第2章 国家社科基金后期资助项目出版说明

在一切开始之前，我有一个故事要讲。故事的主人公，就是大名鼎鼎的美国Apple的创始人，如今正风靡全球的ipod、iphone缔造者，在2009年被美国财富杂志评为“十年美国最佳CEO”的史蒂夫·乔布斯。

本书中，星云大师鼎立推荐了佛家的十修偈语，大师就普通大众所关心的财富、教育、健康、家庭、成功等人生课题展开的的真理和智慧。书中，作者循序渐进、通俗易懂地引领读者亲炙大师真诚与慈悲的人文关怀与生命关注，而透过本书精辟而又易于为普通人接受和理解的分析，又可提供给现代人更宏观的视野以及更深层的省思。

这本《韩非与法家思想》旨在传播中华五千年优秀传统文化，提高全民文化修养。该书在深入挖掘和整理中华优秀传统文化成果的同时，结合社会发展，注入了时代精神。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

《技术与时间3：电影的时间与存在之痛的问题》是贝尔纳·斯蒂格勒在德里达指导下所写的博士论文的第三卷，被认为是20世纪末法国哲学界最有影响力的著作之一。本书描述了现代科学技术，尤其是视听技术的飞速发展给人的广义上的“存在”所造成的重大负面影响。

看不开是苦，想开了是福。有欢喜心才合乎佛法，才合乎做人的意义。一个人在世间一年一年地过去，如果活得不欢喜那有什么意思？“欢喜”是佛法，欢喜是财富，有欢喜才能安住身心。如果做到欢喜？不管见到任何人都很欢喜，不管做什么事都很欢喜，不管在哪个地方都很欢喜，不管读什么书都很欢喜……能有越多欢喜，表示心中越有佛法，越有成就。保持欢喜的方法是：凡事皆生欢喜心。在本书中，星云大师具体而微地刻划出人间万象与众生实相，深入浅出的探讨世间的问题与人生的哲理，从家庭、工作、艺术、人际、生死等各个层面，分享了自在生活方面的智慧。

《散文》创刊于1980年1月，是我国第一家专发散文作品的纯文学刊物。创刊之初，便确立了思想上追求高格调，艺术上追求高水准的办刊宗旨，二十年如一日的坚持，使得《散文》成为一份高雅纯净，独具品位的刊物，推出了包括贾平凹、赵丽宏、詹克明、李汉荣等在内的大批优秀散文作家及作品，得到了广大读者和社会的认可。从创刊至今，《散文》一直以它独特的魅力力证着自己的存在，坚持呈现当代中国巅峰笔意，鼓励作者表达发现，呈现了一种罕见的沉思的品质和悲悯情怀，是当代文学界尤其是散文界极具分量的文学读本，在读者、作者、文学评论者心中地位崇高，影响遍及海内外华人世界。

我的外婆是一位抽白沙牌冲烟、喝烈酒、通宵打麻将，输红了眼会臭脸掀桌子，惹毛了她能站在马路郭子上不歇气的骂上几个钟头的可爱老婆婆。自我懂事起，她便在金盆岭消防队对面的马路边，经营着一个小小小卖部，卖烟卖酒卖汽水酱油卫生纸等等日杂。童年的我们最喜欢的去处，就是缩在小卖部的角落，一瓶接一瓶不歇气的喝汽水，喝到肚子滚圆起不得身，那时的汽水好像没有充气，纯粹是橘子甜水。

辛苦赚的钱为什么却成了泡沫？发达国家的经济危机怎么就影响了你的工作？通货膨胀又是怎么让你有钱却买不起东西的？以物美价廉畅销世界的中国货为什么国人却感受不到？为什么国家越来越富东西也越来越贵？本书从这些人们最关心的经济问题出发，让读者在最短的时间内掌握世界经济情况，了解中国在世界经济格局中的位置，发现世界经济形势与自己的关系，从而站在世界的高度挖掘致富的商机。世界经济与你有关！

本书就囊括了债券、基金、股票、外汇、保险、期货、信托、黄金、房地产、邮票、玉石、钱币、钻石、红木家具共14个投资领域的投资之道，可谓一本投资理财大全，是每个想投资以及正在投资某个品种的人的成功指南。

《中华民俗老黄历》是一部全面展现中国民俗民风的百科全书，全书分为中华传统文化、中华民俗民风、中华老黄历四个部分。这里有民间诸神那些迷人的传说故事，有中国人运用自己的智慧创造出来的历法，有独具特色的婚丧嫁娶仪式，有让人心生畏惧的民间禁忌，也有充满文化内涵的传统节日。这些汇成了一个琳琅满目、五彩缤纷的中华民间世界。

天羽国最后一位皇室大公主，一身戎装利箭穿心从城楼跌下，再睁眼在现代二十一世纪的京城席梦思大床上醒来。拧眉看着会说话演戏的扁盒子，会飞能跑的铁鸟铁盒子，更有露胳膊露大腿“伤风败俗”的俊男美女，乔乔深吸一口气表示一定要淡定。佛曰——色即是空，空即是色！母后曰——身为大公主，要有泰山崩于前而面不改色的胸襟和气魄！可是，眼前这个长得酷似她那个身娇体弱的短命状元郎未婚夫又端坐轮椅不良于行的男人该怎么处置？！上大学，古文古乐顺手拈来；治顽疾，中医针灸不在话下；拍电影，鲜衣怒马、杀伐果断、温婉贤良，千变女郎手到擒来！什么？总有小婊砸觊觎驸马花钱买凶害本宫？哼哼，左手拳右手枪，保全哪条腿自己想！这是一个古代公主在二十一世纪由新手村一路打怪刷BOSS升级到国际影后、上流社会第一夫人的励志故事；也是一个国际杀手首领一着不慎坠崖失忆最终沦为守着爱情盼着开花的小女人的堕落史！

本书为教育部课题成果。在中国现代哲学史上存在着这样一个现象，即早期现代新儒家都推崇直觉方法。本书试图由此挖掘早期现代新儒家四位先生关于直觉问题的思想资源，梳理出直觉理论脉络，并以问题为中心，彰显直觉在达到形上智慧中的功用；力求为直觉找到真正的根基，在一个更加真实的立场中实现直觉与理性的辩证融通，彰显人性的真实性、丰富性和自由。

“宝贝，我们要个孩子吧，”某男无耻道。她眨眨眼睛，“问谁要？你要了人家也不给。”“……我的意思是我们生个孩子。” “嗯？你会生吗？”“……”excuseme！？

我的故事或许怨了丰收。不是夏粮作物的丰收，是秋季作物的丰收。舅的那个地方因为气候、地理的原因，是一年一熟的单季种植杂粮区。说是叫因地制宜呢，杂粮也不再杂，高粱、大豆、谷子、红薯、山药蛋，包括南瓜、东瓜都不种了，人们齐刷刷种下了玉茭子。这几年是玉茭子的丰收。收玉茭子看起来省事其实不省事，不像小麦收下了就有粮商直接买走，得割倒了再掰，掰下的玉茭棒子肩挑车拉运回家，先用各种荆条编织的囤子囤起来，囤在院子里。不大的院落就全让玉茭囤子占据着，矗眼前的不仅是黑乎乎的玉茭囤子，往小里说，是一年油盐酱醋的代名词;往大里说，婚丧嫁娶起房建屋也指望着它呢。

为了生存，动物们有着各种各样的生存能力：改变皮肤的颜色迷惑敌人，在危急之中断尾而逃，使自己的身躯骤然庞大而吓跑敌人……它们还会为了得到食物而想尽在我们看来妙趣横生的办法。动物有着同人类一样的舐犊之爱、夫妻之恋、伙伴之情和各种复杂的情绪：憎恨、嫉妒、同情、感激……在丰富多彩的动物世界里，我们发现，其实我们与动物有太多的相似之处，人类的一切情感几乎都可以在动物身上找到，人类还可以从动物身上得到某些启示。人类与动物，就是这样奇妙地在自然界里不断地繁衍生息。