李叔同说佛

谈佛论道，目的是去除我们心灵上的杂念，智慧一旦在生活中发挥功用，则活泼自然，不受欲念牵累，让人焕发全新的生命活力，扭转人生危局。同时，有了佛道，就有了富有大千的生活，它如同山中的清泉，可以洗涤心灵的尘埃，用一颗平和清净的心，创造自己的事业，开创人生的辉煌。

在各种宗教中，佛教的宗教哲学内涵最为丰富多彩。《佛教哲学（方立天文集第四卷）》是对佛教哲学现代化研究的尝试。全书简要地论述了佛教哲学的构成和流派、历史演变以及重要著作，并就佛教哲学的人生价值观、宇宙要素论、宇宙结构论、宇宙生成论和本体论以及认识论的基本内容进行了探讨和阐述，以此凸现佛教哲学体系的总体思想风貌和理论特质。《佛教哲学（方立天文集第四卷）》还就佛教“空”义的思想历史演变、“空”义的类别、内涵及其理论思辨价值，作了集中述评，以利于了解和把握大乘佛教哲学的思想内核。

本书辑录了佛家精品故事500余则，通过这些故事，大致可以了解佛家的基本思想及修行方法，可以了解佛教在中国传承的大致脉络，可以了解将佛理运用于生活实践的基本方法，当然，更重要的是，通过这些故事，能击碎头脑中许多牢不可破的观念障碍，获得一种全新的观察世界、观察人生、观察生活的视野，提炼一种更积极的处世态度，因而做人更有格调，做事境界更高。

我们所认识的世界，所熟习的人，真的就是的确如此吗？有没有一颗时刻澄明的心能够去随时随地看透任何一个流转不息的人和瞬息万变的世界呢？当这样追问自己的心灵时，就会发现执著于自己一时一地、一人一物的幻象是多么可笑的事情。认识的主体在迁流变化，认识的客体也同样在迁流变化；我是有限的我，你也并非全知全能的你，那么为何那么确实地相信这个虚妄的、流动的自我呢？

道教是地地道道的汉民族的心灵救治良方．是漂泊无依的灵魂的精神家园。本书通过选取道家最为经典的故事．呈现丰富的道家智慧，揭示人生的种种奥秘，引领读者在最短时问里更新为人处事观念．助你走上成功道路．开创全新人生。

枪走火，弟弟打死亲哥哥，弟弟发誓照顾嫂子和两个年幼的侄子，怀着愧疚、赎罪的心情娶了大自己七岁的嫂子。然而，叔嫂的这段婚姻却遭到世人的猜疑和不接受。嫂子突然得重病，他动用单位公款被判三年徒刑。大墙外的嫂子遇到老同学，读书时这位同学追求过她，于是热心帮助她，两人走得很近。出狱后，物是人非，嫂子与他分手，他一如既往地实践着自己的诺言。一个美丽的姑娘爱他，鼎力支持他创办企业，他们的爱情纯洁、高尚、荡气回肠，意想不到的结局令人潸然泪下……

身为佣兵特工，穿越到贫穷农家，上有病弱包子老娘，下有八岁小弟，大伯一家鸠占鹊巢，怎么办？安星隐：“抄家伙，干！”帝王暴政，民不聊生，怎么办？安星隐：“什么都不用说，上去就是干！”遇到宽肩窄臀，身材一流的大帅哥，怎么办？安星隐：“嘿嘿，帅哥，你就从了我吧！”老娘不是亲娘，自己身份特殊，招惹仇家无数，怎么办？安星隐拍拍胸口，一脸庆幸：“还好还好，至少相公还是自己相公。”安星隐原本想做一个乖乖的小娇女的，可不知道为什么却是越走越偏，悍名远扬。

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我以为我是他的第一次，就为成为他的唯一，哪里知道，他竟然对我如此无情，此生如此，穿越而来，重新开始，一改往日懒惰，发家致富，遇见爱我之人，成为他之贤妻。

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她是将军府嫡长女，为人所害，凄惨而死，许是老天怜悯，再次重生，回到了四年前，不但身带异瞳，能看到别人看不到的东西，还有随身空间，她发誓，此生一定要将伤害她母女之人，得到报应。他是莫离国的异姓王，手握兵权，威震八方，相传莫离国大半江山都是他打下的，皇上对他都他礼让三分，相传他是一个嗜血王爷，杀人不眨眼。某日，在大街上碰见一个衣衫褴褛，长相俊俏的美男子，追着她喊:“娘子，娘子。”某女:“丫的，谁是你娘子？姑奶奶还没有订亲呢！哪里凉爽哪里呆去。”某男:“你就是我娘子，这辈子跟定你了。”《爽文，男强女强，1v1宠文》

可能她的一生就这么坎坷吧！她在这花样年华中有着唯一喜欢的人，可能她的一生岁月昏天黑地时，可能也就只有他陪伴在她左右。

一套丛书。十年情缘。终身成长。在这个倡导终身学习的时代，在北大、清华等一流学府之外研修来自一流学府的成才课程，已成为学校教育的延伸，并日趋融入主流教育。来自北大、清华、人大、北外、北科大这几所京西毗邻大学里的青年教师们，策划并执笔编撰了《北大清华学得到》这套青年素质教育读物。书中融会了他们在青年学生素质教育中的教学心得和工作经验，很好地体现了知识经济时代“人才”这一称谓的崭新内涵，以及知识经济时代对人才素质的特殊要求。

十岁幼童少小离家，东行十余万里，历经生死磨难，终于抵达无边黑海之畔。十余年的磨砺，当他早不再是那个天真机灵的少年，当他那颗坚定的求仙之心渐渐变冷变硬，他终于明白这条路在已无法回头，所有能做的只有在这一条仙凡道途之上孤独上路！

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