第34章 专案研究(7)

《圣经故事：使徒行述》分册，是《圣经故事》的第四分册，讲述耶稣门徒的故事并介绍使徒的书信作品，对应《圣经·新约》的后23卷。使徒保罗原本是迫害基督徒的急先锋，但在去往大马士革的路上得到神启，归信了基督，从此冒着巨大风险坚定不移地展开三次传教，曾被投放监狱，依然坚持信仰直到最后被杀害。本册同时也讲述了基督教早期领袖彼得、基督耶稣厚爱的门徒约翰等其他使徒传播基督之道的故事。由于早期基督教是被罗马帝国禁止的，这些使徒都受到了不同程度的迫害，然而他们都展现出了强烈的大无畏精神，对后人有相当大的榜样作用。

密教使佛教堕落成为以妖法惑世欺众的巫术，使佛教走八绝境，是在文化交流中流采了一股比其他各宗派更秽浊的脏水。华严宗无非是脑里空想，口上空谈，毫无买际意叉，根本是为统治阶级忠实服务的一套骗人把戏。

佛教作为一种外来的宗教，早在公元1世纪就已传入中国，并获得了极大的发展，其信徒的数量早就超过了许多中国本土的宗教流派，与道教、儒学并驾齐驱。这足以说明，佛教在中国有适合它生存的土壤和发展的空间，而佛教文化也成为中华文化不可缺少的一部分，无论是帝王将相，还是黎民百姓，都深受佛教的影响。所以说，佛教早已深入我们的生活，佛经、佛理并不是想象中那样高深莫测。

《坛经》诞生于唐朝，是禅宗标志。《坛经》的诞生是一场奇遇，他是中国文化的奇葩。本书简单讲述《坛经》中的大唐文化，从文学、哲学、历史三个方面讲佛教归化中国，在唐代圆满融入中国文化。这段融入，使中国文化更具魅力。在文学方面：“坛经偈”影响了唐诗，反映了唐代禅诗传统，还影响了《红楼梦》的诞生，本书即用《红楼梦》的内容、情节及人物讲解《坛经》的奥妙。

字字珠玑，启悟世人的大德讲演录——他是个才气横溢的艺术家，更是一代名僧。在人们心目中，他就像一个“谜”，一个难以琢磨的谜。

他们，个性或狷介，或痴狂，或迂腐；他们，性情不失风骨、风趣和浪漫；他们，品格清风朗月、苍松劲竹。他们是近现代飘逸浪漫的士人才子，却也在变幻莫测的时代大背景下，不可避免地演绎着中国文坛江湖的风雨激荡和恩怨纷争。相知、相敬、相重者，莫如胡适与陈独秀，胡适与李大钊，冯雪峰与鲁迅，吴祖光与两任妻子吕恩、新凤霞；爱恨纠葛、难分难解者，莫如徐志摩与张幼仪、林徽因、陆小曼；交恶纠缠、怨怼一生者，莫如鲁迅与周扬，胡风与周扬，丁玲与周扬；孰是孰非实难道断者，莫如钱锺书、杨绛夫妇与鲁迅……

黑夜过去，地平线的第一抹光终于照入了这片大地。冰山间响起了低沉的号角，黑暗的眼神渐渐褪去，寒风在幽谷中无声游荡，徘徊在冰山与雪原的幽灵们跪拜着漫长的昼夜……

她是一个盲女，在别人的讥笑和欺负下长大，后来，她去治疗眼睛，因而结实了宋林。他对她很好，好到她以为和他有可能在一起，最后才发现，他的好，也只是出于可怜。她不需要他的可怜，转身离开，继而意外失忆。再相遇，她从他眼里看到爱恋，渐渐的才知道了，原来，他也曾爱过她。情节虚构，切勿模仿

被腹黑男友退落悬崖，一不小心还穿越成小囚犯，怎一个‘’凄‘’字了得，不认命，逆个袭。

多少次的午夜梦回，他重生在少时，重生在那家人都健在的时候。这本是普通人家人家最最平淡的生活，然而这在他眼中，却是奢望……因为他是天九氏族人，是老九天王天九胤唯一的亲外孙，还未出生，就被授予么九天王之位，从小起，便是明目张胆的打斗，都已是家常便饭。外公，父亲，都因他而死……且看他如何复仇，如何重掌乾坤！

观乎人文，化成天下。中国古典文化典籍浩如烟海，《义务教育课程标准》中所选取的初中优秀诗文背诵推荐篇目61篇就是其中的精华。本书对这61篇古诗文进行全方位、多视角的赏析，并附有译文、考点总结和易混辨析，旨在提高学生的阅读理解和审美鉴赏能力，并针对考点有计划地进行分析和指导，真正做到人文性与工具性的统一。

穿越古今，还原历史真相；纵览宫廷，探索女权政治她们皆是“芈月式”的女子，从跌宕坎坷到华丽转身，一生传奇笑对人生！

一个女保镖和一个小胆儿总裁的爱情故事，爱情往往就是互补，你的坚强，和我的细腻

一个会法术的异族族长，一个为心爱之人走火入魔的痴情皇子。本该毫无交集的两人，却因一个偶然的机会相知相识。“一个满心都是权势的人，想必也不是什么好人。”初见，她瞧不起他，满眼鄙视。“有我在，尽管放手一试。”后来，她满心托付，却不知早已走进他设下的圈套。当最后，是对是错，当真还有那般重要吗？她消失之后，他只感觉……心，仿佛空了。

穿越而来成为了世人眼中的傻子，是真傻还是假傻。是真的聪明又或者只是被逼无奈。这一切是阴谋还是命中注定。因为她的原因让很多人受到伤害，所以她放弃一切的记忆，让自己从此消失在这个世界上。可是命运的轨迹再次轮回，她是否又会走回从前的路。（本文慢热型，女主性格到后面会有所变化。耐心看下去，就会发现意想不到的惊喜。）