龙门飞甲

对于醉酒，说它是一种神态？一种行为？一种心理？一种逃避？一种境界？或者是……一种享受？好像都不大合适。觥筹交错之后，总有那么一些形象——对，形象，或有神无形，或有形无神，或无形无神，或神形兼备，常常给人些许意想不到的启迪。何以解忧？唯有杜康。先贤的一句感慨之言，成为古今多少喜好杯中之物的志士仁人天经地义的痛饮理由。魏晋时，竹林七贤肆意酣畅，尤其刘伶，一篇《酒德颂》，潇潇洒洒，通脱惊俗。至东晋，陶公把酒与诗有机结合，其诗里几乎篇篇有酒，更使酒在中国的历史上有了一种深长的意味。到了唐代，李太白斗酒诗百篇，“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。……古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”

众多驴友及文艺青年心中的“爱情圣经”！连和菜头、姬十三等网络毒舌及科学宅男都感动推荐的爱情小书！2003年，当21岁的傅真遇到25岁的铭基时，她是即将赴英伦留学的大四女生，而他是沉默内敛的香港男生。他们不约而同地在“非典”时期揣着一本《藏地牛皮书》，背着行囊来到西藏。他们对彼此的倾慕干净而透明，但各自的未来却显然通往不同的方向。然而年轻的爱因简单执着而自有一种力量。他们在拉萨分别后，克服重重阻碍定情于大理，最后飞越大半个地球于一年后在伦敦结婚。这个在网上被众多网友奉为“爱情宝典”的故事，却展示着比童话故事更丰富多彩的结局。十年已过，他们依然并肩走天涯，看尽长安花。

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一千九百七十年间，晋东南地区所辖长治、长子、襄垣、屯留、黎城、壶关、平顺、武乡、沁源、沁县、潞城、高平、晋城、陵川、阳城、沁水16个县，东接河北，西壤平遥，北翘太原，南临河南，方圆百十里，浩浩渺渺，何其壮观。晋东南腹地又冠“上党”，其意是“其地极高，与天为党”，古人云，“肘京洛而履蒲津，依太原而跨河朔”，又云，“太行歧路羊肠曲，上党云山马耳尖”。既然说到马耳尖，还真有个村庄叫“马耳尖”。马耳尖村不大，人不多，长梨树，有个姑娘叫梨儿。梨儿打小就看出是一个精明的女人。

《山海经》是先秦古籍，是我国古代的独具风格的一部奇书，有着极丰富的内容，关于我国古代地理、历史、神话、民族、动物、植物、矿物、医药、宗教等方面，均有涉猎，真可以说是包罗万象。除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，最有代表性的神话寓言故事有，夸父逐日、女娲补天、精卫填海、鲧禹治水等。具体成书年代及作者不详。

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又名《老婆，我认栽：总裁逼婚》豪门圈里人人知道，他不爱她，偏偏长辈们认定她该归他管，他走了什么霉运摊上这么个女人？某日，小女人兴奋相邀：“玩骰子？输的人要做一件他最不想做的事。”他玩味勾笑：“行，要是我输了，我就娶你！”她努嘴，歪着脑袋沉思：“哼，要是我输了，我就嫁给你！”该死的女人，居然敢说嫁给他是她最不想做的事！“女人，你活腻了吗？”

3月底4月初的时候，老天爷手里紧紧攥着的春光终于从手指缝间漏成了气候，于是“哗”的一声，春天说来就来了。曹芷芬这时候总是满心雀跃，像一只蛰伏了一冬，刚刚被春光惊醒的小松鼠，不同的是，小松鼠上蹿下跳着是寻找食物，而她呢，是卖食物，准确地说，是卖烧烤。不过在卖烧烤前，她喜欢做一件事，就是跑到故州最繁华的濉河路商业街，给自己挑一身又素雅又别致的春装。

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