第44章 治政观(2)

佛教作为一种外来的宗教，早在公元1世纪就已传入中国，并获得了极大的发展，其信徒的数量早就超过了许多中国本土的宗教流派，与道教、儒学并驾齐驱。这足以说明，佛教在中国有适合它生存的土壤和发展的空间，而佛教文化也成为中华文化不可缺少的一部分，无论是帝王将相，还是黎民百姓，都深受佛教的影响。所以说，佛教早已深入我们的生活，佛经、佛理并不是想象中那样高深莫测。

当一朵花映入眼里，你看到了什么？一位真正的禅者，拥有比一般人更敏锐的触角、更犀利的观察力，能轻易遁入内心的各个角落，把自己的喜怒哀乐、芸芸众生的悲欢离合看得清清楚楚。本书作者正是这样的一位禅者，他以一篇篇抒情短文，和我们分享他在这精彩世界的所见与体会。书中文字或许如作者自己所说，代表一个清理、重建内在花园的过程，又或许它们只是单纯的一杯好茶，等待有心人来细细品味，感受“百花丛里过，片叶不沾身”，快意游走于花花世界的自在与潇洒！

该书凝聚中观大师近年来的佛学论文精选，以正能量的视角看待世间百态，以佛法解读世界局势，以佛法来评析金融危机，以佛的智慧来谈如何应对心理疾病，由此获得社会正能量。文章通俗易懂，将佛法与现实紧密联系，展示给读者一个全新的佛学世界观。

本书广泛摘取了佛教经典中的一些故事，略作增删。其选材侧重于印度佛教经典故事，内容短小明快，通俗易懂，近乎寓言。

我们经常提正能量，什么是人生的正能量？延参法师开示我们，对生活不失望就是一种正能量。凡事都往开处想，无论经历怎样坎坷的生活，内心保持对生活的热爱，始终用一颗温暖的心去面对人生。生活中多些包容、理解、豁达、坦荡、坚强、善良，这些都是生命的正能量。

“你既保护不了兰米，又为何带她离开她的家？”“三界市是为和兰米一样的生命而建的，今日之后，无论发生什么，三界市都不能消失！”……“万物生息，自有其主。”“什么胡话！若遵其主，怎可成神？！”……

当小绵羊入了军营，当小绵羊遇上大魔狼，当一个书生为了复仇考入特种部队……激情四溢的温馨军旅生活就此展开。人生必不可少的历练，让你体会不一样的友情！想想你的亲妈妈，想想你的好姑娘，走进军营来，还她们一个可靠的胸膛！你没当过兵，你都不知道男人是什么样的！少年，你不来一发吗？原装正版橄榄绿，你值得拥有！

你相信命运吗？——不，不相信，我命由我不由天!一切冥冥之中自有安排。——是有安排，但又不知道是不是身在棋盘里呢那你还是相信命运。——所谓的命运不过是别人手中的摆布罢了

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秦鸢，是一个你永远也不知道她到底还会什么的少女，上得厅堂，下得厨房，撩得了妹子，电的了汉子，身手赛过刺客杀手，颜值高到人神共愤。不过……“我有对象了”“哦？鸢神，是女朋友？”“不，是老公”某男勾勾嘴角，步步逼近“老婆大人威武，今晚送你个礼物”“当然……好…了……”秦鸢频频后退，救命啊！（1v1，双洁，男主霍臻，女主秦鸢背景敲强大，真的不……骚）

一个喜欢画画的少年，走入了大千世界。面对神，魔，妖，鬼。走出一条独属于自己的亘古封魔之路。

剑圣徐日日，无聊的看着天启图，心中很是很开心，因为这本书他已经看过了，哈哈哈哈哈哈哈哈。

“听说你的灵魂很强，选择吧，成为我的人或者我的口粮。”（友情提示，从第三章看可以减少劝退效果）

故事发生在彼得、苏珊、爱德蒙和露茜统治纳尼亚的时期。一天，少年沙斯塔发现自己将被他的养父卖给一个凶恶的卡乐门贵族为奴隶。夜里，他和贵族的战马布里一起逃跑。布里原是纳尼亚会说话的马。沙斯塔和它一起逃往纳尼亚。途中，他们遇到了贵族少女阿拉维斯和她会说话的母马赫温。阿拉维斯是为了不满包办婚姻而逃跑的。于是他们四个便结伴而行。他们历尽艰险，还得知卡乐门王子拉巴达什在向苏珊女王求婚被拒之后，试图突袭阿钦兰的安瓦德城，再进攻纳尼亚。最后，沙斯塔拯救了纳尼亚和阿钦兰。胜利后，他发现自己是阿钦兰王子，原名科奥，自幼被居心不良的叛徒偷走，后被渔夫所抚养。他后来继承了阿钦兰王位，并与阿拉维斯结婚。

在现实生活中，没有人会觉得自己攥在手里、挂在心里的东西是该放下的！可往往就是这些看似理所当然的东西束缚了我们的手脚和思想，使我们无法获得自由，无法感受幸福。一个人若一直放不下自己的执念，任凭欲望和贪念无限膨胀，最终会使自己不堪重负，人生也会变成一场痛苦而无聊的游戏。为了获得幸福的人生，我们要学会放下一些东西。《放下就是幸福》就如一位循循善诱的心灵导师，教你找到让自己痛苦的根源，放下那些早已失去、从不曾拥有，却在心里挂怀不忘的东西，解脱心灵、释放自我，在尘世的喧嚣中聆听生命的真谛。