用谁啊？培养出一代绝世好爹拥有一手精湛制药绝活叶曼青眼睛弯弯地咪咪笑这出戏，演得不赖

段渝主编的《巴蜀文化研究集刊7》内容介绍：伊尹是商王朝开国的辅弼良臣，一名伊挚、尹挚，单称伊，又名阿衡，辅佐成汤伐灭夏桀，建立了商王朝。汤之后，太甲不遵汤法乱德，伊尹放太甲，摄朝政，保证了早期商王朝王室政权的平稳过渡。伊尹的治国大略流芳后世，到春秋战国时期乃有伊尹学派形成。

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