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我有一条因果布
又名：《混沌因果道》、《青衣识途》详细版：床前的青铜灯，熄灭，又被点燃，大殿石像内，混沌清浊两分，有了灵智。门前散落的宝剑，锋利无比，想要挥舞，却一个不小心，伤了自己。百家争鸣，危机四伏，人人心脏紧绷，不敢半点差错，只有在看不见的角落，精灵们依旧活泼。历经磨难，步入巅峰，谁知，这一切都只是梦。道祖说一只蝴蝶梦到了他，镜子说，外面全是虚妄，镜内世界永存。混沌意志不灭，机械失控，泰坦降临，一只神笔勾勒世界，谁能追寻本心？简洁版：一名道士，不知男女，不知年龄，腰间两把石剑，脚底一头神龟，额头上的是因果，眼眸中的是红尘，经历一切，让此生圆满。（好累啊，不想写太复杂的东西了，轻松一点吧）
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媒介安全论：大众传媒与非传统安全
《媒介安全论：大众传媒与非传统安全研究》从哲学、政治学、社会学、国际关系学对安全和非传统安全的跨学科研究着手，论述传播学从拉斯韦尔、李普曼、施拉姆等早期学者到最近的阿什德对非传统安全问题的研究.运用议程设定、沉默的螺旋、涵化理论、框架理论等多种传播理论，梳理传播学特别是大众传播研究对非传统安全的重视与学科脉络。通过默顿大众传播“显性功能”与“隐性功能”理论，论证大众传播传统四大功能（监测、协调、教育、娱乐）中的“隐性”功能-安全，并使之显性化，同时论证安全作为现代功能，独立于传统四大功能的特征。沿着哥本哈根学派提出的“安全是一种言语行为”的非传统安全研究方向，论证媒介安全的基础是媒介安全话语。
To hell，上海
“妈的，上海人怎么这样，鸡肠狗肚。凭什么不要外地人？不问可否、不管曲直，非秦者去，为客者逐，此非所以跨海内制诸侯之术也。” 末了，还在叽咕《谏逐客书》——这小子要生在春秋战国准是个朝秦暮楚顶呱呱的纵横家。我想想：也是，把两个大活人劈了，你再去自首，就算免你一条死罪，你也得抵一条命。又何苦在死前上法庭丢人现眼一通呢？吴宇报上去的《论当代文学中的现实主义走向》的毕业论文题目给王连生教授打了回来，附带上边还写了一大堆诸如“时代性不强”、“开拓性不够”、“僵化”等等让吴宇头疼的评语。
俏农女
她本是聪明机灵胆识过人，却独爱管家儿子的现代千金一朝穿越竟成了五岁小村姑……开始贫寒奋斗史！一穷二白要上进，爹爹竟把她许给放牛娃婚姻大事我做主，居然招来了小金龟定亲一朝得罪权贵惹来家门之祸，爹爹发配边疆，娘亲跳了望夫崖……债主上门，姐姐被卖，伯父伯母趁火打劫，霸占家产，气死祖母，祖父也一病不起……小村姑要逆天，坚强勇敢自强不息。挖野菜，做刺绣，养池塘。上孝长辈，下供哥哥读书，照样活得风生水起！**********片段①**********“若玉开心，便是乐事。”小金龟惊鸿一笑，昔日定亲本当如此。“从今往后，我的开心就是你的开心！所以你天天都会开心……”稚子童言，她对他又说又笑。**********片段②**********“丫头，我想到你就觉得很甜，害得我蛀牙，每天晚上疼得睡不着。”某男目光灼灼，心若热铁，赤红透亮。“我知道啊，可我只负责赚钱养家。”某少女身价倍增，食指点唇突发奇想，“不然我屈尊降贵给你拔牙！”热铁掉进冰水，‘嗤’一声，灭个干净……**********片段③**********雪地里留下两行一大一小的脚印，深远绵长不见尽头，两人牵手回望。某后俏皮一笑，“像是一辈子。”某帝揽她入怀，“就是一辈子！”