第387章 黑色无字碑

创世神界一名失意的天道掌控者，为了追寻更高境界的天道，历经无数次轮回感悟，追寻天道，置自身于棋中，而下出前所未有的天道大棋局。在这一世他成为大陆叛徒的儿子，和身受剧毒的母亲相依为命，艰苦残蜷在这个弱肉为食的修真大陆——东胜圣洲。为了解救母亲，他前往天雪山，命运使然，经历了天命的召唤，燃起了追寻天道的火焰，从此走上了前无古人的修神创世大道。

得巫妖先祖传承，修神通，淬巫体，武道为神！母亲是魔道巨擘一方，父亲是神国皇族，身居神魔血脉，带来的不是显赫，而是祸端，在两者之间姜焕生面临的是：神魔一念之间！

我在过去沉睡，你们才有机会争取一切。他日我若清醒，必踏遍山河，取回本属于我的一切。我是谁？你不用问。臣服！还是湮灭！没有第三个选择。你若不选，我替你选。

天地苍茫，始之变数，混乱而起，谁能主宰天地，一统宇内，四方称尊。门派，家族，皇朝，妖，蛮，魔，神，千万大势，彼此争斗，共挣天地之主。

一个小人物的奋斗史，不容错过，看小小人物如何走上人生巅峰

冯愈年，你往南，我便向北。我们注定这辈子也不可能再次相遇。与闺蜜同时喜欢上一个人，不想夹在中间，夏锦织选择了去到部队。本以为在部队以后的生活就会好过一些，谁知道会遇到叫陆连城的家伙，一看就知道他不是个简单的人物，来到特种部队以后才知道他是特种部队的队长，这一刻夏锦织总算明白什么叫冤家路窄。一次特别的任务，让夏锦织沉睡了两年，这两年里她清楚的听到了陆连城的话，以及连她自己都无法相信的秘密，还有关于她的身世。--情节虚构，请勿模仿

艺术可以再现历史，概括生活，表现人类的内心世界。艺术是人类精神的集中、高度的反映。大利文艺复兴时期，出现了许多伟大的文学家、艺术家，达·芬奇便是这一时期伟大的艺术家和哲学家。达·芬奇的艺术之手，着重描绘人类的精神领域，著名的壁画《最后的晚餐》和肖像《蒙娜丽莎》是世界绘画史上的传世之作。

沈时楠是一名普通的不能再普通的18岁成年少女了，而就在这个成年少女的18岁暑假中，一个敬老院改变了她整个暑假生活;“周苜蓿……！为什么你吃草莓要吐籽？？”“小丫头你又凶我……明明是塔利娅告诉我这样会更好吃！”旁边一脸正经的老美人耸了耸肩“我只是跟愚蠢的苜蓿开了个玩笑，难道你不觉得吐籽会使口感会更好？”在一个个阳光又明亮的午后，在一个敬老院里，总是能听到一些暴躁的声音。

这是一个名叫“纵魂大陆”的大千异界。千邪，荣获“特工007”称号的第七天就华丽丽的挂掉。一朝穿越纵魂大陆，且看如何她奇修练、御美男、杀万兽、驭众神，最后成就了一代女帝傲立万人之上，指点日月乾坤，传为千古神话！……本文美男……美男1号：项小谷，秀美漂亮，单纯好吃，拥有食物系魂器：包子，擅恢复，疗伤。美男2号：令狐春水，魅惑妖美，狡黠多智，拥有战兽系魂器：红狐，擅近身博斗。美男3号：虞飞扬，俊美如玉，优雅温和，拥有辅助系魂器：琴，擅增幅。美男4号：花飒，美若女子，隐忍沉稳，拥有兵器系魂器：剑。美男5号：谪仙，美若谪仙，自恋臭美，拥有的魂器：龙。美男6号：曾书书，丰神俊秀，诚实痴情，拥有魂器：啸风隼。美男7号：秦狂，绝对型男，狂妄不羁，拥有战兽系魂器：虎。美男8号：上官枣枣，阳光圣洁，无敌一根筋，拥有魂器：十二翼天使。美男9号：伞之祁，冷酷飘逸，绝对闷骚，拥有魂器：琉璃伞。美男10号：赫连长风，玉树风流，花花大少，拥有魂器：五彩凝眸蝶。【本文里的玄幻技能，有部分是借鉴三少的斗罗，但只是仅限玄幻技能，特此申明！】推荐湘的玄幻新作：《邪女神》：。请亲们收藏支持，谢谢！

新婚次日被诬陷而亡，换颜重生，步步追凶。当真相层层剥离，她才发现那场诬陷，是一场蓄意的谋杀。……重生后的世界很精彩，各路妖魔鬼怪轮番显现，更有蛇精病男穷追不放。不久前还对她冷言冷语，忽一日却对她温柔备至，替他手撕渣男，脚踩白莲……“王爷有病？”“……”

凌穗就是拿着一株变异的狗尾巴草睡了一觉，醒来就发现变成了天天被鬼缠的夏家二小姐。修真前的凌穗：“我去，那只鬼不要找我好吗？”修真后的凌穗：“不就是看见鬼吗？有什么可怕的。那位鬼修要不要一起来喝一杯？”凌穗在修真界混得风生水起，只是那位沈公子的眼神为什么越来越不对劲？情节虚构，请勿模仿

刘谌，汉昭烈帝刘备最有骨气的孙子！景耀六年冬，邓艾兵临成都门下，后主将从谯周之策，北地王谌怒曰：“若理穷力屈，祸败必及，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝可也。”后主不纳，遂送玺绶。是日，北地王谌伤国之亡，先杀妻子，次以自杀。罗贯中有诗评曰：“君臣甘屈膝，一子独悲伤。去矣西川事，雄哉北地王。捐身酬烈祖，搔首泣穹苍。凛凛人如在，谁云汉已亡。”凛凛人如在，谁云汉已亡。正值邓艾克江油时，刘谌竟意外得了一窍魂，思维大变！他不再思谋以死殉国了，他开始思谋如何复兴大汉帝祚……也学人家建个群（246768677）

小说描摹了一群身处上海这座典型大城市中相对自由体面的男女，透过他们之间的情爱、离合悲欢，显现人性的矛盾，以及时代赋予每个人的无法逃离的悲伤。故事的主人公赵林突然离了婚，从北京回到上海，在广告公司任高管。他联系上了昔日友人毕可文——因崇尚并实践着开放式恋爱，而被授予外号“上海滩的贾斯汀·比伯”。这位曾经天天述说痛苦的“贾老师”，已然过上了成功人士的生活，他用当自由摄影师挣来的钱，认真更新着自己衣食住行的一切。而重回单身生活的赵林，也与新公司的动画设计师陈微微发展出了一场快速而热烈的关系。短暂的狂欢之后，他离婚的真相、他的痛苦、想爱却爱不到的人，渐渐明晰……

郑万鹏所著的这本文学史，并不着意于“全面”，也不像别的著作那样特别看重历史分期，而是注意择取在当代文学的五十年发展中的那些具有时代特征的、并产生了重大影响的文学事件和文学环节，予以评述。例如本书很重视“建国文学”的研究，提出了“建国文学思潮”的概念（当然，这只是一家之言，不无可商榷之处），并对此进行了饶有新意的概括，指出这些作品“表现出历史的整体感，表现了饱经动荡与战乱的中国人民对于稳定局面的衷心欢迎”。像这样的立论和判断，本书多有展示，正是作者学术勇气的证明。

《中国传统道德撷英》将传统道德教育、现代文明素养要求、当代道德要求和理想信念教育有机融合，将道德理论教育与道德实践有机结合，使学校走出了一条具有“三中”特色、适合“三中”学生需求的德育之路。多年来，中国传统道德课是学生最喜欢上的课之一，全校每个学生都接受着系统的中国传统道德的熏陶。不少学生反映，每节课中能记住一两句有关道德的名言，一辈子受用不尽！这些年来，三中学子中涌现出不少好人好事，三中教育教学质量不断提升，这与道德教育，与重视德育是密不可分的。